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赣南古建筑(5)
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作者:刘勇勤
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古建筑 赣南 古村落 风水文化 文化史 客家 史料记载 风水术 兴国 唐末
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描述:简介兴国三僚村是一个典型的客家古村落,被誉为“中国风水文化第一村”。三僚风水文化史,源于唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松避黄巢之乱,携御库秘籍弃职隐居三僚开始。据史料记载,历史上三僚先后有数十人成为皇家御用风水师。通过他们担任“国师”的影响,把三僚风水术传播海内外。赣南古建筑(5)@刘勇勤
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赣南古建筑(3) 龙南太平桥
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作者:刘念海 刘勇勤
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古建筑 龙南 赣南客家 太平 科学合理 设计水平 民居建筑 清代 廊桥 双孔
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描述:龙南太平桥,建于清代,是座30余米长的双孔石廊桥。太平桥建筑设计水平极高,科学合理,桥廊设计别具一格,造型富有古民居建筑韵味,是赣南客家最秀美的古桥之一。赣南古建筑(3) 龙南太平桥@刘念海@刘勇勤
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赣南古建筑(2) 龙南关西围
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作者:焦伟捷 刘勇勤
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南 古建筑 占地面积 防卫功能 建筑史 围屋
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描述:刘勇勤
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中国传统“风水”意蕴解读——兼析客家形法派意象风水
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作者:肖承光 刘勇勤
期号:第2期
来源:设计艺术(山东工艺美术学院学报) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “风水” 中国传统 意象 客家 解读 天人合一 哲学思维 中国古代
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描述:皆有也;凡有,皆象也;凡象,皆气也。"也就是说,气是万物的本源,地生于气,人生于气,万物皆生于气,天、地、人、生有着共同的宗祖本源,正如庄周所云:"天地与我并生,而万物与我为一。"既如此,则天、地、人、生之间有着某种共性,均可彼此感应。风水学说的确立和运用,正是中国古代朴素宇宙观的进一步具体发挥。
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客家服饰符号的美术特征
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作者:田辉龙 刘勇勤
期号:第10期
来源:美术大观 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 服饰纹样 客家人 客家妇女 符号 服饰文化 美术 图案 少数民族 表现手法 特征
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描述:客家是中华民族中的汉族南迁的一个支系。主要聚居在赣南、闽西、粤东一带。客家人与迁徙途经地、定居地人民进行了广泛的交流,吸收了当地文化的精华,形成了丰富、精深而独特的客家服饰文化。1.从内容上讲,客家传统的代表服饰便是蓝衫,在此之外客家蓝衫必不可少的
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客家服色中的蓝色情结
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作者:肖承光 刘勇勤
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 蓝色 情结 精神
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描述:客家人对蓝色服饰的崇尚,源于客家族群长期漂泊、渴望宁静生活的心理需求及思恋故土的忧伤情结,同时,也是为适应异地环境、祈求子息繁荣的精神寄存。
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客家服饰中的吉祥装饰艺术研究
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作者:刘勇勤 朱盈
期号:第21期
来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 吉祥图案 客家 服饰
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描述:吉祥图案文化是中华民族传统文化的瑰宝,它表达了人们对未来的希望和憧憬,又以寓意的方式表达人类改变生存环境征服困难的伟大意志.客家人在服饰上的吉祥图案运用,体现了客家人在继承汉民族传统吉祥文化方面的坚贞与执著,同时又体现了客家人的文化习俗特点.
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客家服饰装饰符号的艺术特征
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作者:田辉龙 刘勇勤 吴岚
期号:第4期
来源:包装工程 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家服饰 装饰性 符号特征
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描述:通过从艺术的角度阐述了客家服饰在装饰与符号上的基本特征,从而让人们逐步了解和喜爱这些艺术珍品,并且不断的对其进行后续研究.