检索结果相关分组
- 《应用汉语教程》学习指要
- 作者：劳毅 期号：第5期 来源：湖北大学成人教育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 现代汉语 汉语教程 体态语 地域变体 书面语 北京语音 现代白话文 会话含义 应用文科专业 “把”字句
- 描述：内部言语到外部言语转换快;书面语和口语关系复杂;地域变体丰富。现代汉语内部构成成分主要特点为:语音、语义、语法、浯汇单位一体化。 第二节 现代汉语的变体 现代汉语的地域变体有北方方言、吴方言、湘方言、赣
- 红色经典发新枝八子参军上舞台：大型赣南采茶歌舞剧《八子参军》
- 作者：邓高正 期号：第1期 来源：江西画报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 歌舞剧 参军 赣南 采茶歌 故事 观众 大型 客家文化 赣州市 红色经典
- 描述：赣南苏区发生的真实故事改编而成。全剧共分五场，分别是：扩红模范、送子出征、七子阵亡、痛打满崽以及母子永诀。独具赣南采茶风格特色的舞曲演出，与现代化的歌舞剧风格获得了完美的结合。 当年故事的亲历者早已
- 千姿百态特色茶,别样滋味在他乡
- 作者：依乐 期号：第5期 来源：旅游世界 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 饮茶习俗 芝麻 特色 茶叶 擂茶 大家庭 回味无穷 研磨 花生 黄豆
- 描述：些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成 “雷”这个字十分红火，所以乍听“雷茶”时，小小地惊讶了一下，什么时候“雷”也混到茶界了？不过这种想法很快就被纠正过来了，擂茶的擂，是擂鼓的“擂”，取其研磨之意。擂茶，顾名思义，就是把茶和一些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成。 不过，擂茶有几种，如福建西北部民间的擂茶是用茶叶和适量的芝麻置于特制的陶罐中，用茶木棍研成细末后加滚开水而成，除了茶叶、花生、芝麻等，还要添加橘皮和甘草，磨好后冲入开水，茶汤雪白，香气扑鼻，饮后神清气爽，有健脾消化之功。 广东的揭阳、普宁等地聚居的客家人所喝的客家擂茶，是把茶叶放进牙钵（为吃擂茶而特制的瓷器）擂成粉末后，加上捣碎的熟花生、芝麻后加上一点盐和香菜，用滚烫的开水冲泡而成；湖南的桃花源一带有喝秦人擂茶的特殊习俗。
- 走进汀州
- 作者：郑寿安 期号：第3期 来源：政协天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 抗日战争时期 中国历史文化名城 古城墙 毛泽东 城门 客家人 国民党 长汀 细读 红军
- 描述：汀洲城原有12座城门,现仅存有五座古城门。走进古城门如同进入时光隧道,岁月仿佛在绵延1500多米的城墙上固化,历史仿佛在缄默无语的城楼上沉积。巍巍的城墙记得:明末,嚣张的清兵前来追杀从福州逃来的南明唐王,一场战斗就在南门外展开。厚厚的城墙虽然阻挡住了道道箭矢,但终究挡不住清军潮水般进攻,汀州总兵周之蕃装扮成唐王出城诱敌,在寡不敌众情势下救驾身亡,唐王被执于城外赵家塘,娘娘及妃子被杀于西门郊区,大将熊纬和赖垓身穿红袍尽忠自缢在试院柏树下。然而汀州城却逃过了一次死劫。巍巍的城墙还记得:1929年,毛泽东、朱德率领红四军入闽,在距汀州城约10华里的长岭寨,与踞守在此的国民党第二混成旅展开激战,歼敌二千多人,击毙旅长郭凤鸣,取得入闽第一仗大胜。汀州在锣鼓喧天中大开城门,迎进了红军。巍巍的城墙还记得:抗日战争时期,日军...
- 走在改革浪潮前端的老兵
- 作者：郑育中 期号：第1期 来源：源流 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 改革开放 发挥作用 企业管理 专业户 西伯利亚 前端 大鹏镇 客家话 革命形势 带头人
- 描述：梅州市老促会的陈超贤同志走访了一位从事种果和绿化的专业户。他叫王福,是鹏城村人,解放前曾参加粤赣湘纵队,今年69岁了。由于我们三人基本上是同龄人,又曾经同是解放前参加革命,并且祖籍都属于客家一族,有共同的语言,因此,我们很自然地就谈开了,而且一直用客家话在交谈。他参军那年才17岁,是响应当时革命形势的召唤而投身革命的,曾参加过几次战斗。1954年12月复员回乡后,先后当过乡干部,生产大队大队长,调任宝安县国营沙河农场副场长和镇的企业管理负责人。年复一年,眼看家乡的贫穷落后面貌仍是改观不大,在70年代末和80年代初,
- 绿色新风吹进地方院校——嘉应学院开设《环境保护概论》课的回
- 作者：利锋 期号：第10期 来源：沿海环境 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 嘉应学院 《环境保护概论》 环境教育 中国
- 描述：起,各种形式的环境教育活动便已在嘉应学院展开。这些活动包括:1、举办综合性环境教育专题讲座。化学系环境工程教研室的教授沿海环境从1998年起便经常开设环境保护方面的专题讲座;学院也邀请市环保系统从事
- 壮丽多姿荡气回肠：评赣南采荼歌舞剧《八子参军》
- 作者：王亚菲 朱俊林 期号：第5期 来源：农业考古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 歌舞剧 赣南 回肠 社会主义精神文明建设 爱国主义精神 奉献精神 组成部分 人民群众
- 描述：代，它将我们的目光聚焦在那一片血染的红土地上。剧中的主人公那坚定不移的革命意志、热爱人民的赤子情怀、奋斗不息的奉献精神、舍生取义的崇高品质都深深地震撼着我们，感染着我们，净化着我的心灵，使我们深受教育。回眸展望，静心沉思，我们深深地感到革命历史题材的戏剧，特别是集思想性、艺术性、观赏性于一体的红色经典剧目是社会主义精神文明建设的重要组成部分，它是对当代广大人民群众进行人生理想、革命信念教育的有效途径。同时，革命历史剧又是人们汲取爱国主义精神力量的源头。革命先烈大无畏的革命精神将永远激励我们前行，是我们前行的动力并导引着我们前行的方向。
- 音乐传播学与“老三论”思维：忆念音乐学家冯光钰
- 作者：孙星群 期号：第1期 来源：中国音乐 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 忆念 冯光钰 音乐传播学 老三论
- 描述：与"老三论"。自20世纪80年代以来,冯光钰教授致力于中国传统音乐的传播研究(提出了"同宗说"中的系统论思维";客家音乐融合说"中的传播思维;《戏曲声腔传播》中的本土腔新说);三、《中国曲牌考》。他的曲牌研究也牢牢地遵循传播学的思路,他认为"以昆曲、高腔及说唱牌子曲为代表的曲牌之风,吹拂黄河、长江及京杭大运河流域,加速了南北曲牌音乐的全面传播与交融。从现今各地区、各民族存见的许多曲牌中,都可以看到曲牌音乐的大传播、大交融及广泛接受的影响""。从接受美学角度对曲牌音乐的传播进行研究,特别是从受众人群对曲牌音乐的接受方式及接受能力出发进行考究,可以了解到为什么有的曲牌在传播中到处生根发芽遍地开花,有的仅仅局限于一地或一乐种中流传,还有的濒临消亡熄灭的命运,因此,对曲牌音乐的接受研究,要强化对接受中的认同、接受中的变异及接受中的拒绝排斥的探讨"。这是多么宏大的计划与远大的目标。
- 泰宁的尚学古风
- 作者：尚昌平 期号：第2期 来源：世界遗产 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 泰宁 古风 学校教育 地方政府 五代时期 生活费用 办学形式
- 描述：建于宋代庆元年间(1195-1200年).学宫建于罏峰山之南,罏峰山被后学奉为泰宁儒学的发祥地. 泰宁的学子们在历史中沉吟,在封闭中寻找希望.尤其是南迁的客家人,他们原本是北方的士族,其中以氏族为纽带的豪门巨富,无论在政治上和经济上都具有一定的社会基础,按照九品中正选仕制度,他们其中的一些人仕途生涯本应该是很风光的.由于北方战乱的原因,南迁泰宁的客家人在仕途上陷入了窘境,迁徙让他们失去了政治和经济背景,也就失去了入仕的环境和身份,人生的追求和志向都化为泡影.