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族田与三明客家先民的家族保障
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:颜志文
现代社会保障是以国家立法的形式对生活有特殊困难者的基本生活权利给予保障。而在古代,对于弱势群体,三明客家先民自有一整套完整的保障体系,家族保障则是其核心。
三明的客家先民家族保障开始于唐末五代时期。客家先民经由三明宁化石壁迁徙各地。因语言、风俗诸方面的差异,特别是由于移徙入三明后为争夺土
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客家古围屋的大观园
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作者:伍世然
来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
“十厅九井”的南华又庐坐落在侨乡村的田野中,鼎盛时这里有数百人居住。CFP供图
梅州
侨乡村
位于梅州麓湖山脚下的侨乡村,是一个美丽淳朴的古老村庄。她沿着弯弯曲曲的侨乡河逶迤而建,民风淳朴、景色秀美,无处不在的客家遗风则诉说着这里几百年来的风雨变迁。
古村志
侨乡村被誉为“客家世界第一
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客家古邑崇文重教
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
■梅州電視台記者在採訪《美洲商報》何國禮社長
海外華人媒體在河源的最後一站是「千年古縣」佗城。佗城為秦朝嶺南四大古邑唯一一個保存最完成的古城,素有「秦朝古邑、漢唐名城」之美稱。而佗城亦有一處不得不提的歷史遺址便是佗城學宮。
據文物專家考證,在全國可查考的204座學宮和14座考棚中,只有河北
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粤北畲族传统民俗文化嬗变研究:以广东省南雄市高峰村为例
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作者:雷祖娇
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 畲族 客家 民俗文化嬗变
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描述:民俗文化的田野调查来研究畲族传统民族民俗文化的嬗变,进而探讨畲族如何保护和传承本民族的传统文化。 绪论部分主要阐述文章的选题来源、关于畲族与客家文化的互动,畲族传统民族民俗文化以及如何传承和发展畲族传统文化等方面的综述。 第一章叙述高峰村的概况,包括南雄畲族的概况,高峰村畲族传统民俗文化的历史调查以及高峰村畲族的现状。 第二章以高峰村畲族为例,从物质文化、人生仪礼、民俗信仰、民俗节日等多层次对高峰村畲族的民俗文化的嬗变进行分析,辨别有哪些畲族传统民族民俗文化已经发生了改变,哪些是属于畲族传统的民族民俗文化的遗留,并从当地传统民俗文化发生嬗变的原因和特点等深层次对其进行分析。 第三章从高峰村畲族所处的现实出发,对当地的传统文化的传承和发展的可能性进行分析,并对高峰村畲族文化的传承和发展提出相应的措施和意见。 最后是文章的结束语。本文指出:随着社会经济的不断发展和城镇化进程的不断加快,少数民族的传统文化正濒临消失,民族之间的趋同性也正在成为一种趋势。高峰村畲族并不是完全丢失了自己本民族的传统民族民俗文化,而是在和客家不断地交往中,虽然学习了一些客家的文化,但是仍保留有本民族的传统民族民俗文化。在畲族与客家杂居的地区,应关注畲族的古老文化的遗留,构建畲客平等关系,促进畲客文化的和谐发展。
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客家古邑万绿河源
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作者:游 踪
来源:深圳特区报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
■ 游 踪
炎炎夏日,亲水是最佳活动之选。遍览中国,北有长白山天池、西有青海湖、东有西湖,位居华南的广东,当然也有我们自己万绿湖。
山绿水美 畅游其间
闻名遐迩的万绿湖位于广东省河源市东源县境内,顾名思义,万绿湖到处皆绿,满眼皆绿,四季皆绿,植被覆盖颇为广袤,是避暑胜地。万
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安远:客家古围客盈门
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (特约记者黄崇发)10月4日,记者在安远县东生围里看到游客川流不息。据该县旅游局负责人介绍,黄金周一开始,东生围、米升围、新屋围等各大围屋景点就迎来了来自香港、广东等地的游客,前3天就接待了1.5万余人。
安远有4A级国家风景区三百山和上百座结构精巧的客家围屋。近年来,该县依托资源优势和三
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民居雕龍畫鳳客家古鄕味濃
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作者:寳 兒
来源:澳门日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
全屋共有一百一十八間房,大 小廳堂幾十個,人稱“十廳九井 (天井)”
近年有不少海內外的專家學者 前往“南華又廬”考察
田園景色空氣清新
圍屋外表是一座完整的屋,各堂旣可獨 立又可聯體,有“屋中屋”之稱。
屋前有果園,種有各樣優良的生果與農作物。
通往
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千件古董串起客家“千年古忆”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
朱伟明向记者介绍古时用过的轿子
【社会一角】
特约记者朱双玲
在平远县东石镇双石村石寨下,有一位85岁高龄的台湾退休老兵朱伟明,怀着对家乡故土的无限热爱与眷恋,从2006年起行走世界各地,用心收集客家先辈使用过的生产生活用具,日积月累竟成了一家像模像样的私人客家博物馆,串起了散落的客家“千年古忆”
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古鎮文教:客家重文教深山藏書院
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
傳說在中秋月明夜,人們可以在此鹿鶴同春圖中,看見鶴舞和聽見鹿鳴。
客家人崇文重教,在培田這個偏居一隅的村落中,亦深藏著一個擁有六百多年歷史的南山書院。曾在此潛修的清代名士曾瑞春將書院與朱熹講學的鵝湖鹿洞相提並論。
始建於明朝成化年間的南山書院,圓石鋪階,穿過迴廊,陽光從天井斜曬進正堂來
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瑶族《盘王大歌》中的文化传统研究:以湖南“赵庚妹版”手抄本
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作者:盛磊
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产 瑶族《盘王大歌》 手抄本 文化传统
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描述:文化传统的角度对《盘王大歌》手抄本的内容、版本、传承情况进行深入的文化剖析,旨在探索瑶族文化的独特性和各民族多元文化之间的内在联系,以促瑶族非物质文化遗产的开发和保护。本论文的结构分为三个部分。第一部分为第一章绪论,是全文的研究背景。笔者首先对瑶族文化遗产的整理和《盘王大歌》的基本情况作一个简要的介绍,再逐渐过渡到介绍本文的选题原由及意义,最后对学术界关于瑶族文化和《盘王大歌》的研究进行概括总结。第二部分(二、三、四、五章),是全文的主体。第二、三、四章分三个方面的内容,围绕手抄本《盘王大歌》的具体内容分析其所体现的瑶族传统文化的深层内涵。这三个方面分别是文化因素、文化交流和文化价值,它们是逐步递进、相辅相成的。其中,文化因素可以分为文化英雄、文化事象和文化精神。文化交流以瑶族文化为基准,分析它与汉文化、越文化以及客家文化的关系。而文化价值方面,它是在文化因素、文化交流的基础上,站在一个交叉学科的立场综合分析的。第五章则是结合田野调查,对湖南江华《盘王大歌》传承的现状和存在的问题及如何保护、发展提供一些相关的意见和策略。第三部分是结语,从总结全文的目的和方法上,指出湖南江华手抄本《盘王大歌》的理论和现实意义。从少数民族手抄本的活态传承中去理解文本背后的传统文化内涵,对少数民族传统文化的传承和发展有重要作用。