检索结果相关分组
- 屏东六堆地区的稻米文化
- 作者：刘秀俐 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 米 粄 稻米文化 客家 集体记忆
- 描述：和流變、稻作文化等作一歷史性的考證與探討。第三章簡介屏東六堆地區的自然環境和人口分布，記錄過去傳統耕作方式以及和農作物相關的信仰。第四章是整理、歸納常民對米或粄與日常生活、歲時祭儀的記憶，進而分析其在
- 风水与宗族：兴国三僚风水世家的历史与文化
- 作者：叶金莲 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 三僚村 客家 宗族 风水 关系
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描述：两个宗族的生存条件、社会关系、宗族组织、神明信仰各方面都产了重大影响；三僚的神明崇拜、民居建筑、民间艺能都留有深刻的风水文化烙印，彰显了客家文化的特色。
全文有以下两个特点：其一，在描述性研究
- 闽赣粤三省交界界面客家生态文化发展研究
- 作者：刘治中 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 闽赣粤三省 交界界面 客家生态文化 可持续发展
- 描述：交界面客家生态文化具有如下共同的特色：<br> ①闽赣粤交界处，都是客家人聚集的地区，无论是方言、建筑、风俗习惯、信仰等，都各具地方特色，是客家味浓厚的地区。<br> ②闽赣
- 试论客家茶文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●连允东 据有关史料表明，我国有一千多年漫长的饮茶历史，随着时代的进步、文明的发展，传播范围逐渐扩大。以“擂茶”为代表的客家茶是客家先民从中原大举南迁时传入，经过不断的改进融合才逐渐演化成一种独特的饮料，并形成颇具特色的客家茶文化。笔者认为客家茶文化具有以下四个主要特色： 一、取料山野，芳香清纯
- 试论三元区客家源流
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●黄奕杰 三元区（下简称三元）在商周时属七闽地。七闽地上居住着闽族部落。春秋战国时，北方的越国入闽，建闽越国。闽族和越族融合，成闽越族。闽越国上居住着古代闽越、东越、南越等土著民族。此时三元包含在闽越国之内。中原民族南迁后，当地闽越土著居民一部分与中原民族融合，一部分躲在深山老林里独自生活，保留
- 体现学术之“预流”坚持独立之精神
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 谢重光在讲学 谢重光的客家学研究部分著作 【名家重磅】 作者简介：谢重光，1947年生，福建武平人。1982年毕业于厦门大学历史系，北师大历史学博士。曾任福建师大社会历史学院教授、闽台区域研究中心文化研究所所长，福建社会科学院客家研究中心主任，博士生导师，并担任国际客家学会理事、
- 龙南：“客家文化年”的启示
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：□徐丽芸记者李国生 当前，文化已成为衡量一个地方经济社会发展和综合实力的重要指标。许多县（市、区）日益重视文化建设，如火如荼开展文化活动，大力发展文化事业。而在龙南，文化事业不仅繁荣发展，而且形成了一个独特的文化现象：以客家文化为主，全年开展客家文化年活动，使文化渗透城乡，深入人心，实现了文化突破，
- 正在式微的香港客家村落
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 香港一座名正言顺的客家村落正在式微 已遭停办的永安学校 村中著名大宅"慎德居"是梅县籍印尼华侨梁干臣所建 林文映（香港） 核心提示：在香港新界西北部的元朗小平原，有一座叫“崇正新村”的村庄，它是客家人在香港的最大村落，也是香港一座名正言顺的客家村落。崇正新村内的建筑，既有客家人的传统民居，更多
- 中原南迁旺始兴客家围屋放光芒
- 作者：黄津 魏金锋 王良珏 官见全 吴婷 来源：南方日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 浈江流经南雄途经始兴县，然后与当地墨江汇合后流向韶关。据《始兴文史》记载，浈江贯穿始兴北部山区，东上可以到达南雄和江西，进入中原，西下可以抵达韶关、佛山，到达州。 始兴县中原文化氛围浓厚，其中满堂客家大围是广东客家民系仅有的岭南唯一未开发利用的全国重点文物保护单位。两千年前，客家本是中原汉
- 大万世居：浓郁的客家民俗风情画卷正在打开
- 作者：暂无 来源：深圳侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 大万世居全貌。 市及新区领导对大万世居保护和开发寄予厚望。 《客行天下》大型文艺晚会展现大万世居浓郁的客家文化。 今晚，有着220年历史的大万世居，在历经两个月时间的华丽蝶变后，随着《客行天下》大型文艺晚会的上演，其浓郁的客家民俗风情画卷