检索结果相关分组
从祖先到神明:闽台“东峰公”崇拜之研究
作者:杨彦杰  期号:第0期 来源:宗教与民族 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先崇拜  神明  台湾  永定县  氏族  祭祀形式  宗亲会  闽台  原乡  宗族 
描述:间道士之外,其他非道士出身的祖先也有可能
皇帝和祖宗 华南的国家与宗族
作者:科大卫  来源:南京:江苏人民出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:皇帝和祖宗 华南的国家与宗族
客家宗族社会
作者:孔永松 李小平  来源:福州:福建教育出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:客家宗族社会
广东三大汉族民系民居表征的宗族结构
作者:郭焕宇  期号:第11期 来源:人民论坛(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广府  客家  潮汕  宗族结构  民居 
描述:在岭南文化背景下,广东省的广府、潮汕、客家三大汉族民系在宗族文化兴盛发达的明清时期,发展了各具特色的民居建筑文化.这三大汉族民系的民居建筑单元分别凸显了家庭、房支及家庭、房支要素在宗族结构中的重要性.可见在中国传统社会礼制思想影响下,广东民居建筑遵从宗法制度,实现了生活空间伦理秩序的构建.
客家宗族组织治理对社会管理创新的启示
作者:李学明  期号:第4期 来源:社科纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  宗族组织治理  社会管理创新 
描述:客家宗族组织治理作为客家民系社会管理的重要方式,具有"崇祖、重教、自治"特点,在客家地区社会管理过程中发挥着重要的意义。因此,我们非常有必要正视客家宗族组织治理问题,进行积极的引导,努力挖掘传统形态中的现代因子,使客家宗族组织治理在社会管理创新,特别是乡村治理、村民自治过程中发挥积极的正向作用。
客家宗族与在地社会变迁-以新竹新丰凤山崎何氏宗族为例
作者:何瑞玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 地方公庙  社会变迁  客家宗族 
描述:南觀音廟-鳳蓮宮,從鳳蓮宮原始樂捐簿的統計中發現何氏宗族是樂捐金額占全部樂捐姓氏排序的第一位,從鳳蓮宮第一屆亯徒名冊統計中也發現何氏族人是所更卂與廟務人數占最多的,可見何氏宗族透過公廟的運作,穩定了鄉
论客家宗法宗族文化及其对拜上帝会的影响
作者:张英明  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民  宗族文化  宗法  拜上帝会  氏族文化  赣闽粤边区  北方移民  社会思潮 
描述:,与此同时,客家先民族群也随之化育成为汉族新系民系。客家宗法宗族文化是直接从百越山地氏族文化转型而来的。
调适和融通:国家权力与客家宗族系统之间的二重变奏——以明代
作者:康春华  期号:第5期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家宗族  王守仁  十家牌法  南赣乡约 
描述:江西崇义是客民的典型聚区,客家宗族系统较为活跃,而代表国家权力的官府在地方社会权力结构中处于弱势地位。明代中叶,王守仁镇压畲民起义后,整合地方建置,推行乡治计划,使国家权力得以伸展。在这个调适过程中,国家权力与客家宗族系统对地方社会的控制取得了融通。
广东大埔县桃源钟氏宗族的建构:以《钟氏族谱》为中心的探讨
作者:夏远鸣  期号:第13期 来源:神州 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家族  谱系  大宗  建构 
描述:本文利用广东大埔县桃源《钟氏族谱》中的有关记载,描述明末这个钟姓宗族建构过程。钟姓家族后裔钟铭彝获得功名,成为宗族文化建构者。他们以自己家族这一支世系定为大宗,建构了谱系,并成为整个社区钟姓谱系的基础。
赣南客家宗族祭祀仪式音声的考察与分析
作者:肖文礼  期号:第6期 来源:音乐研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  祭祀仪式  音声  民族音乐学  客家研究  宗族祭祀  文化记忆  音乐文化  铜管乐队  文化研究 
描述:学科给予我们认识和阐释音乐文化的路向。因此,本文循曹氏牙慧,试图从“思想—行为”的根本之中,结合文化记忆、族群认同、社会变迁等概念,将客家宗族祭祀仪式音乐的研究引向深入。 一、研究对象概述 及前人
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