检索结果相关分组
- 信仰、族群与政治：台湾枋寮义民庙十五大庄形成史及其传播
- 作者：罗烈师 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 祭祀圈理论 宗教信仰 中国 族群 台湾省 枋寮义民庙 义民信仰 政治参与
- 描述：义民是台湾客家的核心信仰，其中又以新竹县新埔镇的枋寮义民庙影响力最大。本文重新思考台湾汉学人类学的重要理论“祭祀圈”，以十五大庄的形成史及其传播为素材，说明这一信仰过程中所包含的族群与政治力量。
- 分裂的认同：重新解读19世纪槟城国际港口的客家社群
- 作者：王琛发 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 国际港口 槟城 19世纪 客家 社群 解读 分裂 会馆
- 描述：一般讨论东南亚客家历史，往往认为槟城嘉应同乡或者增龙同乡最早在当地为乡人建成会馆。在槟城华人史上，嘉应会馆的地契志载明1801年，最初称为“仁和社”或“仁和公司”，增龙会馆由增城与龙门先贤合创，前身则是“仁胜公司”，其会史曾经说明嘉应会馆1801年地契上亦有标明北侧是“仁胜公司”。
- 客家研究院2012年大事记
- 作者：嘉客 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 大事记 研究院 社会管理模式 学术研讨会 文化资源 传统宗族 学术报告
- 描述：一月5—7日，肖文评参加政协梅州市六届一次会议，提交《充分利用客家传统宗族文化资源，创新乡村社会管理模式》议案，引起有关部门关注。二月5日，房学嘉应邀出席大埔县政府主办的“张弼士学术研讨会”，并作《关于开发张弼士故居旅游文化的思考》学术报告。
- 赣闽粤“大峡谷”修成客家人七尺金身
- 作者：胡殿芳 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 大峡谷 80年代 联谊会 世界 祖地
- 描述：2006年11月底，世界客属恳亲大会在台北举行。这是自从1921年9月，香港“世界客属第一届恳亲大会”召开以来的第21次恳亲会。1980年代以后，恳亲会曾在大陆客家祖地的梅州、龙岩和赣州先后举行。自此，在客家人比较集中的地方，纷纷组织起客家联谊会，创办研究客家问题的刊物或网络，并呈方兴未艾之势。
- 一个踏足东西半球的客家基督徒世家初探:从《王氏家谱》说起
- 作者：刘义章 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 氏族谱系 中国 王氏 王氏家谱
- 描述：2003年冬，笔者在美国哈佛大学从事学术研究时，星期日上午到波士顿华人布道会守礼拜，因而认识了王志信先生。当王先生知道我其中一个研究课题是关于客家人的历史与文化时，他告诉我自己也是客家人。后来，笔者与王先生作了两次比较详细和深入的访谈，因而初步了解王氏家族
- 切不断的血脉亲情:陈宝箴祖籍地调查记
- 作者：刘经富 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 政治家 籍贯 中国
- 描述：2003年12月下旬，我到广东梅州嘉应学院开“客家文化与全球化国际学术研讨会”，顺道到陈宝箴的祖籍地——福建上杭县进行实地调查，实现了酝酿两三年之久的一项田野调查计划。会议期间，非常幸运地结识了久闻其名的上杭县图书馆馆长严雅英女士，使我在行色匆匆之中顺利地完成了任务。
- 修祖祠与弘扬客家传统文化
- 作者：陈干华 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 传统文化 20世纪90年代 《羊城晚报》 百年历史 公共场所 公共秩序 文化功能
- 描述：经族中有声望的长辈牵头成立清理维修祖屋理事会，在众人的支持下拆除乱搭乱建，订立维护公共秩序和卫生的公约，恢复祖公厅堂的文化功能，使之面目一新。《羊城晚报》登载了一篇关于此事的报道，影响不小，这是一个城里宗族修祖祠的典型。[第一段]
- 客家山歌的传承与发展：以现代移民城市深圳为例
- 作者：杨宏海 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 移民城市 非物质文化遗产 深圳 现代 传承 客家文化 兴国山歌
- 描述：客家山歌是客家文化的瑰宝。在漫长的历史长河中，客家人创造了丰富多彩的山歌文化，具有文学、历史学、音韵学、民俗学等多方面的价值。2005年，国务院公布第一批国家非物质文化遗产名录，广东“梅州客家山歌”与江西“兴国山歌”名列其中，两者同属客家山歌。
- 21世全球化下台湾客家语言与客家文化之研究
- 作者：张民光 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化研究 语言与文化 全球化时代 台湾地区 多元文化政策 客家学研究 客家研究 弱势文化
- 描述：后，展开民主化历程，并引领民间与政府加强重视对客家语言与文化之研究；此外，台湾大专院校也进步设立客家学院、客家语言与客家文化研究中心，促使台湾的客家研究迈入一个新的局面。客家语言与文化之研究，从学术的角度反思将决定客家研究之水平。客家研究的方法，可将人文与社会科学诸多研究方法，加以广泛应用。甚且在全球化时代下，建立一套活络的客家研究方法，希冀活化与赋与台湾客家文艺复兴运动之新价值。本文旨在分析，在21世纪全球化实现台湾多元文化政策之下，如何保存台湾客家语言和发展客家研究。本文亦审思与评价当前台湾客家语言与文化之研究方法，并对加客家学的诸多面向、意涵加以区分；并提出：人文、自然与社会科学的研究方法，可以整合运用到台湾的客家研究，希望客家学采用人文、社会及自然科学的研究方法，能提升其学术水平，扩大其学术研究的广度与深度；客家学研究的范畴并不受限于哪一学门，其研究的方法也并不受限于哪一学科，而应该是全面又深入的多元科际整合工程。而且，客家研究不能缺乏客家语言之研究，因为没有客家语言就没有客家人。本文亦指陈客家语言研究之重要，并指出台湾21世纪台湾客家学的发展；希冀有志于客家语言与文化之研究者，大家戮力以赴共同为台湾客家学术研究而努力。