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承载人生理想与世俗生活的围龙屋——以梅县侯屋为例
作者:李珩  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  围龙屋  聚族而居  人生理想 
描述:屋是一族之所,强烈的家族观念渗透在围龙屋空间结构上。在围龙屋的建造之初,客家人就寄寓了财丁兴旺的大家族理想,希望家族兴旺发达。其二,在围龙屋内,族人是人生理想的实践者,而神灵是族人的庇护者。在世
一个老生理学工作者的人生轨迹
作者:刘汉清  期号:第5期 来源:生理科学进展 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:建博士.1937年抗日战争开始,时已升任广东军医学校校长的张建,奉调南京军政部军医署任署长,他要我父亲同往领导该署的经理科.同年秋,日军进犯南京,国民政府及下属党政军部门,经武汉撤往当时的"陪都"重庆,我父亲随军医署来到该市.
穿越大地,奔向永远——感悟《永远的驿站》
作者:王予霞  期号:第8期 来源:出版广角 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大地  驿站  感悟  作品内容  文化区域  历史人物  人生理想  文化圈 
描述:作品内容所涉以厦门为基点,推及闽南与客家两大文化圈,又辐射到福建其他文化区域,艺术化地复活了福建较具代表性的历史人物,并寄寓了自己的人生理想,表达了对那些让民族及其精神延绵不绝的恒久价值观的认同。
品文山,品人生
作者:黄俞奋  期号:第2期 来源:优秀作文选评(高中版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文山  青花瓷  人生  词句  歌曲  辉煌成就  伏笔  出身  升起  传统文化 
描述:句?是谁,编织出了如此美妙的意境?他,便是人称“周杰伦背后的男人”——方文山。 方文山,别名方一杯,出身于台湾乡村,擅长作词、编剧,现供职华人版图出版社总编辑。他自认是一个民族主义者,以拥有四分之一客家血统为荣。他是一个对传统文化有着独特表达的人,他善于在历史和空间的转换中去诠释自己的音乐理念。除了创作歌词外,他还创造了一种新的诗歌风格——“素颜韵脚诗”,无论是填词还是写诗,其创作语法和思维角度都自成一派,自称——“方道·文山流”。 然而在这个物欲横流的世界中,又有多少人能像方文山这样,在“浑浊”的环境中依旧“一尘不染”,坚守着自己的风格呢?为金钱不停地追求,为虚名不停地向上爬的那些词作者,随着所谓的“潮流”,忘记了自己最初的梦,丧失了本只属于的自己的独特见解。而方文山,明明知道这是个是诗歌贫乏的时代,却以独特的坚持,创造了独特的诗歌世界!正如《半兽人》中所歌颂的——“坚持自己的信任与见解,才是真正的英雄!” 如今的方文山已闻名各地,而他的过去又是如何的呢?方文山出身于农村,并没有受到高等教育。
我像雪花天上来:记徐沛东的音乐创作历程
作者:钱岩  期号:第4期 来源:音乐创作 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 徐沛东  音乐  人生  风格 
描述:徐沛东是中国当代著名作曲家,他创作的音乐作品具有鲜活的时代气息与鲜明的民族特色,这一切都源自于他丰富的人生经历与强烈的时代责任以及酷爱音乐天赋。
“音画发烧”卷(八)足不出户,也可经纬人生
作者:怀冰  期号:第11期 来源:中国电子商情(视听前线) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 发烧  人生  客家文化  潮汕文化  客家人  美好 
描述:丰顺建县于1738年的清乾隆三年,取“丰衣足食、风调雨顺”的美好寓意而得名,它是客家文化与潮汕文化的交汇地带,“汕头的后花园,梅州的南大门”。居民绝大部分是客家人,是了解客家文化的好地方。
尚书第里的从容人生
作者:黄征辉  期号:第1期 来源:开放潮 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 尚书  万历  主体  明代  江南  客家  形制  古民居  沐浴  人生 
描述:第一次到泰宁的人,总要去尚书第的。尚书第为明代兵部尚书李春烨的宅第,坐落于县城尚书街,建于明万历末年至天启年间,至今已沐浴过三百七十多年的风霜雪雨。近年,大江南北涌起"古民居"热,相
为孩子們打开学習鋼琴的大門
作者:李素心  期号:第9期 来源:人民音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 音乐教师  社会文化教育  幼儿园  生理  拍子  对音  小学  儿童  歌曲  客家山歌 
描述:理上的缺陷,我们都可以考虑选作培养的对象。
人生的寄望甘苦及其他——永定土楼
作者:西蒙  期号:第12期 来源:新材料新装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定土楼  站台  终点  离散  句号  完美  人生  繁衍  希望  开创 
描述:走的时候跟他家买了一大包新晒的柿子干,又甜又软又香,真是人间美味。上车的时候我决定还是到庙里看一看。庙里正中坐的是释迦牟尼,前世今生来世,一如惯例。同庙的还有太上老君和天后娘娘,满天的神佛,倒也喜气洋洋,抬头看横梁,压的封纸,日期却是康熙四十一年,回到车里,我跟着他们大致描述了一番,大家都笑倒了。我说我真的打心眼里喜欢做个中国人,骨子里掺糅着中庸和气,谁都不得罪,见神拜神,见招拆招。手头上资料说,在永定大大小小、形式各异的土楼有23000座之多,这自然有其原因,历来永定乡风强悍、盗匪横行,永定又以客籍人居多,非富则贵,鸟为食亡,明抢暗偷的事情自然此消彼长,朝廷屡用兵力,亦不能使之稍安,客家人于是筑土楼自保。后来明朝时永定自成一县,从此得名,也是寄托了人们祈祷永定可以从此“永远安定”的美好愿望。洪坑客家土楼民俗文化村是...
叶大鹰 胶片上的红色理想
作者:暂无 期号:第9期 来源:东方养生·上半月 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:圈里,叶大鹰专注红色题材,却很少借用自己的身份来造势。2009年,叶大鹰的《天安门》在建国大业》的光芒中淹没,其中的情结让人感慨。 红色理想 叶挺英年早逝,叶大鹰本人完全没有对