检索结果相关分组
- 割鸡祈祷 独特的宁都客家乡俗
- 作者：吴若峰 期号：第1期 来源：旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 习俗 祈祷 家乡 中原文化 唐宋时期 古越文化 鸡 客家
- 描述：宁都是一个纯客家聚居的县城，这块古越之地在唐宋时期便有中原汉人移入。中原文化和古越文化的融合，形成了独特的客家习俗。冬季的梅江显得尤为温顺，清清的江水在浅浅的河床上流过，毫无声响地向南而去，东岸古老的村庄静静地等待着一年一度喧闹的时刻。
- 人生的寄望甘苦及其他——永定土楼
- 作者：西蒙 期号：第12期 来源：新材料新装饰 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 永定土楼 站台 终点 离散 句号 完美 人生 繁衍 希望 开创
- 描述：于是筑土楼自保。后来明朝时永定自成一县,从此得名,也是寄托了人们祈祷永定可以从此“永远安定”的美好愿望。洪坑客家土楼民俗文化村是...
- 客家擂茶
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： （外一首） （市区）莱 笙 把微笑问候和祝愿倒进钵里 用一千八百年的信心去碾磨 用新世纪的热望来冲泡 这碗雪白的擂茶你可曾吞过 滋阴补肾补你的明日你惬意的时光 理气美容美你的记忆你的一瞥惊鸿 蒸腾的热气弥漫着大山的缘分 古老的茶碗盛满的可是你最难记住的梦 群山好客将乐迎客高朋
- 客家第一粽高1.6米
- 作者：吴林增 来源：海峡导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 导报讯（记者 吴林增 通讯员 黄水林 陈析兴 文/图）春雨霏霏，农历二月十五（3月15日），一个高1.6米的超级大粽在连城北团镇上江村巡游。 这是上江村特有的习俗。300多年来，当地村民巡游客家第一粽，祈祷风调雨顺、五谷丰登。 每年农历二月初六起，村民就着手准备做大粽，他们用上万片粽叶缝制粽衣，
- 客家古镇洛带 演绎泼水风情
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 【神州览胜】 在四川成都东郊的龙泉驿区，有一个古镇，名洛带。小镇的居民是客家移民的后代。在清初“湖广填四川”的大移民潮中，一群广东籍的客家人，长途跋涉，风餐露宿，进入四川，几经辗转，终落脚于此。洛带距离成都市区18公里，交通便利，全镇客家人占91%，故有“中国西部客家第一镇”之称。踏在小
- 客家人的祖先崇拜
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家人虔诚祭拜土地伯公。胡家新摄 钟旎 春天来了，又到了扫墓的季节。 客家人十分重视祖先崇拜，尤其注重丧葬风水，感念祖先厚德。 通常，客家人祖先的骨殖盛在一个特制的金盎里，金盎就放置在山窝缓坡的一个洞穴中，俗称“寄岩”，即暂时寄放在山里，等修坟时再迁出。在客家人看来，为祖先挑选的墓冢或者修坟是非常
- 赣南客家端午节
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：云中野鹤 南迁到赣南的客家人，在过端午节时，保留了中原传统的端午节风俗，也融入了赣南本地人的习惯，如做艾饭、挂蒲和艾、香草烧汤沐浴等，因而形成具有本地特色的端午节习俗。 农历五月初五，便是端午节。起初，每月的初五，都可称“端午”。如《太平御览》载：“仲夏端五。端，初也”古代“五”与“午”通用，故
- 客家农耕礼俗
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： □谢文娟 客家农耕礼俗起源甚早，它形成于客家地区贫穷落后的生产、生活条件，它是客家人的一种精神追求和心理愿望，同时也体现了客家人勤劳、善良、虔诚、朴实的民风民俗。随着人们对传统农耕文化的不断尝试和创新，客家地区形成了以下各种形式的农耕文化礼俗。 打禾秧礼俗 在客家农村，每年清明前就会进行早
- 客家打醮的日子
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：打醮，意为道士设坛念经做法事，现在有的乡村演变为“扛菩萨”，这一习俗在客家乡村颇为盛行。菩萨，佛教里指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人，在客家地区一般是指某些神，如五谷仙、妈祖娘娘、弥勒佛、观音娘娘、土地伯公等。而扛菩萨，则是客家人为庆祝丰收或纪念某一神而约定俗成举办的节 日盛事。 在客家山村
- 贪吃的野猪
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：儿童故事画报·自然探秘 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：！ 直到小野猪1岁半大，它们才算正式成年，可以独自在广阔的大自然中生活了。离开“母子团”的那一刻，小野猪恋恋不舍；野猪妈妈的眼中也噙满泪水，它在心中默默祈祷着，希望孩子们永远过得健康快乐……