检索结果相关分组
- 龟角尾 客家先民南迁的见证地
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：，北门是巨龟的尾部，因此北门外的、八境台西北一大块滩涂地便被人称作“龟角尾”。赣州的城市文化史，开端于龟角
- 闽西客家“过大年”的与时俱进
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □ 何志溪 过春节，闽西客家称“过年”、“过大年”，是一年中最隆重的传统节日。外出人员都早早赶回家中团聚。旧时按传统民俗，腊月二十五“入年界”开始，首先是全家里里外外大洗扫、制新衣、做糕米反、买年料。到了除夕日，要先到祠堂或祖墓祭祖；要在正厅挂上祖宗像，摆上供器供品，放上一饭甑上面放有葱、蒜、
- 广东梅州侨乡村——探访“客家围屋博物馆”（百屋百态 百年百
- 作者：丘黎明 来源：人民日报海外版 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 从广州驱车进入梅城南口镇205国道旁，有一棵枝叶繁茂的古榕树，传递着古老的信息。看到这颗古树，我们就知道侨乡村到了。 客家人经历千年的大迁徙，在每一次新域开埠时，总是忘不了在村口种上一棵类似北国大槐树的大榕树，既表示情系中原，根在河洛，又预示着在此落地生根。大榕树便成了客家村落的标
- 82岁阿婆唱起山歌跳起舞龙门永汉老年人客家山歌队精编山歌乐
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 卢笑英（左）和李小玲（右）在对唱山歌。 山歌队有专门的表演服装。 在龙门县永汉镇老干活动中心有一支客家山歌队，队员中最年轻的已60多岁，最年长的则已82岁。每天，他们风雨不改地来到老干活动中心唱客家山歌，排练客家舞蹈。每逢节日，他们更会精心将一些年代久远的客家山歌重
- 藏在深山古村里的收藏家家境并不富裕的张炳辉为“收藏客家人的
- 作者：黄蔚山 吴增贤 饶延志 朱日晖 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 张炳辉展示他的宝贝 琳琅满目的藏品 两层高的楼房里，墙上挂满了旧的字画、壁挂、服饰、钟表等，地上则堆满了像章、古家具、瓷器、铜器……这不是博物馆，而是粤闽交界的梅县深山古村落桃尧镇桃源村一位普普通通农民张炳辉的家。26年来，他的足迹遍及粤闽赣三省，收集了5万多件物品，
- 走近客家围屋
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 说起客家，这个在龙岗历史上打下深深烙印的族群，客家围屋是首先被提及的话题———“我知道客家，你们有大围屋，你们有鹤湖新居、大万世居嘛！” 的确，作为中国五大特色民居建筑之一的客家围屋，既见证了客家人风风雨雨的成长史，同时也成为客家精神的物质载体。 这种传说中起源于两汉魏晋时期“坞壁”形制的民
- 清代归善县客家围屋研究
- 作者：杨星星 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 清代 归善 客家 围屋 建筑史
- 描述：屋建筑装饰手法作为切入点,介绍了围屋建筑的主要装饰手法:木雕、石雕、灰塑、彩描,并对围屋建筑装饰艺术风格的演变及成因进行了探讨,对装饰题材的类型及装饰题材的文化表达进行了分析。接下来,文章就归善客家围
- 梅州市农村义务教育的财政保障对策研究
- 作者：钟丹茹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 财政保障 农村义务教育 客家文化 可持续发展
- 描述：是中国教育发展史上的重要里程碑。梅州市是地处粤东的一个山区市，客家文化底蕴厚重，好学向上之风盛行，如何贯彻执行党中央和国务院的决定，调配教育资源，保证教育经费，推动梅州农村义务教育的可持续发展，具有
- 母子同台说唱客家山歌 市华罗庚中学音乐教师侯粤春致力于传承
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 侯粤春在拍摄宣传惠州风情专题片。 侯粤春母子组合演唱客家山歌《老屋家》。 侯粤春的演唱经验丰富。 本版图片由侯粤春提供 侯粤春在演唱中。 ■东江时报记者金建华 林奶花 与铺天盖地的粤语歌曲及风生水起的闽南歌曲相比，传统客家山歌处于一种“被动”境地，学习、弘扬和传承客家山歌成
- 客家女的[外家情（外一篇）
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：客家有则谚语：“八十公公爱祖家，八十婆婆爱外家”，说的是客家人的敬祖报本情结。在客家史上持续数百年的几次大迁徙中，南迁的客家先人几经颠沛流离九死一生，却始终背负着祖宗骨殖绝不丢弃，便是一个典型的例证。对于客家女来说，她们的敬祖情结除了表现为对夫家祖辈的敬奉外，更多体现在对外家（娘家）的感情上。 外