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条
乡村老年妇女预防健康行为及其决定因子
作者:
柯任桂
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
乡村老年妇女
决定因子
描述:
研究者與三位接受過訓練的話員,透過家庭訪視,以會談的方式收集結構
式
的問卷資料,共訪得 273位研究對象。
本研究工具內容包括:受訪者人口學資料、生物學因素、認知因素、行動的線索、預防性健康行
台湾作家数位典藏调查研究
作者:
李贞慧
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
台湾文学
台湾作家
数位典藏
调查研究
描述:
數位典藏網站,並透過個案研究建構出台灣作家之數位典藏模式。最後獲致研究結論如下:(
1
)台灣作家數位典藏具有時代意義;(2)台灣文學與作家的數位典藏建置呈現多元的成果;(3)活躍於1920~1960年代
客语抄本〈渡台悲歌〉研究
作者:
黄菊芳
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客语
渡台悲歌
叙事
客家文学
抄本
描述:
作為人類精神活動重要指標的文學作品所具有的開放與創新。本研究的重要發現與所解決的問題可以概括如下:
1
.發現〈渡台悲歌〉第三個版本,並據以為底本,完成校勘工作,校勘本共計380句,2660字。2.詳盡
系列电视宣导节目再现客家族群形象之研究:《感动石客》个案
作者:
王纯玉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家形象
系列宣导节目
感动石客
八大电视
描述:
媒體被認為是反映真實(reality)世界符號的工具,於是有媒體再現;而掌握媒體者,在再現的過程中扮演主導與過濾的角色。身為閱聽眾,從他人的框架看世界,限縮自己對各種事物發展的可能性,當然也可能會產生偏差。 本研究即透過內容分析了解由客家委員會委託八大電視台製播之《感動石客》中所呈現的客家形象,其中形象的探究分為傳統文化、族群特質、族群關係與當代生活四個部分;以及探討於宣導節目中如何置入、呈現文化。 研究發現《感動石客》大量使用當代、創新的表現方式改變舊有客家印象,例如新科技與新音樂形式;也持續強化既有的客家族群正面文化特質,如硬頸、勤儉、不忘本等。此外,也以紀錄片方式執行政府宣導影片,故事化客家族群,並持續落實族群融合。 對製播電視公司的建議是:主題分類更明確,「小題大作」聚焦報導,呈現深度以突顯特色。並透過「說故事」增加閱聽眾黏著度,更可以幫助老題材切入新角度。 對未來客家文化置入節目的建議,除了風情文化外,更可結合行政管理層頂客家相關政策宣導,以及增加非客籍受訪者以多元呈現客家文化所向披靡的之成效。
广西省昭平县樟木林乡客家话研究
作者:
黄美莹
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家话
樟木林
方言比较
词汇比较
语音演变
描述:
音韻特點有:(
1
)明母與幫滂並母字的演變速度不同(2)精莊組字在止宕攝三等、遇攝的韻母形式不同(3)知莊章聲母的前化運動 (4) 部分見組字的細音增生和保守化現象(5)「全濁上歸陽去」的調類歸併。其音
从文化景观脉络研究聚落保存效益-以屏东县五沟水聚落为例
作者:
潘敏男
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化景观
聚落保存
文化资产
万峦乡
五沟水
描述:
的認同與自豪,進而參與地方文化產業保存及維護。其指定理由包括:
1
.歷史脈絡與紋理具保存價值。2.整體環境具地方特色。3.客家建築設計形式具藝術特色。 文建會核備後認為應重點維護之事項涵蓋了有形與無形範
客家传统豆鼓产业的发展与未来:以屏东县内埔乡为例
作者:
钟来金
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
豆鼓
客家
传统产业
集体记忆
特色商品
描述:
,烙印在每個離鄉遊子的記憶中,成為他們口中的「阿婆的味緒」。為因應生活型態的改變與消費者的需求,在內埔地區於戰後,開始有農民兼營家庭
式
豆豉產業,約在1981~1986年時達到極盛時期,在新北勢一帶
The Effectiveness of Hospital
作者:
張煥禎
張玉坤
李淑美
陳美芳
黃美菁
彭竟琳
顏慶雲
期号:
第4期
来源:
The Journal of Nursing Research
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
糖尿病
醫院式個案管理
區域醫院
描述:
<.05)。本研究結果顯示整合臨床指引、政府健康部門策略、自我照護手冊而成的「醫院
式
糖尿病個案管理」能提供綜合性照護並能有效地達成照護目標和改善糖尿病患自我照護行為。
抄本客家吉凶書儀“餪女”禮俗研究
作者:
韓碧琴
期号:
第21期
来源:
興大中文學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
餪女
盥饋
探房
抄本客家吉凶書儀
描述:
》、《家禮帖
式
集成》、抄本客家吉凶書儀,猶存古制,閩粵移民渡海來臺,「餪女」之禮,演嬗而為「舅仔探房」、「邏三朝」,族群錯居雜處,文化融通合成為必然之勢,然禮制演變之脈絡,斑斑可考,文化歷史傳統亦不可率爾忽之。
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