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论赣南采茶戏的生产性保护研究
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作者:刘英
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶戏 发源 特点 困境 生产性保护
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描述:。 面对赣南采茶戏严峻的生存环境,本文根据第一手田野调查资料,以南康采茶戏团为田野个案,力求将研究的视野放置于大的社会背景之下,通过采茶戏剧团这一视角来探究赣南采茶戏的传承和生产性保护之路。
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清代归善县客家围屋研究
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作者:杨星星
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 清代 归善 客家 围屋 建筑史
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描述:,本地区客家围屋建筑的保护状况虽然有值得欣慰的地方,但整体形势并不容乐观。根据围屋的历史风貌、使用状态、未来发展趋势的等情况,笔者将所统计到的围屋保护现状进行了分级统计,就目前本地区客家围屋两种保护方式展开讨论,并结合若干客家围屋修缮工程实例,对客家围屋建筑修缮应遵循的“不改变文物原状”原则展开讨论。
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广西民族图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用研究
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作者:邓世维
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 广西民族图形 建筑局部装饰设计 运用研究 生态博物馆建筑局部装饰
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描述:革创新,不断解放和发展少数民族文化生产力。”并强调:“要加快少数民族和民族地区公共文化基础设施建设,加大对少数民族文艺院团和博物馆建设扶持力度。”同时,在《国务院关于进一步促进广西
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闽西客家萨满研究
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作者:徐义强
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 闽西客家 萨满 文化人类学
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描述:的狭义和广义两种定义,认为使用萨满的广义定义是出于与国际学术界接轨的需要,指出萨满与巫术不应混为一谈,并探讨了萨满与中国文化的关联。第三部分以客家神婆为重点,展示了客家萨满通灵的途径和仪式。探讨了萨满
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“重建”土楼
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作者:雷喜斌
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 文化再生产 土楼 客家 表述 选择
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描述:、适应性改变的结果。文化再生产理论试图从对个体行为(实践)的分析中找到解决问题的途径,也就是考察人们在“实践”中如何生产和再生产出体现他们意愿、符合实际需要的社会和文化。
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广西贺州客家人祖先崇拜
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作者:李文放
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 祖先崇拜 宗祠 坟墓 族谱 堂联和堂号
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描述:,只有少数是三开间。贺州客家人建造宗祠的奉祀对象有两种:一是以原籍始祖或较近祖先为对象而建立;二是为入贺始祖或在贺祖先所建。为了维护宗祠的神圣和庄严,保护祠堂的整洁和香火有续,贺州客家人对宗祠的管理
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福建永安青水居民的选址与布局
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作者:韩晓斐
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统民居 住宅选址 空间布局 场地设计
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描述:风水理论为依据,其村落有大聚居小分散和沿河流线形发展的特点。 第二,当地传统民具有实用功能和精神功能,具体表现为宅祀合一。其平面组合方式大致可分为三种,包括合院、合院+护拢、合院+护拢+围屋。中轴
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合江方言语音研究
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作者:曾艳萍
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 合江方言 语音 《广韵》 入声 归属
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描述:的四呼情况与《广韵》音系韵母的洪细情况存在较大差异;韵尾方面,入声韵的塞音韵尾完全消失,舒声韵的鼻音韵尾仅剩[n]、[(?)]两种,并且[(?)]韵尾也逐渐被[n]韵尾代替,整体呈现辅音韵尾减少、语音元音
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龙川县客家话的[K-VP]问句——兼论粤赣地区该句型的分布
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作者:邓丽君
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 龙川县 客家话 句法 语用描写 汉语方言 方言语法
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描述:地理学的角度来探讨粤赣地区这一问句形式的来源。在考察移民史和古代行政区划的基础上,我们推测,“可VP”有可能是北方汉人南迁时从苏皖地区带来的。至于“暗VP”,主要有两种推测:一,来自苏皖地区,就像“可
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城市景观设计的叙事性表达研究
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作者:王祥
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 城市景观设计 叙事性 情景构成 表达途径
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描述:如何运用。通过对大量国内外理论和实践成果的分析与总结,以叙事理论为基础,综合运用园林史、文脉主义、场所精神和环境心理学等相关理论对城市景观的叙事性表达进行比较系统深入的探讨。全文分三大部分来写:前两章