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条
客家坟墓风水
信仰
探究:以赣南石城大由乡为例
作者:
丁凤珠
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
坟墓风水
地理先生
民俗
信仰
客家
大由
描述:
运用民俗学的相关学科理论和视角,对客家大由的坟墓风水
信仰
这一民俗事象进行描述和分析,透视出坟墓风水实践中体现的民众思维和行为模式,考察独特的坟墓风水景观——椅子坟的特征及其蕴含的风水意义和民俗内涵,分析
清代桂中地区的妈祖
信仰
研究
作者:
郭文娟
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
清代
桂中地区
妈祖信仰
社会秩序研究
描述:
——妈祖,以此来庇佑他们。而土著居民也有其自身的
信仰
体系——盘古
信仰
。在妈祖
信仰
与盘古
信仰
二者背后的族群——闽粤籍移民与壮族之间,经历了斗争与融合的过程。就在这个斗争与融合的过程中,桂中地区的区域社会秩序
赣县储君
信仰
研究
作者:
王学义
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
民间信仰
生存策略
客家
地方社会
社会变迁
描述:
的主要原因。储君庙作为储君
信仰
的物质载体,是供奉储君和进行
信仰
活动的主要空间场所。自晋代建立以来,历朝不断重修扩建,形成了现有的以储君庙、古戏台、山门、储君楼等组成的储君庙建筑群。储君庙内供奉的各路
访“义民庙”走进客家
信仰
中心
作者:
张燕娟
来源:
海峡导报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
七夕会员在义民庙拜祭“义民爷” 义民庙 导报讯(记者 张燕娟 燕子 林靖东/文 陈巧思/图)台湾客家文化之丰富
多元
,令人叹为观止。七夕牵手会会员们既然已经造访过桃园的客家文物馆、苗栗的客家文化园区,当然也不能错过新竹的客家义民庙。毫不夸张地说,这间义民庙虽然看上去不太显赫,但却是
客家祀神祖位
信仰
礼俗
作者:
暂无
来源:
赣南日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
(资料图片) 谢文娟 自从客家先民从中原迁徙到赣、闽、粤交界地居住后,他们同时也把自己的祖宗随之带到了这里,予以每天早晚拜祀供奉之。这充分体现了客家人慎终追远,尊祖睦宗的谒祖孝心,表达了客家人子孝孙贤,唯读唯耕的高尚品德。 客家人都会在住房的厅堂正上方墙壁上设一个长方形的“神祖位”(每个
乡愁、诗人情怀和佛学
信仰
的杂糅:鬼叔中“风土系列影像”研究
作者:
蔡月宇
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国独立纪录片
“风土系列影像”
鬼叔中
毛晨雨
描述:
上来对鬼叔中的“风土系列影像”进行影像分析。在传统宗教文化方面试图引入人类学仪式理论来分析客家人的泛神
信仰
;最后,在比较研究中,本文将鬼叔中的《罗盘经》和毛晨雨的《神衍像》进行影像对比分析。发现这两部
台湾客家聚落之
信仰
调查 变与不变-义民爷
信仰
之扩张与演变
作者:
吴学明
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
客家
文化
民间信仰
描述:
台湾客家聚落之
信仰
调查 变与不变-义民爷
信仰
之扩张与演变
异彩纷呈的赣南客家民俗文化
作者:
暂无
来源:
赣南日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
“添丁炮”喜庆添丁之喜。 客家新娘娶进门。 宁都洛口镇南岭村百姓以竹篙火龙节庆祝秋收。 定南虎形围前瑞狮欢舞。 花开时节祭春神。 新春佳节期间,农民将客家灯彩送进城。 龙南杨村池塘里赛龙舟。 赣南客家民俗文化是以汉民族传统文化为主体的
多元
文化,包括历史、姓氏
台湾历史与文化研究辑刊 三编 第13册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民
信仰
研究(上)
作者:
张正田
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
民间信仰
客家
清代
描述:
台湾历史与文化研究辑刊 三编 第13册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民
信仰
研究(上)
台湾历史与文化研究辑刊 三编 第14册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民
信仰
研究(下)
作者:
张正田
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
民间信仰
客家
清代
描述:
台湾历史与文化研究辑刊 三编 第14册 被遗忘的大清忠魂 清代苗栗堡客家义民
信仰
研究(下)
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