检索结果相关分组
- 梅州地区伯公述略
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 伯公 信仰 民间社会
- 描述：伯公是粤东北地区最常见的一种神明，其分布密集，信众广泛。伯公是神明的通称，所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别，他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识，也是体现乡土气息的载体。
- 平镇地区伯公传说调查研究
- 作者：邱宜文 期号：第18期 来源：北商学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 伯公 土地 土地公 平镇 传说
- 描述：景觀。筆者自民國九十七年起於桃園平鎮展開伯公普查與資料分析工作，走訪平鎮區63座伯公，本論文即從中抽取具有碑文傳說的13座伯公祠，輔以平鎮地區文獻記載之張福德與平鎮得名傳說，加以整理、歸納，尋找其透露之
- 闽西客家地区的伯公、社公和公王崇拜
- 作者：巫能昌 期号：第1期 来源：世界宗教研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 闽西 伯公 社公 公王 道教仪式
- 描述：伯公、社公和公王是闽西客家地区普遍祀奉的神明.本文先概述闽西的神明崇拜模式及其中的土地神崇拜,然后以道教仪式为切入点,理清伯公、社公及公王的概念,追溯其起源,并对他们与道教之间的关系进行考察,最后还将讨论闽西广泛流传的“斗法”传说中吃人的社公的身份问题及其所蕴含的意义.
- 大伯公是谁?
- 作者：柯木林 期号：第4期 来源：东南亚 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 大伯公庙 客家话 恒山 史学 坤甸 南洋 槟城 画像 新加坡 马来人
- 描述：“大伯公”三字是马来话和客家话的缀语。“伯公”是客家
- 东势地区三山国王信仰之渊源与流变
- 作者：罗瑞枝 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 东势 信仰 三山国王 天神 妈祖 关帝 伯公 客家
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描述：研究首先回溯十八、十九世紀東勢地方開發史相關文獻，並加入田野調查訪得的三山國王廟的碑文或沿革文本，勾勒出東勢的開墾進程、開墾先祖來源與三山國王信仰三者間的聯繫。
其次，以實際參與三山國王進香、繞境、犒將等祭典活動，所蒐集七間廟宇祭儀的相關資料，整理並比較其祭儀活動，進而歸納出三山國王祭典在東勢的普同性，以及因地理空間與聚落發展的因素，所呈現的差異性。本文發現三山國王的信仰越接近清代隘防線便越傳統，反之，清代保留區內，亦即當代街區之三山國王則變異與式微較多。
最後，為理解這一分布趨勢的成因，本文從天神、媽祖、關公、土地公等祭祀活動中呈現的祭儀、信徒的參與、祭祀組織、祭典的時間等面向，分析三山國王廟內主神與他神共存的情形。本文認為東勢三山國王的主神地位之變遷實係受到其所處之多神競合關係中，來自於他神的影響。
- 土地伯公的型制与祭祀研究：以高雄县美浓镇为分析重点
- 作者：张二文 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 土地 雄县 祭祀 型制 茶
- 描述：美浓称土地公为“伯公”，称土地公庙为“伯公下”，在庄头庄尾随处可见。根据笔者田野实察约有380座。它们一般坐落在住家的附近，早晚到伯公下上香奉茶成了每个家中长者每天必作的事。家中有婚丧喜庆、子弟赴考、当兵、求职，都得到伯公坛前礼敬，祈求平安顺利。“伯公”是对祖父兄长之称谓，
- 「一方福荫」－苗栗公馆客家伯公信仰之研究
- 作者：罗永昌 期号：第2期 来源：联大学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 苗栗公馆 民间信仰 伯公信仰 福德正神 自然崇拜
- 描述：為有著密不可分的關係作用。本文為筆者針對客家聚落－苗栗公館伯公信仰所作的調查研究，透過實際的田野調查，以及相關口述資料的採集，探微苗栗公館地區伯公信仰內涵及其文化行為，藉以建構客家聚落與伯公信仰二者間的文化脈
- 亦有可聞：客家民間的伯公崇拜
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：廖楚強 客家人對「伯公」或「大伯公」的虔誠敬奉，是所有客家地區的一種普遍的風俗。我記得童年的時候，生活在自己的客家故鄉，經常跟隨祖母到附近小山坡上的一座低矮得很不顯眼的磚石砌成的小神龕裡燒香膜拜。每一次燒香的時候，祖母口中必唸：「伯公老大，保佑我全家平安納福，五穀豐登，六畜興旺。」原來這個小神龕，人
- 客家社会大伯公信仰在东南亚的发展
- 作者：郑志明 期号：第1期 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间信仰 大伯公 客家社会 东南亚
- 描述：个汉人社会鬼神崇拜下的深层观念系统。东南亚华人社会的族群结构是多元的,客家族群虽然人数众多,也无法避免与其它族群文化的相互融合,大伯公信仰正是族群融合重要的文化指针,其发展的趋势值得深入的探讨与研究