检索结果相关分组
- 古镇遗韵—— 洛带客家之民俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 四川洛带是四川乃至西南地区最大的客家人聚居区——成都“东山客家”的中心。学界认为，洛带是中国内陆“最后的客家王国”，是弥足珍贵的“客家方言岛”。我想，热闹喜庆的新春民俗，也还是那么俗尚风雅地传承着汉家正脉的唐宋遗韵吗？ 城隍会客家人的春月盛会 从遥远的岭南等地来到成都以东的这片
- HAKKA艺术节下月上演
- 作者：杜艳 来源：南方日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：南方日报讯 （见习记者/杜艳）“HAKKA”即客家！明年1月，龙岗区龙城广场将迎来一场“西方广场嘉年华”与“中华传统文化庙会”糅合的狂欢，届时，本土文化将在国际交流中被弘扬，传统文化将在时尚活力中被认知，城市文化将在欢聚沟通中被感受。而这场活动也将成为龙岗人“传统文化的课堂，艺术普及的平台，市民自己
- “作福”：不亚于过年的客家习俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： [习俗] “作福”（有些地方也称“祚福”）之俗早即有之，自古传延，在客家地区尤盛。在梅州，打蘸（集体祭奠神灵）、迎神、庙会、完神等大型且隆重的宗族团体活动，一般均统称为“作福
- 客家提线木偶戏的百年守望新华社记者董建国
- 作者：董建国 来源：人民日报海外版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 木偶戏（资料图） 如今，福建连城木偶戏艺人李明卿总喜欢在闲暇时亮出他的“绝活”：一人分饰多角，十指翻飞提拉着十几个制作精细的木偶。而木偶们在他手里仿佛被赋予了生命，或把盏挥扇，或笔走龙蛇，或舞枪弄棒，演绎着人间百态。 李明卿学习连城提线木偶已有３０多年。他说，连城木偶戏始于清朝，
- 静守往昔的客家古村
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 密溪古村全景。 进入谨光鼎臣合祠的八字门楼。 赵丽春 杨锦辉 宋玉琳文/图 在离瑞金市九堡镇北偏东12公里处的凤凰山下，有三条小溪流经片村汇合于环溪水库，诗有云“一带密溪淌绿水，千寻松竹染红霞”，这个美丽的千年古村就是密溪村。 据《瑞金县地名志》记载，密溪的开基者为罗密峰，南宋咸淳
- 中国文化是中国人的集体人格 ——余秋雨作客“客家讲坛”精彩
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ●实习记者侯慧妮郑康伟黄汶 本报记者罗娟娟 中华文明始于4200年前 余秋雨：中华文明正式形成时间离现在有4200年，即是公元前21世纪，中华文明就成形了。一种文明成形有三个标准：一是要具备文字，二是必须有民间的聚居方式，三是有金属冶炼。在4200年前，中国就具备了这三个条件。那我们在
- 赣南客家迎故事
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ↓图为南康市举办的迎故事民俗活动。李传材 摄 □郑紫苑 迎故事是一种融服饰、造型、表演等为一体的民俗活动。根据《中国地方志民俗资料汇编》和劳格文《客家传统与社会》等书目的统计，可知它在全国大体有走古事、抬故事、彩亭、飘色、抬阁、肘阁、脑阁、背阁、背棍、背肘、闹妆故事、马上故事、装故事、扮
- 客家山区的妈祖海神
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年（1597）。 平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年（1597）。 探幽 平远县仁居镇东门驾虹桥畔的天后宫，是周边镇村善男信女膜拜“海神”妈祖的圣地。逢年过节和初一、十五，香客们都会前往焚香点烛，虔诚祈福。每年妈祖娘
- 展现客家人的历史沧桑
- 作者：何启治 来源：人民日报海外版 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：缪俊杰的这部60多万字的《烟雨东江》，是由《天龙镇》、《风雨桥》和《九曲水》三部组成的长篇小说，作者以冷峻的目光审视了20世纪中华大地风雨如磐、波谲云诡的历史，用小说艺术笔法描绘了中国南天一角的百年沧桑。小说通过赣粤闽三省结合部一个“鸡鸣三省”的山区小镇，真实地描绘了曾、穆、廖三个家族几代人的不同命