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客家聚落的文化空间再现:以台湾佳冬乡历史建筑为例
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作者:许光廷 杜奉贤
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:府志》中,被形容为“阴云瘴疠,触之必死”的汉化番境。佳冬乡在台湾屏东县西南方。在行政区域上划分为12个村落。其中,佳冬村,六根村、赖家村、万建村、昌隆村、丰隆村为客家人聚集村落,属六堆客家组织之左堆
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清代台湾客家移垦有成之类型研究:以张达京、胡焯猷、姜秀峦为例
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作者:邱荣裕
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:湾,不仅将台湾最为繁荣的府城与邻近城郊之地利,成为海外家乡,同时也因人
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在文化导向的通识课程中融入生活科技的实作经验
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作者:曾贤熙
来源:第五届海峡两岸科普论坛 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 文化创意产业 客家文化 桐花祭 行动阅读灯
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描述:学的重要政策方针。公私立大学校院的课程规划与跨领域学程的创设,变成继通识教育改革之后的新一波风潮。
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打哪叭溪谷地客家文化区域的垦建经营
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作者:潘朝阳
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:湖乡的打哪叭溪谷地为对象,诠释清代粤东客家来台移民在这条溪谷的垦建过程及其意义。
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连城四堡的宗族社会与民间信仰
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作者:余丰
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:四堡乡位于闽西连城县西北部,地处连城、长汀、清流、宁化的结合部,辖雾阁、马屋、双泉、上枧四个乡。当地人口稠密,人均耕地面积不足1亩地。农历逢五、九日为圩期,农贸市场活跃。
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永定华封楼的内部管理与客家聚居的属性
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作者:江椿福
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:永定县高头乡高东村的华封楼是一座方形楼,笔者曾在这座土楼生活10多年,本文着重记述抗战时期这座土楼的内部管理,从中分析客家聚居的属性。
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客家話程度副詞的語法結構研究
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作者:暂无
来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家話 程度副詞 詞彙 語法 最 較 兜仔 忒 當 有兜仔
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描述:+V+(了/、)+數量成分、HF+性質形容詞、HF+縣態形容詞、HF+N等,除田野調查外,並結合運用行政院客委會2008年所出版的《九十七年客語能力認證基本詞彙-中級、中高級暨語料選粹海陸版》,以典型的六個客家程度副詞爲代表,說明客家話程度副詞的語法結構。
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黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
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作者:张永芳
来源:中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 黄遵宪 民俗 客家陋俗 批判
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描述:各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
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客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
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作者:王志文
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:。但是在台湾地区,信徒却都分布在河洛语优势分布的地区,主要在南投县草屯、中寮、竹山、鹿谷、埔里一带,这些说河洛话的信徒。围绕在原客家人信仰的惭愧祖师周遭,特殊的信仰现象,代表着不同于其他原乡祖籍神的信仰
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新竹县北埔老聚落之传统营建匠师
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作者:薛琴 张朝博 詹益荣
来源:第三届中华传统建筑文化与古建筑工艺技术学术研讨会暨西安曲江建筑文化传承经典案例推介会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家聚落 新竹北埔 传统营建技术 文化资产修复 传统营建匠师
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描述:一、缘起新竹县北埔老聚落可谓新竹县内最具有代表性的客家传统聚落,因为聚落内丛聚具有历史意义的传统建筑群、巷弄空间、公共水井、古迹、历史建筑及其它历史性建筑物等,为有形与无形文化资产极为荟萃之地。2005年2月行政院文化建设委员会所大幅修订《文化资产保存法》,除增订了聚落类之文化资产,使聚落保存的议题