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闽南话在对台广播中的重要作用
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作者:林万成 林小勇
期号:第10期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南话 广播中 台湾话 祖国大陆 闽南方言 方言区 台湾人民 普通话 文化情结 闽南语
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描述:指闽南语这部分而言。”方言,是服务于使用它的某几个地区的全体人们的。一般而言,使用同一种方言的人们,其文化传统、风土人情、生活习俗等都有一致之处。正因为闽南话在闽台地区被广泛使用,具有鲜明的文化特性
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浓得化不开的乡情——全国台联访问团访美侧记
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作者:颜干
期号:第7期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 全国台联访问团 美国 中国 祖国统一事业 意识形态
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描述:访问团还颇有顾虑,但访问团成员何春英会长亲切的闽南话很快消除了这种顾虑,饭后一首流行于海峡两岸的闽南语歌曲《爱拼才会赢》更是让彼此深...
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空中电波架心桥
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作者:关光利
期号:第4期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 空中电波 听众来信 祖国大陆 台湾省 一国两制 现代国防 中央人民广播电台 闽南话 奥运会 广播信息
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描述:台湾和海外听众中引起强烈的反响。听众来信评价说:“喜欢听你们的广播,是因为你们广播的内容没有空泛的漫谈,广播词语准确简练,主题皆多令人深思,论述精到深邃,观点高远,充分代表了中国这个泱泱国家的气势。”1996年,第五、第六套广播节目收到了来自台湾、香港以及新加坡、马来西亚、印度尼西亚、澳大利亚、菲律宾、泰国、美国、法国、德国、加拿大、日本等国家和地区的听众来信850件。有的听众评价说:“贵台节目,不论《全国新闻联播》《今晚八点半》、《证券广播网》、《现代国防》、《空中之友》、《地方新闻》、《体育天地》《神州眺望》、《新闻广场》,还是《客家频道》、《闽南话广播》、《中国广播信息》……内容周广,天人并蓄,涵盖时代脉动曲线.推动时代巨轮运行。主持人更是气宇清新自然,谆谆启导听众智慧,循循陶冶闻者品德。”听众来信涵盖台湾岛内...
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“侬族”考
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作者:清风
期号:第3期
来源:八桂侨刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国汉族 海宁 越南 退伍军人 天津条约 法国 广西壮族 少数民族 族源 边境贸易
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描述:(客家语)的汉人。17-20世纪期间,从广东的钦州、廉州(今北海、合浦)、防城、灵山一带先后移居该地。其中一些人是参加太平天国起义失败后,遭到清政府的镇压和驱逐,于1849一是863年间,被迫迁居到海宁
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江西红色歌谣的产生及其艺术价值
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作者:张涛
期号:第2期
来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 红色歌谣 江西 艺术价值 客家山歌 革命根据地 红军 中国共产党 地缘关系 爱情生活 毛泽东
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描述:生活小调,以调带词。元代,江西高安音学家周德清,于公元1324年著《中原韵》,列“正语作词起例”“北曲音韵十九个部首”,对江西的音乐、戏曲、民歌的咬字吐音都有一定的影响。至今,江西的赣剧、各路采茶戏
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海棠生活
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作者:凸凹
期号:第10期
来源:诗潮 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:人对其作品的评论。现居成都龙泉驿。 这是个宽阔的世界。诗歌中的凸凹心游万仞,精骛八极,拓展出一个广大的诗之疆域。从中原到西北,从江南到大漠,从家族记忆到帝王历史,从母语和心中的祖地到纸上的重洋夷域,它不但有纵横无垠的时空、丰富多样的风物景致,同时还有历史与心灵的广袤与幽曲、生命世界的鲜活与丰盈。 ——张清华 声声慢,或我的海棠生活 她的单衣、单恋,真是 单一的色,一个人 的艳?——纯白至纯红,浅红至深红 无数染进去的红,退出来,才能说明 一位红颜 短短一生的天。那是七十年代,我 最初的海棠,是一群撒野的 未长开的苹果脸——搓洗海棠种子 卖给万源农业局,冻红的小手 已懂得生活的艰难。后来,她又是 银幕,一个电影演员 蹿红的筹码、湛蓝的名片。
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九梅岭的传说
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作者:朱瑞湖
期号:第3期
来源:闽南风 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,掌握了不少中草药的药性和药理,很快就能为病人看病开方子。经她看过的病人只要几副中草药就痊愈了,对穷人有时不收分文,因此,她的医德仁心很快就传遍四方。有童谣为证:“洋蜢蜢(闽南语,指小孩),大古二古
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四川洛带:中国内陆“最后的客家王国”
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作者:余茂智
期号:第6期
来源:环球人文地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国内陆 客家人 四川 西南地区 聚居区 粒粒饱 岭南
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描述:故乡,在陌生的土地上建设出一个崭新的美好家园。 客家秘境里的母语光辉 洛带是距离成都大约20公里的一个古镇,这里一天的生活从来都是从黎明时的一阵鸡鸣开始的。之后,一家两家的窗户亮出橘黄的灯光,接着,青瓦屋顶上开始慢慢升起袅袅的炊烟。当第一缕阳光悄悄地投在古镇最向阳的那面墙壁上时,庭院大门的开阖声,茶铺、包子抄手店铺板门的拆卸声便依次响起。 穿过老屋狭长的甬道来到街上。遇到熟人,大家都习惯性地用家乡话问候,“食朝(吃早饭)莫有?”乡音乡情,让人倍感亲切。洛带有洛带的方言,比如将“下雨”念作“落水”;“穿衣”念作“着衫”;“太阳”念作“热头”;“再见”说成“谢了”;“昨天”说成“昨哺日”,“一日三餐”说成“食朝、食昼、食夜”……这样的语言,当地人自称为“土广东话”。
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加强多语族群学生英语语音教学刻不容缓
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作者:黄秀玉
期号:第5期
来源:中学教学参考·语英版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:、桂三省交界地,语言十分复杂。有讲客家方言的、粤语的、九都话的、铺门话的、本地话的,等等。学生所操的语言(方言),都在一定程度上影响着他们的英语语音学习,如一些操客家方言的学生发卷舌音比较困难,将[h]音发成[f]音等,还有些学生清浊音不分。 2.学生语音基础知识欠缺 由于学生对音标学习不够重视,许多学生学习三年后都不知道英语中有多少个音素,不知道什么是元音、辅音,也不懂什么是语调。让他们读一些音素,他们的口型、舌位大都不到位,甚至还有十几个辅音几乎读成一个样的。让他们读一些简单的句子,他们对不少单词的读音和基本的语调也把握不好。 3.学生不懂音变现象及其作用 在连贯的说话或朗读中,因受到前后音素或语境的影响,某些音素常会发生弱读、连读、同化、失爆、省音等的变化,叫做音变。
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台湾口传文学语文统整教学研究:以「平溪相褒歌」为例
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作者:洪宏元
来源:2005台湾文学教学学术研讨会论文集 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 课程统整 口传文学 相褒歌 立体性
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描述:可成为教学的新概念。口传文学是先民在绵长历史中逐渐发展而来的,它包含着在地人们的智慧和情感,台湾是个多语族的社会,自然创作出各种语言的口传文学。台湾北部种植茶叶的区域发展出台湾闽南语的采茶山歌,俗称