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坐看“皇宫起”
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作者:暂无
期号:第11期
来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:起”,即按皇宫式样建造的大厝,是闽南传统民居的典型样式。闽南民居构造体现了闽南建筑文化的“风水”玄理,它按中轴线对称排列,多层次进深、前后左右有机衔接:一般作三开间或五开间,进深有一进(一落)、二进
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土楼与社会环境的研究
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作者:濮芳芳
期号:第15期
来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:无主次之分,我们便可以推断,他没有注意到汉族民系文化间的差别,不了解客家土楼和闽南土楼的貌合神离.一般说,客家圆寨平面布局中隐藏着三堂屋轴线意识,因为客家物别强调聚族而居方式中必不可少的尊卑秩序.闽南圆
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台中县历任县长个人背景与施政重心之探讨(1951~1989)
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作者:王静仪
期号:第8期
来源:弘光人文社会学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台中县 县长 个人背景 施政重心
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描述:了解县长个人之出生
及学经历背景,再由相关官方文献档案分析历任县长的施政重心与主要
政绩,最後则分析其施政对台中县县政发展的影响。
根据本文之讨论,县长个人背景与其施政重心有密切关系,第一、
三、五
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FENGHUANG AAUGHTER TO BE MARR
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作者:暂无
期号:第8期
来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:了香案及茶、酒、五果。在礼炮声中,花轿进入大厅,拜座仪式随即开始。新郎俊杰被伴郎带到厅堂,向“香火堂”祖宗牌位行三跪九叩礼。新娘香香则不拜。这是畲族“男拜女不拜”的习俗。 俊杰家的晚餐叫做“吃
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ROOT OF THE HAKKA
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作者:暂无
期号:第8期
来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:他地方的客家文化研究和建设相比,河源的客家文化有什么不足和优点? 邬:客家文化集中在四江:赣江、韩江、汀江、东江。前三条流域或三条江的客家文化研究,已经形成丰硕的成果,为全球客家族群所认同。而河源以
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赏味台湾
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作者:暂无
期号:第11期
来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:是他们固守着的,不被言说的情感底线一一赶上末班的列车,过年回家。这也是现代中国特有的风景,一个在传统和发展中挣扎着前进的中国。点评:旅加华人导演范立欣历经三年,用镜头纪录了来自四川的一对农民工
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饭养身来歌 养心,要你式歌实在难----苗族歌的文化功能
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作者:谢科表
期号:第7期
来源:广播歌选 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:。 三月清时播的种,四月立夏秧苗长。 通过民歌这个载体,他们将祖祖辈辈总结出来的生产经验,何时播种,秧苗何时成长,何时收割等知识,以教会一代代后人。 再看下面这首酒歌,它告诫人们在
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客家土楼王——承启楼
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作者:暂无
期号:第5期
来源:民族画报·汉文版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的重大问题。 承启楼的建造者是江氏家族第15代(最初迁到福建的那代算作第1代)后裔江集成和他的子孙们。建承启楼的主要原因是人丁太多,之前向别人买下的土楼五云楼不够住。 承启楼建成于清代
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艺术
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作者:暂无
期号:第10期
来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:建筑学会联手组织了一次命题作文式的“设计事件”屏蔽设计种类的区分,将1990年后中荷两国八位顶尖设计师的代表性作品集合展出,北京展期内在清华美院举行为期三天的国际设计学术论坛“批评态度”。参展设计师名单里
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叶曼 我们要为往圣绝学
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作者:暂无
期号:第8期
来源:东方养生·上半月 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:会的价值 时间:2008年8月27日 地点:北京龙泉寺东汉明帝佛法传入中国 中国的三大文化——儒释道。一个外国的宗教怎么能够成为中国的三大文化之一?这要从佛法由印度传人