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增城何屋也有仙姑祠
作者:赖伟行  来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 何屋保留完好的聚堂家塾。 ①何仙姑祠堂屋檐的古朴装饰。 ②正在修缮的何仙姑祠堂。 ③何屋古老宅邸里别具特色的厅厦。 正果镇何屋又现何仙姑祠及大型客家围屋市国土局正帮扶重修祠堂 八仙中的何仙姑早已为世人所熟知,随着近年媒体的报道,位于增城小楼镇的何仙姑家庙也渐渐家喻户晓。但是,
走马第三批广东省古村落——梅县雁洋镇松坪 松坪:客家建
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 松林古民居群 异存楼内部依然可见昔日辉煌。 祠堂中给后代祭祀祖先的牌位。 智介公祠 松坪村中的异存楼、树德楼 外貌依然完好的继生公祠 应盛公祠 ●本报记者罗娟娟特约记者房文东吴增贤摄影古礼贤 听说刚被评为第三批广东省古村落的
客家排屋:“上穿唐装下穿西装”到黄洞田心、龙背岭体味客侨
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 来源:南方都市报 南都网 龙背岭的碉楼顶端。 东莞凤岗黄洞田心围,阳光照耀在排屋历史久远的墙壁上。 之凤岗黄洞、厦龙背岭 说起东莞的客家人,因为麒麟舞、碉楼以及相对主流的客侨文化,很多人会想到东莞山区片的樟木头、凤岗、清溪等镇,然而要真正感受东莞的客家文化,不妨找个阳光明媚的
博白岭坪客家话研究
作者:陈日芳  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 博白岭坪客家话  方言比较  语音  词汇  语法 
描述:究,并对本文的研究意义、方法、符号和发音人等情况进行说明。第二章博白岭坪客家话语音系统描写博白岭坪客家话声韵调系统。第三章博白岭坪客家话语音比较研究从历时、共时层面对岭坪客家话语音进行描写
散落五“珠玑”清代地图留盛名
作者:万明 陈伟斌  来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 惠阳良井霞角的大福地围屋有150多个房间,在历史上颇有名气。南都记者陈伟斌摄 清代乾隆年间,客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇,在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造
散落五“珠玑”清代地图留盛名
作者:万明 陈伟斌  来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 大福地围屋属于四进堂屋,有四进两横、九厅十八井、150多个房间。 水尾仔围屋坐北向南,南面的大门却常年不开,进出只能走东门。 霞角围屋的古朴门窗散发着古老的味道。 清代乾隆年间,客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇,在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋
散落五“珠玑”清代地图留盛名
作者:万明 陈伟斌  来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 忠心屋围屋现在是村里的祠堂,墙壁上写着寿字,木门上印着福字。 忠心屋残旧的门窗仍能看出当时的精雕细琢。 除了木雕灰雕外,围屋门口的石刻门墩也保存完好。 清代乾隆年间,客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇,在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋,繁衍生息
“焗”:粤西峰的婚姻与社会建构
作者:邹伟全  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 婚姻  社会建构  妇女  客家  少数民族  村落   
描述:人数也很有限。在峰,维持村落秩序的是客家人的社会与文化传统。一个建构与被建构的博弈过程蕴含其中。聚焦这样一个村落情境,立足人们的生活世界,通过展现具有地方特色的婚姻制度与地方社会建构之间的关联
谢岗将打造客家风情名
作者:董哲  来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者董哲通讯员黄静艳)去年以来,谢岗镇南面大力开展以“客家风情名,建设生态宜居家园”的名创建工作,并于前日迎来了东莞市验收组的考核验收。 据了解,南面结合实际情况,以“生态”为
客家池塘文化里蕴含的人文智慧
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 今年6月,我飞抵台湾,参加第四届“海峡百姓论坛”。 当我们一行搭乘的飞机明显在下降的时候,我不由得透过舷窗鸟瞰,只见海岸线清晰可见,心里好一阵激动,心想终于看到了宝岛台湾。海岸线渐渐远去之后,映入眼帘的是桃园县无边无际的平畴,能够清晰地分辨出哪是田野,哪是乡村,那一口口池塘就像一颗颗珍珠点缀在