检索结果相关分组
- 台湾客籍作家钟理和的人与大地——为孤苦生存的庶民申诉的人道
- 作者：潘朝阳 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾省 人道主义 申诉 庶民 大地 作家 五六十年代 人口比重
- 描述：一、台湾客家籍文学家学者朱双一说到台湾的客家人所占的人口比重虽少，但是在台湾新文学史上，却拥有举足轻重的地位。如日据时期的吴浊流、龙瑛宗，上世纪五六十年代的林海音、钟理和、钟肇政、林钟隆，乡土文学时代的李乔、黄娟、林柏燕、钟铁民、谢霜天，年轻一代的彭瑞金、冯辉岳、雪眸、小野、吴锦发、刘还月、蓝博洲，
- 论客语小说的美学建构：以黄火廷、李得福作品?例
- 作者：李梁淑 期号：第4期 来源：人文社会科学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客语文学 客语小说 乡土美学 母语文学 黄火廷 李得福
- 描述：从乡土语言及题材之经营，检视客语小说所呈显的乡土美学特质。其三，探讨客语小说的审美批评标准，藉由人物的对话及心理描写、语言的艺术之分析，检视客语小说的美学成就。其四，厘清客语小说与客家民间文学的差异，从作者的创作、读者的接受两方面论述其客家新文学之特质。最後总结客语小说在母语文学创作上的意义和贡献。
- 谢霜天：拥抱乡土的客家情怀
- 作者：樊洛平 期号：第4期 来源：世界华文文学论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 族群经验诉说 乡土情怀 客家女性形象
- 描述：谢霜天在20世纪六七十年代的台湾文坛上,是以独特的客家生活经验和乡土情怀抒发而自称格局.特别是她的长篇小说<梅村心曲>,更成为客家女性乡土生存历史的真实写照.其创作,不仅在族群经验发掘的意义上丰富了客家文学创作,也有助于人们全面认识当代台湾乡土文学时期的创作现象.
- 柬埔寨复兴中文教育
- 作者：紫歆 期号：第7期 来源：东南亚南亚信息 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中文教育 柬埔寨 华侨华人 华人社团 中文学校 华校 端华学校 客家会馆 作用与贡献 七十年代以后
- 描述：柬埔寨复兴中文教育自１９９１年１０巴黎协定签署之后，柬埔寨的中文教育也走上了复兴之路，出现了雨后春笋的局面。柬埔寨的中文学校经历了一个马鞍型的发展过程。六十年代末全柬有华文学校２００多所，中小学生在校人数高达５万多人；七十年代以后华校被禁，中文教育出...
- 七绝、文人竹枝词与客家山歌
- 作者：谭子泽 期号：第7期 来源：韶关学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 七绝 文人竹枝词 客家山歌
- 描述：七绝,本为来自民间的七言诗,经永明体而为近体诗之一种诗体;竹枝词,本为巴渝民歌,自刘禹锡以降,历代文人多有仿作,所仿作者为文人竹枝词;而客家山歌,则是自明清客家民系形成以来,至今犹传承于客地的鲜活民歌。从这三种诗歌中,可发现雅俗文学之间的交融、碰撞而嬗变的文学雅俗互动的有趣轨迹。
- 智慧型语文课堂的构建
- 作者：马启标 期号：第3期 来源：语文建设 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 语文课堂 语文教师 智慧化 教育智慧 语文学科性质 语文学科特点 学科融合 学生 传统经典 文史哲
- 描述：一、语文教师的教育智慧是由语文学科特点决定1.学科融合的智慧。"抱着课本打滚"不能产生智慧,"抱着专业书打滚"也不能产生智慧,语文教师要跳出"语文"的圈子学语文、教语文。语文教师应该是一个"杂学家",文史哲要看,天文地理也要看;传统经典要看,时尚流行也要看;人文学
- 闽西南客家山歌概观
- 作者：师丹 期号：第1期 来源：漳州职业大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间文学 闽西南 客家 山歌
- 描述：流行于闽西南的客家山歌,反映了客家人民的生活和情感。这些山歌在词形句形、音节、节奏、选词用语以及用音押韵等方面都具有中国传统民歌的基本特点。客家山歌谋篇布局形式多样,荟萃了汉语言文学的多种表现手法,构成了从形式到内容的扣人心弦的美感。闽西南的客家山歌思想高尚,气魄恢宏,是福建省民间文学的瑰宝。
- 钟理和研究中“原乡”与“同姓不婚”的理解偏差
- 作者：蔡登秋 期号：第9期 来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 钟理和 原乡 同姓不婚
- 描述：梅州,而文学作品中的"原乡"是一个多意的原乡,是想象中的原乡,与现实的原乡有很大的不同,二者等同显然不符合事实。二、对台湾传统习俗"同姓不婚"理解的片面性。由于对"同姓不婚"习俗的历史与台湾客家