检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(2132)
期刊(1939)
学位论文(364)
图书(320)
会议论文(70)
视频(64)
按栏目分组
报纸 (2132)
期刊 (1939)
学位论文 (364)
图书 (320)
会议论文 (70)
视频 (64)
按年份分组
2015(65)
2014(2411)
2013(410)
2012(487)
2011(452)
2009(199)
2008(209)
2006(70)
2005(25)
2003(14)
按来源分组
梅州日报(651)
其它(535)
客家研究辑刊(181)
嘉应学院学报(76)
西南民族大学学报(人文社会科学版)(5)
当代广西(4)
管理学家(3)
中山大学学报论丛(2)
东方企业文化(2)
文史知识(1)
生态·社会·共同体
作者:王福昌  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 明清以来  闽粤赣三边地区  生态  社会  共同体 
描述:体、生态与社会统一的共同体论,把过去人们自觉不自觉地相互剥离的生态与社会重新融入到同一个共同体,不仅视自然生态为人类历史展开的舞台,还视其为一个能动的演员。基于此,文章分为五个部分,逐次展开。第一章
民间的狂欢与社会控制——福建明溪县莘七娘信抑研究
作者:陈金平  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 莘七娘信仰  宗教仪式  宫庙管理  客家文化 
描述:的客家文化特征以及明溪县雪峰镇诸神的竞争与和谐。第五章描述了莘七娘庙宇的变迁与祖庙之争,分析了庙宇管理中政府管理与民间自治的管理模式,认为官方与民间在庙宇的管理上既冲突又合作,最后达到正式的基层政权组织与非正式基层政权组织有效结合。
黄氏宗族客家住屋型制与文化研究
作者:王晨  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 黄氏宗族  客家住屋  文化  建筑型制  聚落形态  类型特征 
描述:该论文以坑梓镇黄氏宗族客家住屋这一客家民居为研究对象,应用文化人类学的基本理论和研究方法,通过分析其自然文化背景、聚落形态、建筑型制、类型特征、空间特性等因素,指出黄氏宗族聚落形态和社会组织间的关系,并表明其住屋典型类型--围层,不但在居住模式上表现出?
移民、市场与社会:清代以来小江地域文化的演变
作者:朱晴晴  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 移民  市场  身份  村落关系  地域文化 
描述:,移民群体在建立市场的同时,也通过物的流动将区域社会联结起来。商贸活动在蓬勃开展,同时移民与坐家的社会组织也在悄然进行,促使社会内部构成进一步发生变化。移民与坐家的存在,促使小江社会在面临资源的调控时,亦
广西客家民间信仰研究:基于构建和谐社会视角
作者:蓝天  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 广西客家  民间信仰  和谐社会  对策 
描述:,以祖先崇拜为主;四、随着社会的发展和进步,新的民间信仰形式应时而生。在此基础上深入分析广西客家民间信仰的成因。 客家民间信仰对和谐社会的影响错综复杂,利弊得失可谓兼而有之。一方面它保留
宁都民间戏班探究
作者:温群荻  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宁都  民间戏班  客家  文化 
描述:丰富的客家文化生活增添色彩。笔者通过多次对宁都乡镇的各个民间戏班和地方戏曲活动实地调查与分析,深度了解宁都民间戏班的历史与现状、宁都民间戏班的组织与生活、宁都民间戏班的市场与消费、宁都民间戏班的运作
何谓「公共领域」:从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
作者:黄教峰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 公共领域  东势建安宫  地方菁英  社群  宗族 
描述:民眾信奉。透過業主權、古契約文書、廟史與族譜相關史料追查,可見東勢建安宮與漳州勢力、漳州籍地方菁英有莫大關係。但經過衍生、轉喻過程,開漳聖王在粵籍族群民眾的認知中,則是一種因應需求而生的在地化神祇-三王公-不具特定族群分類意識的神祇,因此在省籍分類械鬥後仍能得粵籍族群信奉。除了神格的變化,各領域地方菁英的支持更是使東勢建安宮成為公共領域的重要原因。在組織結構上,不論在戰前或戰後都由地方菁英-在國家機構、民間社會組織與私人領域-任職或具有聲望者所組成,在結構上反應了東勢的多元權力體系。這種結構日後也成為評價其他社群的依據。與其他社群相較,東勢建安宮盡可能的包融社會各領域地方菁英,為東勢最龐大與最理想的公共領域 。 此認知透過民眾評論宋屋義民廟與東勢庄文化協會的過程得到驗證。宋屋義民廟同為輪庄廟、公共性活動也與東勢建安宮相似。但宋屋義民廟基於建廟時的歷史因素,時至今日仍由宋氏一脈掌管,因此在公共論述之餘仍存在私人廟宇的論述,差別即在於廟宇組織包融地方菁英程度上的差異。同樣情況發生在東勢庄文化協會上,民眾普遍認為東勢庄文化協會包融的地方菁英過於單一、其操作的議題、組織結構與其他面相都與T派下過於緊密,不符合民眾所認知的公共領域結構,因此被認為是私人領域組織。但東勢庄文化協會今日的局面並非自願選擇之結果,乃因社造熱消退、民眾長期消極參與,東勢庄文化協會也僅能日益依賴所能掌握的資源-包含人力在內的T派下軟硬體資源-原因所致。民眾會以宗族思考宋屋義民廟與東勢庄文化協會公共領域資格,顯然與宗族意識有關。即便台灣漢人社會宗族組織不發達,但仍存在宗族意識,宗族意識仍是人際網絡重要基石之一。關鍵字 :公共領域、東勢建安宮、地方菁英、社群、宗族
社会资本与组织学习之研究-客家社区发展协会之分析
作者:李京伦  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家社区  社区发展协会  社会资本  组织学习 
描述:統計方法進行資料分析,研究結果陳述如下:

一、客家社區發展協會之組織社會資本,認同感與義務感、網絡位置、網絡連結、期望與回報、信任與規範屬中等程度。
二、客家社區發展協會之組織學習,在共享願景、對學習的承諾、開放心智屬中等程度。
三、影響客家社區發展協會組織學習的組織社會資本三構面,在共享願景構面達到顯著的有認知構面;在對學習的承諾構面達到顯著的有關係構面、認知構面;在開放心智構面達到顯著的有認知構面。
四、影響客家社區發展協會組織學習的組織社會資本五因素,在共享願景構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「網絡位置」、「期望與回報」;在對學習的承諾構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」;在開放心智構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」。
宗教型非营利组织经营管理与社会资本之关系-以新埔义民庙为例
作者:张添群  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: CORPS模式  社会资本  宗教型非营利组织  客家  义民庙 
描述:龐大社會資本,是本文主要研究動機。本文研究目的為探討新埔義民廟之:經營管理、社會資本內涵、對組織經營管理與社會資本累積之建議、與對宗教型非營利組織之啟示與建議。本文理論採用:修正CORPS模式為MCORPS模式、與社會資本理論。本文研究方法採用:文獻分析法、個案研究法、參與觀察法、與深度訪談法。主要研究結論如下: 一、新埔義民廟能有今日之成功,最重要之因是核心使命不變與外圍使命創新。 二、新埔義民廟經營管理所累積之社會資本是持續性的,不論是過去、現在、或是未來。 三、新埔義民廟與信眾間之社會資本信任、規範、網絡,在某些經營管理面,值得檢討增進。 四、宗教型非營利組織,必須認清其最重要的核心使命,經營管理亦須健全,以獲得信眾的社會資本信任、規範、網絡。
客家非营利组织与地方互动关系之研究:以东势义渡社会福利基金
作者:田姝榛  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 东势义渡基金会  客家非营利组织  义渡  网络  社会资本  信任  规范 
描述:勢義渡社會福利基金會」作為個案探討的對象,探究其與地方的互動關係,及其對地方的影響。採用質性研究方法,經由文獻分析、深度訪談及參與觀察等,理解東勢義渡基金會之緣起,分析其變遷與轉型。並將焦點置於此一客家非營利組織,在發展過程如何與地方互動。並以溝通接觸與資源依賴兩個面向,援用Kuhnle與Selle的四個互動類型,分析東勢義渡基金會初創、日據到轉型與地方之互動,發現其關係從「整合依賴」、「整合自主」到今日之「分離自主」。另外,就社會資本中網絡、信任與規範三個主要概念,檢測東勢義渡基金會與地方的互動關係,理解東勢義渡基金會,初創時期從地方及地方政府獲取資源,創設之後則扮演回饋社會之角色,再製社會資本。「東勢義渡基金會」具有濃厚之客家特質,是社會資本也是文化資本,它不但照亮客家,也為臺灣的非營利組織領域增添風采。