检索结果相关分组
- 交响伴山歌唱出客家新韵味
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：亮胜艺术中心举行，高雅的交响乐联姻魅力无限的“山茶花”客家山歌，给客都梅州观众献上一台别开生面的艺术盛
- 五华战胜梅县俊诚客家
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者张少邦 通讯员张国波）中乙联赛第11轮，客家德比于昨日下午在五华县体育场举行，五华队坐镇主场迎战梅县俊诚客家队，双方在90分钟内展开一场高强度对抗战，当值主裁共出示四张黄牌一张红牌，罚下客队两名队员，主队依靠第15、89分钟的进球，以2∶1取胜。 在今年联赛首轮同城德比中，梅县俊诚客
- 梅县俊诚客家队晋级下轮
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者张少邦）昨日下午，在梅县曾宪梓体育场进行的中国足协杯赛事中，主场作战的梅县俊诚客家足球队上下半场各进一球，从而以2∶0战胜武汉东风本田足球队，晋级下一轮。下轮的赛事将于下月15日或
- 在错位和冲突中展示客家文化的力量
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报北京6日电（记者 王毅）昨日下午，大型客家题材电影《衍香》专家影评会在北京隆重举行。此次影评会由中共福建省委宣传部、中共龙岩市委、龙岩市政府、北京电影学院中国电影文化研究院联合主办，吸引了来自中国文联、中国作协、中国电影家协会、北京电影学院等单位的专家学者及数十家新闻媒体的近百人参加。
- 深圳客家民居的移民文化特征
- 作者：杨宏海 期号：第4期 来源：特区理论与实践 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民居 移民文化特征 客家文化 深圳 客家先民 龙岗区 海洋文化 客家围 客家研究 围龙屋
- 描述：此进行初步探讨。据史料记载,深圳的客家人大部分是中原南迁移民的后裔,其最早的居住历史可追溯到宋末元初,然而深圳客家的大部分移民主要是由于清初“迁海复界”而从赣、闽、粤等地成批迁入的,这次迁徙被称为客家人的第四次大迁徙,在深圳本土的原住民中,客家人占了60%,其余大都为广府语系人。长期的迁徙与拓展,促进了深圳客家先民与当地原住民的融合,推动了当地的社会经济的发展,而深圳客家民居就是这部移民创业史的缩影。深圳的客家民居座落在龙岗、宝安、罗湖等区,而又主要集中在龙岗区。龙岗区目前发现的100余座客家民居,大都在清代乾隆、嘉庆年间兴建。这里的客家民居被称为“客家围”,以区分于“广府围”和介乎客家、广府之间的“三合院”,其中位于龙岗镇的“鹤湖新居”,由罗氏开基祖罗瑞凤始建于清乾隆中期,落成于嘉庆22年(1817年),历三代数十...
- 明代赣南的移民运动及其分布特征
- 作者：饶伟新 期号：第3期 来源：中国社会经济史研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南地区 移民运动 明代 分布特征
- 描述：明晰。①这便是赣南客家社会文 化 未能得到全面解释的重要原因所在。事实上，无论就其移民规模、抑或是对赣南的历史影响 ，明代的移民都值得深入探讨。本文拟着重探讨明代赣南地区移民的具体来源、方式与分布 特征，以期廓清赣南客家社会的早期历史。一明代的赣南地区，包括江西南部的南安府和赣州府。南安府领大庾、南康、上犹、崇义( 正 德十三年置)等4县；赣州府领赣县、于都、信丰、兴国、会昌、安远、龙南、定南(隆庆三 年 置)、长宁(万历四年置)、宁都、瑞金、石城等12县。南、赣二府，东邻闽西汀、漳二府， 南靠粤东、粤北的潮、惠、韶、雄四府，西接湖广郴州，北与本省吉安、抚州、建昌三府相 接。②东、南、西三面的武夷山脉、南岭山脉(九连山和大庾岭)、罗霄山脉等大山脉及 其 余脉，以及中北部的雩山山脉，蜿蜓起伏于赣南大部分地区，造成山地、...
- 国家历史文化名城研究中心历史街区调研——福建连城培田古村落
- 作者：李浈 雷冬霞 期号：第8期 来源：城市规划 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 国家历史文化名城 历史街区 聚居地 山水环境 古民居 培田 客家人 古村落 题额 福建连城
- 描述：“客家首府”之称。而培田,则正是古汀州府通往连城、永安、龙岩的交通要冲,它作为一种典范,是历史上客家人南迁路上创造的辉煌。培田可耕可读的山水环境优美宜人,河源溪(汀江上游支流朋口溪的一段)自北向南绕村而过;村落向西依靠着卧虎山,延绵向东展开,笔架山逶迤在溪东,真是青山绿水户门外;村头村尾屹立“圣旨”、“恩荣”两座跨街碑坊,可以想象当时“文官下轿,武官下马”的显耀;两条水圳穿行于村庄之间,如白练环绕;众多古民居鳞次节比,房内雕梁画栋,楹联题额精美异常。2培田的兴衰元末吴姓第一代即八四公,为避战乱至培田,元代以前,有林、谢、赖、魏、江、黄、吴(非现在培田吴氏一脉)等多姓人氏居住。但自元代起,这些姓氏居民逐渐外迁或式微,最终成为现居吴姓单一姓氏居住的村落。
- 宁化我的第二故乡——一位台商在客家祖地宁化办企业的故事
- 作者：叶劲光 期号：第11期 来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 第二故乡 祖地 客家 台商 办企业 故事 毛竹资源 西北山区 宁化县 先生
- 描述：火火。1991年4月,经朋友介绍,他来到了宁化。经一番考察,决定办一家竹木制品企业。他在宁化城郊租用几间仓库,因陋就简地办起了工厂,取名振兴木制品有限公司,主要生产竹凉席、竹筷、竹条、竹串、香芯、牙签等,投资300万元。初办企业,陈先生就信心百倍,规划出宏伟蓝图,他完全相信自己有信心、有能力闯出一个新的天地,十多年的风风雨雨实现了他的初步愿望,现在,公司已拥有占地3万多平米的厂区,固定资产达1000多万元。该公司设备先进,技术精湛,管理科学,质量上乘,产值已逼进1500万元大关,创利润210万元,年吸纳毛竹约50万根,主产品竹凉席、竹扁条、香竹枝70%外销,产品销往台湾、日本、美国、欧洲等地,系宁化的出口创汇大户。目前其在宁化投资已达360多万美元,竹农从中受益500多万元,直接创造就业岗位100多个。去年,公司又投...
- 渐行渐远的乡土社会
- 作者：吕德文 期号：第5期 来源：中国图书评论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 乡土社会 村落社会 中国农民 私人生活 公共生活 新中国 土地 熟人社会 生活领域 社会关注
- 描述：的生活图景。 私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、亲密关系和家庭变迁 阎云翔著，龚小夏译，上海书店出版社，2009 涧村的圈子：一个客家村庄的模式 吕德文，山东人民出版社，2009 一、私人生活的变革 阎云翔对东北的一个村庄的研究表明，新中国成立以来，尤其是改革开放以来，中国农民在私人生活领域发生了重大变革；东北的经验甚至表明，这种变革导致了代际关系的移位以及“无公德的个人”的情况的出现。总体上说来，这种变革相当剧烈，同时产生了相当多的社会问题。 从宏观的社会发展趋势上看，东北的一个村庄的经验无疑具有普遍性，新中国的意识形态教育及改革开放后的市场经济的兴起，对农村社会的改造是革命性的。但是，需要区别的是，这种变革的逻辑却并不一定如阎云翔的解释一样，是个人自主权利不断彰显的结果，其结果也不一定就是“无公德的个人”的出现。
- 天国前史:1840年代的绝望与幻景
- 作者：毛剑杰 期号：第8期 来源：看历史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 洪秀全 拜上帝教 太平天国 冯云山 客家人 人间天国 愿景 拜上帝会 广西客家 异梦
- 描述：蝗灾甫息，盗贼复兴，游匪外滋，土匪内迫”。（1844年《重修宣里新圩三界祖庙碑记》） 这个名叫冯云山的广东青年，求雇不成又靠拾粪易粮度日，同时四处劝人“敬拜皇上帝”。冯传播的新教义，在当地客家人中颇有市场，以祖籍惠州的古林社人曾天养为例，自己皈依后又动员了全家男女老少，更走家串户到处说动他人，此后数年间，仅他一人就发动了四百多人。 冯云山的“敬拜上帝”之说，源自同为农村塾师的花县老乡洪仁坤。 落第异梦 对洪仁坤而言，道光二十三年（1843）本是一个彻底绝望的年份。 这年夏天，自幼有“才学优俊”之名的洪仁坤四考秀才不中。每次初试必进前十，每次复试必在榜外，希望屡屡从云端高处摔落粉碎。而在六年前第三次落榜时，即便“悲愤交加，积郁成疾，猝然病倒”四十多天，洪仁坤仍没有放弃科举进取之路。