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符号人类学视野:客家传统服饰符号的象征特色与价值
作者:张海华  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 服饰  客家传统服饰  客家文化  符号 
描述:客家传统服饰是客家族群文化中极富代表性的符号。它的特色不仅在于视觉符号的象征意义,更加体现在它是客家族群形成的符号标记、客家人生活及生存状态的表征、客家人自我强化人格的象征,等等。正因为如此,客家传统服饰符号在当下外来符号冲击、现代符号变迁的情景中,依旧具有巨大的启示价值和运用价值。
客家文化符号的建构过程
作者:冯莎  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  文化符号  差异平面化 
描述:“客家”与“祖地”、“客家”与“豆花”互为文化符号,在文化符号的建构过程中,符号的意义往往随情境而发生变化,建构的语义规则在其中起着十分重要的作用。目前普遍存在的急功近利之风,可能导致人们追求“差异感”而不关心差异本身,有导致差异平面化的危险。
赣南古建筑(5)
作者:刘勇勤  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古建筑  赣南  古村落  风水文化  文化史  客家  史料记载  风水术  兴国  唐末 
描述:简介兴国三僚村是一个典型的客家古村落,被誉为“中国风水文化第一村”。三僚风水文化史,源于唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松避黄巢之乱,携御库秘籍弃职隐居三僚开始。据史料记载,历史上三僚先后有数十人成为皇家御用风水师。通过他们担任“国师”的影响,把三僚风水术传播海内外。赣南古建筑(5)@刘勇勤
赣南古建筑(3) 龙南太平桥
作者:刘念海 刘勇勤  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古建筑  龙南  赣南客家  太平  科学合理  设计水平  民居建筑  清代  廊桥  双孔 
描述:龙南太平桥,建于清代,是座30余米长的双孔石廊桥。太平桥建筑设计水平极高,科学合理,桥廊设计别具一格,造型富有古民居建筑韵味,是赣南客家最秀美的古桥之一。赣南古建筑(3) 龙南太平桥@刘念海@刘勇勤
梅州侨乡客家民居中西合璧的建筑文化
作者:吴庆洲  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  中西合璧  建筑和装饰艺术  建筑文化 
描述:中西合璧的客家民居是梅州等地客家侨乡特有的文化景观,这些民居的创建者多有侨居海外的背景,接受了西方建筑文化,将西方建筑文化引入客家建筑之中。文章以六座客家民居为实例,探讨它们的中西合璧的建筑和装饰艺术以及中西交融的建筑文化。
赣南古建筑(2) 龙南关西围
作者:焦伟捷 刘勇勤  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  古建筑  占地面积  防卫功能  建筑史  围屋 
描述:刘勇勤
从族群意识到文化资源:客家文化建构历程的社会学分析
作者:柴可  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  族群意识  文化形象  客家社会 
描述:20世纪80年代以来,通过一系列的文化宣传、商业投资、联谊交流、学术研究等社会行动,"客家"作为一个象征符号和一种文化资本,在大陆客家地区逐渐形成共识,成为一种"地方性知识"。这一过程与20世纪初期出现的客家研究热潮相比较,具有不同的建构背景和建构方式,但是二者所具有的建构逻辑却是一致的。
试论粤东客家传统民居的审美属性
作者:吴招胜 唐孝祥  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑美学  客家民居  地域性  防御性  教化性 
描述:粤东客家传统民居背山面水,外闭内敞,风格独特。本文从适应气候的地域性、适应灾害的防御性和适应人文的教化性三个方面论析了粤东客家传统民居建筑的审美属性。
从聚落中探寻客家文化之踪
作者:罗勇  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 传统聚落  客家人  客家地区  客家民系  人文内涵  小盆地  围龙屋  客家文化  生活方式  客家民居 
描述:走进客家地区,人们便会对客家人的民居和聚落产生浓厚的兴趣:那高大坚固而方正的赣南围屋,圆似碟盘的闽西土楼,外圆内方的粤东围龙屋,还有众多保存完好的府第式建筑“九厅十八井”,以及散布于赣闽粤广大乡村的古村落,为什么竞如此具有个性特色?它们又承载着怎样的人文内涵呢?
人类学与客家研究的对接与深化
作者:周建新  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  人类学  客家文化  历史学  客家人  地域文化  田野调查  理论与方法  族群文化  生态学 
描述:客家文化既是一种地域文化,又是一种族群文化。作为一门交叉"学科",意味着客家研究需要多学科知识诸如历史学、人类学、艺术学、语言学、建筑学、经济学、生态学等的整合与补充。历史学与人类学对客家研究有着至关重要的作用。相比而言,人类学对于客家研究的意义更没有受到重视,实际上,客家的族群属