检索结果相关分组
- 成都东山地区客家乡土建筑研究
- 作者：周密 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 乡土建筑 民居
- 描述：本文简要的分析了客家文化与历史背景对东山客家乡土建筑的深刻影响，对东山客家乡土建筑的自然和文化环境进行了概略的探讨，并对东山客家乡土建筑的空间与形式的特征与建筑的防卫功能和建筑技术体系进行了分析与总结，最后对东山客家民居的历史发展与现状的进行了简要的透视。
- 恒春地区东片山客无到聚落研究
- 作者：张靖委 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 聚落 福佬客 六堆 中央山脉 恒春
- 描述：7年。在聚落研究的分類上屬於區域性聚落空間與形式之便遷研究，企圖全面性地瞭解影響客無到聚落發展的因素、客無到聚落的建構、對母文化的移植與變異。 研究方法上，先以前人研究建立起知識體系，並採取歷史文獻的解讀、各年代輿圖的套疊、田野調查所得之研究資料來撰文，將全文分為區域發展歷程與內部族群關係及互動、領域的構成與界定、聚落實質環境的構成與形塑、構成元素的作法與其形塑出的領域界定，共四章，首先摹擬出客無到所處的空間場域，再依空間層級的劃分，由領域、聚落實體環境、元素的營建體系來逐一檢視各層級的問題。 本文指出，客無到掌握、經營族群關係作為生存條件，承襲原鄉經驗與宇宙觀，採取宗族簇群的方式，建立血緣認為的城仔為基礎單元，逐次向外的三層防禦工事、緩衝區、天然屏障，形塑出防禦型態的聚落，各城仔共組聚落所憑藉的是我群的身份認同，但自然與歷史條件，使得領域由各聚落邁向區域整合，民眾轉往領域所界定出的地緣認同而造成變遷，發展出具地域特色的聚落型態而有異於六堆。 本文也可視為是篇關於族群文化的研究，為尚有客家認同的客無到留下紀錄，並銜接起六堆客家發展歷程的一環。
- 北埔地区客家人使用国语ㄐ、ㄑ、ㄒ之社会变异研究
- 作者：曾国盛 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 国语发音 社会变异 语音变异 客家国语 北埔 客家话 社会语言学
-
描述：而ㄐ、ㄑ、ㄒ前移時會被ㄗ、ㄘ、ㄙ所取代，例如「機」發成「ㄗㄧ」。本研究將探討影響語音變異的因素包括內在的語音環境（韻母）及外在因素如說話者的性別、年齡、教育程度、風格以及語言態度。
受訪者為北埔鄉當地以海陸腔的客語為母語的居民。二十位受訪者逐一接受三十至四十分鐘的訪談並錄音。訪談的內容分為面談（個人背景、回答問題）、重述故事、朗誦短文及詞表。訪談結束後，受訪者填寫評量自身語言態度的問卷。語料經整理後並以GOLDVARB 2001 (Robinson, Lawrence & Tagligmonte, 2001)進行語音變異的量化分析。
研究結果顯示內在及外在因素影響ㄐ、ㄑ、ㄒ語音變異。內在的語音環境方面：一、當韻母以「ㄧ」為其介音或主要元音時，ㄐ、ㄑ、ㄒ發生前移並被ㄗ、ㄘ、ㄙ取代，同時前移所佔比例最高。二、當韻母以「ㄩ」為其介音或主要元音，出現前移現象時，圓唇音「ㄩ」會被非圓唇「ㄧ」所取代，ㄐ、ㄑ、ㄒ則保持不變。三、當ㄐ、ㄑ、ㄒ其後的韻母為「ㄩㄣ」時出現例外現象，介音「ㄩ」不會被非圓唇「ㄧ」所取代，相對的，ㄩㄣ發成一ㄨㄣ。外在的因素方面，一、女性比起男性使用較多的正確發音。二、年輕的受訪者使用的正確發音比年長者多。三、教育程度高者使用正確發音多，相對的，程度低者，產生前移現象多。四、受訪者在正式風格使用較多正確發音，在非正式風格上，前移相對較多。最後，語言態度的問卷結果發現，受訪者對於不同變體接受度與本身語言使用狀況有不一致的現象。本文將針對結果做進一步的探討及合理解釋。
- 台湾地区中老年人长期生活满意度研究
- 作者：吕雅惠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 生活满意度 中老年人 长期资料 广义线性模型
-
描述：藉由長期追蹤中老年人生活滿意度來知道其生活滿意度之改變與哪些因素有關；本研究即從社會學觀點以緃貫面向之探討以了解影響台灣中老年人其生活滿意度改變的原因以及中老年人生活滿意度的世化變化。
本研究之資料來源為行政院衛生署國民健康局「1989，1993，1999，2003 年台灣地區中老年身心社會生活狀況長期追蹤調查」，主要針對台灣地區57歲以上之中老年人為研究對象，本研究利用平均反應曲線來呈現中老年人生活滿意度的長期趨勢，長期資料的廣義線性模型來分析中老年人生活滿意度之改變與哪些因素有關以及中老年人生活滿意度的世化變化。
本研究發現影響中老年人生活滿意度改變之重要因素有「性別」、「年齡」、「籍貫」、「老年居住型態」、「婚姻狀態」、「老年工作型態」、「子女數」、「手足數」、「休閒活動參與數」、「社團活動參與數」等變項，研究結果顯示，有工作之中老年人其平均生活滿意度比沒有工作者高，其中，有工作之女性中老年人其平均生活滿意度比男性低；平均生活滿意度隨著年齡增加而增加；客家族群於1989年時其平均生活滿意度高於閩南人族群，但於1993年時，其平均生活滿意度為最低；與配偶或子女孫子女同住之中老年人其平均生活滿意度比獨居之中老年人高，有偶之中老年人其生活滿意度比無偶之中老年人高；子女數愈多則中老年之之平均生活滿意度愈高；手足數愈多之女性中老年人其平均生活滿意度比男性中老年人高；社團休閒活動參與數較多者之中老年人其平均生活滿意度比參與數較少者高。
研究發現1993年時其中老年人平均生活滿意度為最低，而該年也社會經濟發展開始衰退之際，顯示社會經濟發展對中老年之生活滿意度深具影響；綜上所言，經濟、男女工作平等及族群認同度等因素對中老年人之生活滿意度具有影響力，本研究之結論希望能提供未來政府相關單位做為如何因應未來老人生活規劃之參考。
- 新竹内山地区民间信仰的空间差异
- 作者：郭功臣 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 三山国王 内山 三官大帝 宗教网络 中心四方 终极关怀
-
描述：空間差異。
三官大帝神祇的發展脈絡遠可溯及漢代，古人對於自然萬物之崇信，認為天、地、水為構成世界的主要三元素，隨著時代的推衍、轉變，形塑出三元佳節，並成為全國性神祇，甚至內化之家神系統當中。而三山國王信仰原為潮惠、嘉應一帶的界山，三山之頂立、崇峻，在道教文化的影響之下，三山國王之形象於此幻化而生，並轉變為地方鄉土的守護神。
隨著墾民東渡臺灣發展，由原鄉所攜帶而來的香火袋成為了他們得以獲得心靈寄託、並與神靈進行祈求的主要物件。香火袋有如一個個流動的結點，當墾民生活趨於穩定，廟宇的興建亦將同步展開，地方群眾在主祀神祇的選擇上，多會配合當地特殊環境、族群互動、以及各神祇職司功能等因素進行綜合考量，並由這些流動的結點，選擇適宜的神祇作為主祀神，至於分屬其他系統的神祇，則轉為陪祀神的角色。在漢人逐步往東拓展的過程中，香火袋依附於墾民尋求宗教寄託的心靈狀態下，逐漸向其他地區進行傳遞、闊張。隨著聚落的設置、廟宇的設立，流動的結點逐漸固定下來，在分香、分靈的過程中，形塑出新竹內山地區宗教網絡的階層關係。
香火的來源成為廟宇階層主要依據，在信眾生活日漸豐足，神祇的象徵亦由過去的香火袋轉變為牌位或具體的塑像做為象徵，並形塑出「中心—四方」之神聖景觀，而塑像所含括的象徵層面，擴及於整個廟宇的創建歷史、族群互動、終極關懷等文化意涵。當塑像進行搬移、改祀，也將使得原先創設廟宇失去其既有的階層地位，轉而淪為從屬階層。在日治末期皇民化運動以及臺灣光復相關的寺廟條例的影響下，使得既有的廟宇網絡空間逐漸產生變化，各廟宇藉由自我論述的建立，使得廟宇階層得以脫離原來的從屬關係，提升自我廟宇階層屬性。在現代社會中強調個體的自由性，意味著擺脫社會整合性的存在，以及既有的社會約束之下，既有的宗教網絡關係亦由統整的狀態，漸趨離散。
- 台湾地区客家童谣之研究
- 作者：陈淑惠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 童谣
-
描述：析。共分三節。首先說明兒歌與童謠之異同，其次敘述客家童謠之發展，然後探討客家童謠對兒童所產生之影響。
第三章客家童謠之美感表現。共分五節。首先談論客家童謠內容中陰柔的月光，其次是提到腔調的多變性，然後是客家童謠中的音樂美及節奏感，接著則是強調詞類的多變性，最後敘述客家傳統生活的樸素美。
第四章客家童謠的分類。乃將所搜集的客家童謠分成娛樂及教育兩大類，分門別類外，並舉例說明。
第五章客家童謠之文學探討。共分四節。首先從客家童謠的句子談起，其次談押韻，接著說明客家童謠的修辭，最後談到客家童謠的變例問題。
第六章客家童謠的內涵。共分四節。首先說明客家童謠與母語之相關及客家童謠之語言特色，其次從物質文化來討論客家童謠，包括食、衣、住、行及謀生方式，然後探討客家童謠所呈現的精神文化，包括民俗、歲時禮俗、宗教信仰及客家精神。
第七章客家童謠與客家棚頭戲。首先介紹客家棚頭戲，包括其意義與作用，接著說明客家童謠與客家棚頭戲的相關。
第八章客家傳承童謠與創作童謠之比較。乃針對客家傳承童謠與創作童謠，而分別從主題內容及形式表現兩方面來進行比較。
第九章結論。綜合說明研究的過程與結果，希望透過此次的研究，能觸發新的觀點，更拓展客家童謠新的發展方向。
- 清代屏东内埔地区社会经济的发展与变迁
- 作者：罗娟芝 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 内埔 凤山八社 尝会 上淡水社 下淡水社
- 描述：先就漢移民祖籍別作分析，再探討客家族群在嘗會主導下的拓墾組織及和土地開墾息息相關的水利之興築。接著透過村廟的調查，經由寺廟沿革、組織及各種祭祀活動的瞭解，理出以該廟宇為中心的聚落組織及其人群的關係，並以祭祀圈的概念來探討宗教活動和地域組織的關係；另以祭祀公業組織作為探究內埔地區血緣團體發展；此外，客家族群為了對抗閩南人而有超越親族界限的‘六堆’組織也有討論。最後對漢人社會追求的科舉價值，說明地方士人追求的目標，並舉例說明。
- 台湾地区国小肥胖学童区域差异之探讨
- 作者：吴孟蓉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 学童肥胖 区域差异 社会变迁 都市 乡村 客家 山地 东部 肥胖变迁
-
描述：。現代化增加了學童熱量攝取、減少熱量消耗，使得學童肥胖率驟然上升，直到現代化後期抑制肥胖的因素出現，學童肥胖率驟升的情況才可望緩和。
學童肥胖除大環境的整體變遷外，還有小區域的差異。本研究認為學童肥胖是熱量攝取、熱量消耗及肥胖知識三個控制因素拉鋸的結果，但由於台灣各地區現代化程度不同，使得呈階層狀擴散的三大控因在各地區的進入程度及內涵差生差異，故出現各地區位在不同肥胖變遷階段的情況。
- 土地与认同：美浓地区客家垦拓传说之研究
- 作者：林欣育 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 土地 认同 美浓 客家 传说
- 描述：土地的共同認知。本文從傳說角度以美濃一地關於地區性發展的「墾拓傳說」為主要探討對象，其中又擇瀰濃地區的「動物聖顯」傳說、龍肚地區的「地形的破壞與再造」傳說以及關於整個美濃地區的「神明救難」傳說三大類，從開基傳說以至於安定發展的宗教傳說，試圖探索當時客家先民們歷經動亂與墾拓的流離而後對這塊土地產生的認知與認同。進而發現先民們在這塊土地上的開墾、生息與發展，歷經動亂侵略後終能安居樂業，實屬不易，除了憑藉先民們的辛勤與堅持，在各類關於地區性發展的傳說中也透露出訊息，人民認為這塊土地是經由上天指示與護佑的福地，居於其間的人民始得以長生久安，此心理機制除了使當地人民對這塊土地凝聚高度的認同，也更珍視所擁有的一切。因美濃地區分屬台灣南部客家六堆地區中的「右堆」，兩者歷史與地理關係皆有著緊密的影響所及，美濃在六堆地區之中，既具有六堆護衛鄉土的高度認同特質，同時本身又以文風特盛著稱，在某種程度上而言，不斷複製與再造傳說的面貌，一方面維繫了文化傳統於不墜，另一方面卻也造成了傳說的定型與消歇。