检索结果相关分组
- 说吃
- 作者：谢强 期号：第14期 来源：广州文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。曾专门学习客家山歌的撰词、编剧和演唱等，并发表了数篇有关客家山歌研究的学术论文。 晚上在广百新一城楼上的燕江南酒家吃饭，广百新一城其实挺不错的，购物环境也很好，宽敞、明亮，品牌都是中高档的，整体感觉很好，但就是人流不是特别旺，虽然各方面都很不错，却总是欠缺点人气，或许是因为大家的消费习惯吧，以前这里比较偏僻，不那么顺脚。也可能正因如此，燕江南的客人并不是很多，我从六点多一直到差不多八点，但上座率还不到一半。这里的环境很好，清幽、宁静，更值得称道的是这里的出品非常不错，做的是江南菜，样样都是那么精致，甚至应该用精美来形容！ 两个人，点了三个菜、一笼小笼包，三个菜：一个是绍兴醉鸡，只是那么一小盅，酒里泡着鸡，虽然少，大概6块左右吧，却块块是上好的，是鸡翅和鸡腿的部位，带着骨，有嚼头，也不肥，一点都不腻，还带着点酒香，颇具特色，这是凉菜；一个是腊肉炒小竹笋，腊肉跟小笋味道鲜美，而且口感很好，更为重要的是非常精细，确实非常讲究色香味，这是下饭的佳品；还有一个更有独特的风味，好像叫滚石鱼片吧，名字记不太清了，像打火锅，锅里有几个小石头泡在油里面，用干酒精烧火煮开，然后把切得薄薄的鱼片放进去涮，味道特别鲜美，唯一的缺憾就是太油了点，但蘸点醋吃就可以解腻，风味独特、做工精细，请一个服务员在你旁边慢慢涮也是一件赏心悦目之事。
- 说邵武方言
- 作者：雷伯长 期号：第2期 来源：语言研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 汉语方言 闽语 三国时期 客家 吴人 不送气 武夷山 江西省 古人声 势力范围
- 描述：三国时期的吴永安三年(260),邵武方始建置,初名昭武。换句话说,邵武的祖先跟闽北吴人的祖先来源不同,但从建置伊始就在吴人的势力范围之内。
- 陈小奇说《桃花雨》
- 作者：陈小奇 期号：第1期 来源：广东艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 山歌剧 八十年代 桃花 精神家园 艺术 音乐剧 总体水平 七十年 水准
- 描述：这里是艺术人静静品茗的所在,这里是我们交朋结友的空间,这里是我们轻轻倾诉心声的园地,这里是我们艺术人创作艰辛过后抒发闲情雅致的精神家园。
- 他什么也没说
- 作者：骆以军 期号：第9期 来源：青年文摘·下半月 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：黄春明便对国峻说：“国峻，我们去环岛旅行好不好?” 于是，在那个年代(还没有高速公路)，一对父子，公路电影般的道路在眼前不断展开，父亲骑着野狼机车，儿子紧紧抱着他。他们在客家村落看猪农帮母猪接生，像
- “汉语-t尾最后消失”说
- 作者：黄勇 期号：第1期 来源：古汉语研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 汉语方言 《古今韵会举要》 辅音韵尾 中古汉语 汉语语音史 入声韵尾 汉语音韵学 客家方言 鼻音韵尾 语音发展
- 描述：“汉语－ｔ尾最后消失”说黄勇入声消失是现代汉语形成过程中发生的重大历史音变，是现代汉语与中古汉语语音上的重要分界。如果能够确定－ｐ、－ｔ、－ｋ消失的轨迹和规律，不仅有助于我们澄清汉语语音史上的一些疑点，而且对预见现阶段仍保留塞音尾的汉语方言的语音发...
- 在“对课”中渗透客家土楼楹联文化初探
- 作者：江剑锷 期号：第5期 来源：新课程研究(基础教育) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 楹联文化 客家土楼 语言文字 热爱祖国 语文教材 私塾先生 学习兴趣 人教版
- 描述：在现行的人教版语文教材中,对子、对联在每个年级的课本中都有出现,编者的意图也可见一斑。但有的教师认为对课是私塾先生谋生的本事,现在早已成了过去时。因此,教学对课时只是简单地让学生读
- “客家主体古越族人”说质疑
- 作者：张天周 期号：第5期 来源：中州学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 主体
- 描述：居后才娶当地女子为妻 ,“客家妇女宗源是当地土著” ;3.据有关家谱记载研究比较 ,“大部分客家人的祖先是闽浙赣粤等省的土著。”本文列举事实 ,对此说进行了逐一批驳。指出随着一批批中原汉人南徙 ,该地区居民人口结构发生了重大变化 ,客家先民主要是汉人 ,“客家主体古越族人”说 ,不足为信
- 论黎士弘的“用世读书”说
- 作者：兰寿春 期号：第5期 来源：龙岩学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 汀州 黎士弘 用世读书 客家文学
- 描述：黎士弘提出用世读书的治学观以批判八股取士的科举制度,这种观点来源于他自己的经验总结,也来源于李世熊和魏礼等人的影响。这种观点不仅倡导了向唐宋古文学习的传统,而且对汀州文学的健康发展起到正文风的作用。