检索结果相关分组
- 客家人及其语言和文化
- 作者：罗美珍 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。
- 福建客家土楼聚落的传承与发展
- 作者：侯珺 来源：族群·聚落·民族建筑——国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会专题会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：有人说,土楼很普通,普通得像风像雨像泥土;有人却说,土楼很神秘,你置身其中而忘却自己的存在;更有人说,土楼是一位智慧长者,任何再年老的人站在它之前,就觉得自己像小童,那样无知、浅薄。作为传统民居的珍宝,土楼扮演着重要的角色,但其局限性与不利因素却制约着它的发展。
- 从文学地理学论宁都客家文学
- 作者：钟俊昆 来源：江西省文艺学会2003年年会 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：文学地理学逐渐引起人们的重视,它是介于文化地理学与艺术社会学之间的一门文学研究的边缘学科,它致力于研究文学与地理之间多层辩证的相互关系,它既研究特定文化地域、具有一定地理空间范围中所产生的文学,又研究倾向于人化的自然与空间环境下的人文地理特征。说确切一点,文学地
- 现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
- 作者：杨晋涛 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
- 畲汉通婚初探
- 作者：郭志超 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：20世纪30年代客家研究宗师罗香林提出畲、客通婚的科学猜想。他说:客家初到闽粤赣的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,就想不与他们混化,亦事势所不许。遗憾的是,迄今为止有关畲汉通婚及其在客家形成中的作用这一研
- 从宁化客畲关系看客家族群融合
- 作者：余保云 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
- 客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
- 作者：王志文 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：。但是在台湾地区，信徒却都分布在河洛语优势分布的地区，主要在南投县草屯、中寮、竹山、鹿谷、埔里一带，这些说河洛话的信徒。围绕在原客家人信仰的惭愧祖师周遭，特殊的信仰现象，代表着不同于其他原乡祖籍神的信仰