检索结果相关分组
- 幕阜山方言语音研究
- 作者：陈凌 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 湘鄂赣 幕阜山 带音声母 边/鼻韵尾 送气分调
- 描述：”等。 @@ 在韵母方面，(1)大多数方言缺失[y]介音而出现双介音[iu/ui](严式记作[iu/ui])，其字虽少但颇为令人关注，如都昌、星子、修水、德安、崇阳等县市。(2)入声字出现特殊的边/鼻音
- 台湾地区客家童谣之研究
- 作者：陈淑惠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 童谣
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描述：析。共分三節。首先說明兒歌與童謠之異同，其次敘述客家童謠之發展，然後探討客家童謠對兒童所產生之影響。
第三章客家童謠之美感表現。共分五節。首先談論客家童謠內容中陰柔的月光，其次是提到腔調的多變性，然後是客家童謠中的音樂美及節奏感，接著則是強調詞類的多變性，最後敘述客家傳統生活的樸素美。
第四章客家童謠的分類。乃將所搜集的客家童謠分成娛樂及教育兩大類，分門別類外，並舉例說明。
第五章客家童謠之文學探討。共分四節。首先從客家童謠的句子談起，其次談押韻，接著說明客家童謠的修辭，最後談到客家童謠的變例問題。
第六章客家童謠的內涵。共分四節。首先說明客家童謠與母語之相關及客家童謠之語言特色，其次從物質文化來討論客家童謠，包括食、衣、住、行及謀生方式，然後探討客家童謠所呈現的精神文化，包括民俗、歲時禮俗、宗教信仰及客家精神。
第七章客家童謠與客家棚頭戲。首先介紹客家棚頭戲，包括其意義與作用，接著說明客家童謠與客家棚頭戲的相關。
第八章客家傳承童謠與創作童謠之比較。乃針對客家傳承童謠與創作童謠，而分別從主題內容及形式表現兩方面來進行比較。
第九章結論。綜合說明研究的過程與結果，希望透過此次的研究，能觸發新的觀點，更拓展客家童謠新的發展方向。
- 社区文化数位典藏之研究
- 作者：彭朋薰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 社区文化典藏 数位典藏 客家语海陆腔 访谈纪录影像 多元文化
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描述：，在影片效果的評估上應有助以下各項達成：
1.作為二十一世紀台灣家庭變遷的家族記憶，提供一個發展樣本。
2.呈現多元的生活型態與生命思考，有助國內生命教育參考之素材。
3.對台灣客家
- 客语生活学校施行客家歌谣教学之个案研究
- 作者：张哲榕 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 多元文化音乐教育 客语生活学校 客家歌谣 客家歌谣教学
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描述：擇在音樂課程綱要中漸趨明顯。
二、客家歌謠之意涵
客家歌謠的內容繁雜，有「九腔十八調之稱」，依曲調可分成老山歌、山歌子、平板與小調等四類；客家歌謠在演唱、歌詞、曲式與調式上，具有特殊之藝術
- 以公私协力推动客家文化发展之研究：平镇客家书院之经验
- 作者：刘银丹 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家书院 公私协力 客家文化
- 描述：公私協力的文獻蒐集與研究主題作為交互檢核與驗證。向參與客家書院活動之學員發放問巻調查，分析學習成效及滿意度。以深度訪談為核心研究方法，以開放式訪談，採質化資料分析—MAXQDA軟體的應用，分析訪談資料
- 屏东客庄文化观光旅游发展之研究
- 作者：罗秋珍 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 屏东客庄 文化观光 文化旅游发展 六堆
- 描述：的文化觀光旅遊發展為研究場域，透過420位由台北來屏東客庄二日遊的遊客，作問卷調查量化分析，並針對本地區的餐飲業者、公部門業務承辦人、以及導覽員及地方文史工作者進行半結構式的深度訪談。 從遊
- 聚落祭祀与礼生-以杉林区莿仔寮祭祀活动为观察中心
- 作者：林贵珠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 聚落 祭祀 礼生 三献礼 祭祀圈
- 描述：傳統祭祀活動之進行大多有一定的禮儀形式，因此，本研究以「祭祀圈」為理論基礎，藉由杉林區莿仔寮的祭祀與禮生的兩個面向，探討客家聚落傳統祭典與儀式的文化涵義。研究內容共分七章，第一章為緒論。第二章則探討
- 公共新闻学在地实践的局限与改进探讨-：以台湾「公益报」为例
- 作者：汪成华 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共新闻学 审议式民主 独立媒体 批判論述 参与式行动研究 沉默螺旋
- 描述：自主、自發、共同參與力量的獨立媒體與獨立媒體人，陸續從自己開始的自我實踐過程中，試圖創造出社會中一股具感染力的「新媒體價值觀」。一個獨立媒體人、或獨立媒體，在自願、自發的「參與式行動研究」中(1.)是否
- 南昆山森林公园中旅游度假酒店景观设计研究
- 作者：吴胜兰 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 森林公园 旅游度假酒店 景观设计
- 描述：度假村、天堂顶度假村四个建设案例，归纳出这些项目的规划建设成功之处共性在于：选址在山水相宜的景观优胜之处，建筑组群分散式布局为主，建筑设施多使用乡土材料；植物设计以本土植物为主等。<br>
- 广西民族图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用研究
- 作者：邓世维 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 广西民族图形 建筑局部装饰设计 运用研究 生态博物馆建筑局部装饰
- 描述：革创新,不断解放和发展少数民族文化生产力。”并强调：“要加快少数民族和民族地区公共文化基础设施建设,加大对少数民族文艺院团和博物馆建设扶持力度。”同时,在《国务院关于进一步促进广西经济社会发展的若干意见》(国发{2009}42号)文件中,提出“大力发展文化体育事业。深入挖掘民族文化资源,加强文化艺术遗产和非物质文化遗产保护。”遵循这两条政策,深度挖掘民族文化并加以运用,使其不断发展创新,以体现中国民族艺术文化的魅力是笔者研究课题的初衷。民族图形是民族地区文化精神的载体,是一种文化符号。民族图形丰富的民族文化内涵及独特的视觉魅力是设计资源的宝库。淳朴的少数民族用刺绣、扎染、编织等方式记录了他们的民族图形,表达了他们的生活习俗、宗教信仰以及对生活的美好希望。笔者走访了广西、贵州、苏州等地区,经过对广西融水苗族生态博物馆、广西南丹白裤瑶生态博物馆和广西贺州客家莲塘围屋生态博物馆深入调查后,发现生态博物馆的发展趋势需要建筑的更新,但其经济文化条件的研制,不适宜大规模改建建筑,就此提出了将广西民族图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用研究。通过分析广西民族图形更新的意义、生态博物馆对民族图形在建筑局部装饰设计的审美需求以及广西融水苗族、白裤瑶以及贺州客家的民族图形的运用现状,阐述了广西民族图形在生态博物馆建筑中运用的必要性。民族图形的演变与再生包括民族图形的造型原理及构成方法两个方面,通过想象再造、提炼抽象和解构重构的造型原理和单独图形、重复连续和自由组合的构成方法,民族图形在运用中不断演变与发展。为了使设计达到理想的效果,民族图形的运用流程需经过了解设计主题、综合元素,精心构思、调整统一、确立装饰风格、把握艺术形式这一系列步骤的反复斟酌。民族图形的具体运用方法笔者针对前文中带对民族图形运用现状提出的困惑,借鉴苏州拙政园、苏州博物馆新馆中的优秀案例以及对各地民族图形的深入分析总结了直接运用、简化变异、平面与立面的形式置换、材料与技术的表现、色彩转换及图形文化意象表达这几种主要方法。为了进一步论证本文“民族图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用”相关观点,笔者引白裤瑶图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用表现加以例证。通过多次对广西南丹白裤瑶生态博物馆管辖区的实地考察,对白裤瑶图形在生态博物馆的展示中心建筑局部装饰设计运用现状进行分析,其现状及发展趋势对民族图形的运用有强烈的需求。总结吸取白裤瑶图形在王尚屯的新民居建筑局部装饰设计中运用的优秀经验,并对白裤瑶生态博物馆展示中心的建筑局部装饰设计的虚拟方案展开论述。本文通过对贵州、广西、苏州的实地考察收集大量一手资料,结合对苏州拙政园、苏州博物馆新馆等传统优秀例作的方法分析,对搜集的少数民族图形深入分析创造,并辅以白裤瑶图形的运用设计实例,结合理论分析强劲有力的论证了本文论点,使观者清晰扼要的理解掌握本文理论。本文的主要特色与创新主要体现在两个方面；一是本文选题的创新。民族图形的应用与创新国内有许多相关著作,大都将民族图形的应用设计聚焦于平面设计、产品设计等方面,在建筑方面的著述主要集中在对中国传统建筑中的民族图形研究与分析,而民族图形在建筑局部装饰设计中的运用少有深入研究的相关文献。希望本能抛砖引玉,引起更多的关注。二是本文研究的视角独特。对于体现建筑局部装饰设计的民族本土性研究,眼光大多聚足现代发达城市或国际事宜中的代表建筑。而对于偏远少数民族地区,由于受到地区物质条件、文化条件和经济发展限制研究者少有涉足,而恰恰这些地区蕴育了中华民族特有的璀璨图形资源。民族生态博物馆本身即为新生产物,随着其日渐发展壮大,它在民族图形资源中所拥有的得天独厚的优势,如不好生运用,实属文化资源的极大浪费。本文积累了笔者近几年在各地的调研成果,拓展和丰富了民族图形运用研究视角的全面性。