检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(422)
期刊(171)
学位论文(18)
视频(8)
会议论文(3)
图书(1)
按栏目分组
报纸 (422)
期刊 (171)
学位论文 (18)
视频 (8)
会议论文 (3)
图书 (1)
按年份分组
2015(8)
2014(224)
2013(96)
2012(90)
2011(55)
2010(50)
2009(26)
2008(36)
2007(18)
2000(2)
按来源分组
其它(26)
赣州晚报(17)
客家文博(5)
岭南文史(3)
大众文艺(2)
人民政坛(1)
闽台文化交流(1)
神州民俗(1)
青岛理工大学学报(1)
统一论坛(1)
世遗土楼夯土墙身材料强度无损检测方法研究
作者:李安露  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 可靠性评估  夯土材料强度  无损检测  回弹仪  测强曲线 
描述:进行力学性质研究,得到了在不同含水率、不同围压下直径39.1mm、高度80mm的圆柱体夯土试样的三轴试验破坏模式和边长为150mm的立方体夯土轴向抗压试验的破坏模式,然后与岩石试样的三轴试验
客家土楼夯土墙体的风雨侵蚀实测研究
作者:陈艳红  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 福建土楼  夯土墙体  风雨侵蚀  侵蚀损伤 
描述:人工降雨与风洞试验相结合,对土楼夯土进行风雨侵蚀实验。研究在不同风速和雨强的组合工况下,风驱雨对土楼夯土墙体的侵蚀破坏。夯土的侵蚀深度均随着雨强和风速的增大而增大的,但是风速的增大比雨强的增大对夯土墙的侵蚀深度的影响更大。
客家女:收藏匾额找寻历史记忆
作者:郭熙婵  来源:人民日报海外版 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:曲径通幽的陈列馆 穿过“客家祖地”福建省连城县城的闹市,拐入一个不起眼的角落,闹中取静处便是当地尽人皆知的一个陈列馆——存有特别的历史见证物匾额。这就是客家女子杨芳一手创立的树芳斋匾额文化陈列馆。走进陈列馆,面对一块块大小不等、种类丰富、古香古色的匾额,杨芳说,每块匾额都承载着一段历史,述说了一个
客家瑰宝永定土楼
作者:暂无 来源:侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 永定,位于中国东南沿海的福建省龙岩市,这里拥有世界上独一无二的神奇的山区民居建筑——永定土楼,是中国古建筑的一朵奇葩,被誉为“东方建筑明珠”。 建筑奇葩 闻名于世 永定客家土楼是世界上独一无二、神化般的民居建筑奇葩,以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧、功能齐全、内涵丰富而闻名于世
走进美丽的客家古村落
作者:缪德良  来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 到梅州旅游,笔者觉得最值得旅游的是那些美丽的古村落。 在梅州,至今仍留存着许多古老的村落,据悉,经省级命名的古村落就有26个,其中国家级命名的2个,是梅县的茶山村和侨乡村。这些古村落,从历史的深处走来,走过了沧桑岁月,走过了几百年的风霜血火,至今仍保存完好,建筑及生活设施几乎无损。它们犹如一颗颗
客山客水客家围
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 龙南燕翼围一角。 龙南关西新围全景。 上世纪初,广东一名叫罗香林的学者写了一本关于客家源流的书,第一次提出了“客家”这个概念。从此,分布在赣闽粤边际地区的人,以及与之有着血脉渊源的世界各地的一部分人被叫成客家人。客家人是一个相对概念。古时,这带属南越,生活着大量的赣虞人及其后裔。东晋末年
客家炸春卷
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 原料:五花肉350克、鱼肉150克、鱿鱼适量、香菇10克、鸡蛋3只、盐6克、味精3克、薯粉2两、清水500克。 做法:将猪肉、鱼肉、鱿鱼、香菇分别剁切成小粒,再一同放在盆中加入调料、薯粉、鸡蛋液、清水拌至成胶,制成肉馅,中火烧热炒锅后,端离火位,用竹手帚在锅上薄薄地扫上一层油,将鸡蛋液倒入锅内
客家黄酒酿造技艺入围省“非遗”项目
作者:曾焕阳  来源:广州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报河源讯 (记者曾焕阳 通讯员张松新)记者昨日从河源市文广新局获悉,在省政府近日公布的第五批省级非物质文化遗产代表性项目中,该市和平县林寨镇乌石村的“席床生日节”以及源城区的“客家黄酒传统酿造技艺”入围省级“非遗”项目。 关于“席床生日节”,相传在元末明初,和平县林寨镇乌石村开基祖从龙川县迁徙至
客家人的打砻
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:,稻谷只能用砻来破壳现米,而打砻主要分六个步骤,即备土、编砻圈、夯土、炒砻钉、钉八卦、造型等。 砻匠师傅是
客家地区的私塾
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 平远县仁居镇后山岗私塾“张家馆” 【索隐】 客家人历来崇尚读书,视上学求知为人生头等大事,宁愿挑担、卖菜、做苦工,也要供子弟读书。特别是科举取士时代,家家都全力以赴,希望子弟能认真攻读,考取功名,出人头地,光宗耀祖。当小孩子七八岁时,就要送到学馆去“破学”,意思是打破原生态蒙昧状态,开始求知求学