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界线、认同和忠实性:进香,一个客家地方社群理解和认知他者的
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作者:林秀幸
期号:第1期
来源:台湾人类学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 进香 界线 认同 社群 认知
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描述:),以及主观理解他者的议题。本文的目的即是要透过一个客家地方社群每年例行性朝北港等地进香的旅程,试图对以上的问题进行可能的对话以及对现象提出诠释(interpretation)。
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教育情结:“客商”对客家历史人文精神的诠释:以世界“客都”
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作者:何尚武
期号:第5期
来源:广东技术师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客商 教育情结 历史人文精神 诠释
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描述:客商有深沉的教育情结。在客家人的历史发展过程中,这种情结为客家地区的教育从科举教育向现代教育的转型,为梅州成为声蜚海内外的文化之乡,为经济欠发达的区域普及九年义务教育做出卓越的贡献。同时,客商在继承中原儒家优秀传统文化的历史征程中对客家历史人文精神作出了深刻而独特的诠释。
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梁家围屋:客家传统屋式的诠释者
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作者:梁斐梅
期号:第5期
来源:当代广西 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家传统 诠释 文物普查 清末民初 岑溪市 建筑
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描述:在第三次全国文物普查中,岑溪市在水汶镇石村发现了一座梁家围屋。它被当地人称为碉楼,属清末民初建筑,是岑溪市目前发现的唯一一座围屋型建筑。顾名思义,围屋就是围起来的房屋,主要是主房四周外围筑有
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何谓「公共领域」:从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
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作者:黄教峰
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 公共领域 东势建安宫 地方菁英 社群 宗族
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描述:家機構、民間社會組織與私人領域-任職或具有聲望者所組成,在結構上反應了東勢的多元權力體系。這種結構日後也成為評價其他社群的依據。與其他社群相較,東勢建安宮盡可能的包融社會各領域地方菁英,為東勢最龐大與
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新竹客家村落的阉鸡赛:地方社群的文化建构与本体论
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作者:林秀幸
期号:第2期
来源:台湾人类学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 阉鸡 地方社群 本体论 诠释循环
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描述:而复始过程,企图诠释自然、自我与他者的关系,并进而达到一种社群的相互理解-从自己的身体开始,实践社会过程,进行文化建构。这样的论述彰显出生活社群之有限度的范畴和具体性的沟通方式的必要。
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新加坡广、客宗乡社群的历史图像:福德祠绿野亭的文献、出版及
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作者:曾玲
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文献资料 社会历史 学术价值 新加坡 东南亚华人 图像 社群 出版
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描述:中获得足够的研究资料。
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分裂的认同:重新解读19世纪槟城国际港口的客家社群
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作者:王琛发
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国际港口 槟城 19世纪 客家 社群 解读 分裂 会馆
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描述:一般讨论东南亚客家历史,往往认为槟城嘉应同乡或者增龙同乡最早在当地为乡人建成会馆。在槟城华人史上,嘉应会馆的地契志载明1801年,最初称为“仁和社”或“仁和公司”,增龙会馆由增城与龙门先贤合创,前身则是“仁胜公司”,其会史曾经说明嘉应会馆1801年地契上亦有标明北侧是“仁胜公司”。
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义民信仰在头份地方社会脉络下的转变
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作者:范玉玲
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 头份 义民庙 义民爷信仰 社群 象徵
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描述:地方特色,也讓頭份義民廟在參與活動過程中藉由和社群間的互動,強化信仰的認同及廟宇的社群地位—藉由宗教信仰活動,間接形成了該空間的象徵性文化,釐清地方廟宇的勢力範圍,也形成了與其他族群的區隔及差異,亦可
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宁都县石上割鸡仪式音乐的调查与研究
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作者:肖艳平
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南 石上 客家 割鸡仪式 社群
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描述:对该仪式及其音乐进行调查与研究。内容包括:(1)割鸡仪式的生成文化环境;(2)对1980年及2010年的割鸡仪式进行比较,重点关注2010年的仪式过程及仪式实例;(3)揭示仪式音声中所蕴含的文化内涵
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從網際網路看客家想像社群的建構
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作者:王雯君
期号:第9期
来源:資訊社會研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 網際網路 客家社群 虛擬空間 離散 想像共同體
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描述:海內外客家網站的觀察,抽離客家網站建構客家社群的認同論述與想像元素,以分析客家社群建構的基礎。本文發現客家人儘管分佈世界各地,卻藉由過去感、地方感、危機感、宿命觀與光榮感以及共時性的想像拉近彼此的距