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条
生态·
社会
·共同体
作者:
王福昌
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清以来
闽粤赣三边地区
生态
社会
共同体
描述:
周边地区;远离政治中心,远离王朝的主流文化;明清以来加速发展,王朝的主流文化急速嵌入地方的
社会
生态系统,形塑出
客家
社会
文化景观。 第二、三、四章选取学术界较为关注的
客家
、商品经济、租佃关系和宗族制度四个
客家
妇女的
社会
生活:族谱记载与田野调查的比较
作者:
刘大可
来源:
2006年中国社会学会学术年会
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
关键词:
社会调查
民族社会
社会形态
客家妇女
描述:
本文对
客家
妇女的
社会
生活进行了调查分析。文章围绕
客家
妇女的理想人生、
客家
妇女旺盛生育能力之“源”、以夫家利益为重的
客家
妇女等进行了阐述。
明清粤东石窟河流域的
社会
变迁与对台湾的移民垦殖
作者:
夏水平
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
粤东
石窟河
客家
移民
台湾
原乡
描述:
社会
也存在着各种吸引内陆粤东人前往开发与谋生的条件与机缘。 早期前往台湾垦殖谋生的粤东
客家
人常常在两地来往。到迁去台湾的粤东
客家
人在台湾稳定下来以后,开始产生了原乡与移居地的区别与
族群的认同与重构:以
客家
为例
作者:
赖广昌
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
族群认同
客家
社会关系
描述:
式对于族群认同之间的逻辑关联性。 族群认同是个建构的过程,但主观的建构必然要建立于族群性因素的构成之上,并且受到客观环境和他族关系等外在因素的影响。
客家
因其与其他汉族族群的同质性太强,族群
社会
资本与组织学习之研究:
客家
社区发展协会之分析
作者:
李京伦
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家社区
社区发展协会
社会资本
组织学习
描述:
統計方法進行資料分析,研究結果陳述如下:一、
客家
社區發展協會之組織社會資本,認同感與義務感、網絡位置、網絡連結、期望與回報、信任與規範屬中等程度。二、
客家
社區發展協會之組織學習,在共享願景、對學習
“
社会
性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
作者:
李雪华
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
红色娘子
社会活动
精神世界
中央苏区妇女
结构性形象
描述:
探究中央苏妇女在
客家
传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的
社会
问题,探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实,以及她们在苏维埃世界里的
社会
生活,进而揭示她们在苏维埃
社会
客家
审美文化精神的嬗变
作者:
黎娟
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
文化精神
中原文化
描述:
了
客家
人审美文化精神的心理基石,同时,
客家
人的郡望自矜、举族而迁,聚族而...
台灣苗栗
客家
火旁龍之研究
作者:
吳之惠
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
苗栗
客家
火旁龍
描述:
遷徙而逐漸形成。二、苗栗
客家
族群的開墾,主要是在清乾隆時期,由廣東地區進入苗栗,延續至今。而苗栗也是
客家
人數多於閩南人數的縣市。三、苗栗
客家
火旁龍的確切起源已不可考。推論是由大陸地區隨
客家
遷徙而傳入
客家
妇女:历史人类学视野:以粤东
客家
地区为重点分析
作者:
房学嘉
来源:
“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
描述:
论式多,个案分析少。论题比较集中在两个方面,一是泛论
客家
妇女的美德,赞之曰"勤劳"、"勇敢",或叹之曰:天下妇女最辛苦者,莫过于
客家
妇女为最!二是泛论
客家
妇女奴仆的地位,如何受到
社会
的压迫与歧视,在
社会
中的
现代化与
客家
婚礼的变迁——粤东石圳村的人类学田野考察
作者:
牛莎莎
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
婚礼习俗
变迁
现代化
描述:
婚礼习俗与古中原传统“六礼”的渊源及其与当地土著文化的相互交融;最后将其放在现代化进程的视野下进行分析和探讨,从变迁的动力、过程、趋势及成人重构四方面对
客家
婚礼习俗的变迁进行了分析,探讨了婚礼习俗作为民间文化如何实现自我的历史延续,及其与现代化的相互关系。
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