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客家人的故事
作者:胡海洋  期号:第11期 来源:民族文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  师傅  故事  娘子  名声  包子  自然  乡长  猪肉  本事 
描述:鸡爪般的手。还有那条左腿,瘸得颇有水平,走道时脚掌用力一点,身子猝然往右一倾,右脚跟上,身上又往左一歪,就这样一个周期又一个周期左歪右倾地前进着。就这副样子,人们送他
父亲喝酒
作者:刘娟  期号:第7期 来源:金秋 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 父亲  白酒  山歌  母亲  解放初  客家  毕业后  男子  苏区  本事 
描述:喝二两白酒而捷足先登,被父亲选为"知音"。既然好酒,一发薪水便
在“对课”中渗透客家土楼楹联文化初探
作者:江剑锷  期号:第5期 来源:新课程研究(基础教育) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 楹联文化  客家土楼  语言文字  热爱祖国  语文教材  私塾先生  学习兴趣  人教版 
描述:在现行的人教版语文教材中,对子、对联在每个年级的课本中都有出现,编者的意图也可见一斑。但有的教师认为对课是私塾先生谋生的本事,现在早已成了过去时。因此,教学对课时只是简单地让学生读
清代陆丰地区客家人移民台湾探究
作者:冷剑波  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 清代陆丰  台湾  客家  移民 
描述:分析介绍陆丰客家人移民台湾的历史,以及海陆客家人对台湾岛开发建设的卓越贡献,可以将两岸客家人特别是海陆客家人的渊源作一简单梳理,从中我们可以看到两岸客家人同根同源,一脉相承的基本事实,从而加深彼此间的了解与认识,增强相互间的认同感。
解形象隽永的客家俗语
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:●陈政尧 客家俗语是客家人的口头语,人们在平日交际交流中,往往顺口流畅地表述出来。此俗语多用比喻、夸张等修辞方法,语意通俗易懂,形象生动,意味深长。今举若干例子,稍加浅释,以飨读者。 ()麻风思量癞——麻风,一种慢性传染病,客家人称为“癞”。麻风与癞乃同样的病,只是普通话跟客家话在称呼上的不同
客家人老黑
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  [小说] 老黑,混在深圳的一客家中年商人,狮鼻,虎目,阔嘴,因为坚持爬山和打羽毛球,四十高龄尚无明显的将军肚。会做生意,爱学语言,熟练和部分掌握英、日、普通话、天津话等等多门外(地)语,见什么地儿人就说什么地儿的话,老黑因而口音游离。除了英语是学院派之外,其他多数是靠野路子自修,说话时难免不
[食在客家方言中
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:陈政尧 客家方言中的“食”,一词多义,在不同的语言环境里,表达不同的意思。人们在长期广泛的交际、交流中,使之逐渐形成寓意深刻、形象鲜明、生动活泼、丰富多彩、表达力强的客家文化。 比方说,“食朝”、“食昼”、“食夜”,是“吃早餐”、“吃午餐”、“吃晚餐”的意思。他很“大食”,“大食”是饭量大之意。
客家婚俗——对轿对
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 钟同福 客家乡村的婚礼中,有一种有趣的习俗——对“轿”对,即结婚那天,新郎迎亲的花轿上,只贴一条上联,而下联要由娘家“答对”。如今,喜车代替了花轿,这对子也就贴在喜车上了。 新郎办喜事前,必请一个文化水平高的“先生”为婚礼主持礼仪规程,书写喜帖、喜联等。迎亲的前一天,“先生”召集家族中
从小美园到云华园(1922-2011):女伶视角下的客家戏班
作者:黎育睿  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 小美园  云华园  客家戏班  生命史  婚姻  女性结群 
描述:本事,找到了中年之後的人生舞台,她們以結群演戲的方式突破生活中的限制,獲得情感的抒發、寄託以及短暫的自由。但也為了保有這樣的結群自由,她們克盡己力、分工合作維持了戲班的運作。女伶們面對人生與婚姻限制
看客家文化去“世居”
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:  大万世居 龙田世居 大万世居 大万世居是深圳客家文化的“活标本”。整个景点占地2.5万余平米,曾居住着100多户人家,具有250多年的历史,围屋保存相当完好,早在1984年就被列为深圳市重点文物保护单位,2002年被列为省级文物保护单位,并成立了大万世居客家民俗文化博物馆。 大万世居是