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从客家乡村楹联探析客家优良传统
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作者:蓝春新 刘加洪
期号:第4期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 乡村楹联 客家人 客家优良传统
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描述:客家乡村楹联具有丰富的内涵,是传承和弘扬客家文化的重要载体。客家乡村楹联蕴含着丰富的"自强不息、开拓创新、忧国忧民、爱国爱乡、勤学苦练、崇文重教、清正廉洁、勤劳节俭、团结诚信、和谐发展"的优良传统。充分挖掘客家乡村楹联里的优良传统,对于构建社会主义核心价值体系具有重要的现实意义。
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客家『根认同』之现实价值
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作者:李尚宁
期号:第6期
来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家地区 认同 语言特征 文化传承 宗族制度 开拓进取 中原地区 族谱 李姓
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描述:自西晋以来,在闽粤赣交界地域形成了一支具有稳定族群语言特征,客属意识强烈,宗亲观念浓郁,勇于开拓进取,爱家爱国,崇文重教,尚节重义,生活习俗自成一体的汉民支系,人称客家人。客家人是在古代北方汉民族为了躲避中原战乱或灾荒,举族南下的汉族。但就是这一群汉人,
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团结奋进的广西客家商会(二)
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作者:王军
期号:第15期
来源:当代广西 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 商会 广西 团结互助 高尚品格 打造品牌 创立期 商文化
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描述:客家人就是一支饱经颠沛流离之苦的民系,具有勤奋刻苦、团结互助、崇文重商、爱国爱乡的优良传统,有顽强拼搏、勇于开拓的高尚品格。广西客家商会在创立期间,提出了弘扬客商文化,打造品牌客商、诚信客商的理念;致力于创建广西一流的商会,为客属企业家提供一个富有浓浓乡情的家。
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挖掘人文资源 保护状元故居:梅州市唯一武状元故居亟待保护
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作者:黄智福
期号:第3期
来源:广东史志(视窗) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人文资源 梅州市 保护 故居 状元 挖掘 客家精神 李威
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描述:李威光,字作楫,号韬亭,五华县华城镇黄埔村人,清雍正十三年(1735)出生。五华城乡武术盛行,身材魁梧、武艺出众的李威光在崇文尚武的客家精神影响下,年少时便投馆拜师,学习武艺。李威光不怕辛苦,勤学苦练,常以“书要读,拳要练,老婆娶不娶都随便”自誓。乾隆十五年(1750),适逢开科县试,
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“客商”教育情结的历史文化分析
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作者:曾建
期号:第35期
来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 客商 教育情节
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描述:客家是汉族的一支优秀民系,是汉族在世界上分布范围最广、影响最深远的民系之一。客商是中国传统商帮的重要一支,在近现代史上做出了重大贡献,影响巨大。如今,客商遍布世界,崇文重教,大力办学,具有深沉的教育情结。这种情结不是偶然的,而有其历史、社会和文化上的因由。
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客家土楼的"楹联文化"
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作者:廖楚强
期号:第1期
来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 楹联文化 联合国教科文组织 世界文化遗产 居民住宅 建筑体系 中国南方 客家民系
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描述:世界文化遗产。每一座土楼的建造,都体现出客家人开拓创业、发展奋进、勤劳俭朴、好学崇文、和睦敦厚、孝悌传家等优良传统。
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交响诗篇《土楼回响》在闽西龙岩山区回荡
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作者:郑小瑛
期号:第7期
来源:人民音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 交响诗 中国音乐 爱乐乐团 金钟奖 作曲 欣赏 厦门 回响 闽西 福建省
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描述:、辛勤拓荒、重建家园的坚强意志和磅礴气势,那客家人崇文重教、尊祖念根的细腻表达和特色风情,唤起了来自全世界的三千名炎黄子孙客属代表们的强烈共鸣。
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客家文化对人格塑造的影响
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作者:侯秋霞 何尚武
期号:第2期
来源:佛山科学技术学院学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 人格 塑造 价值取向
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描述:客家文化对客家人格塑造的影响是多方面的.客家文化的价值取向深刻影响着客家人的人格特质;崇文重教和浓厚的家教氛围锻造了客家人的人格模型和范式;富有特色的人居环境对人格形成也有熏陶作用.同时,我们也应注意到文化积淀是把"双刃剑",趋利避害,扬长避短,更好地发挥客家文化对人格影响的重要作用.
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客都札记
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作者:朱明铿
期号:第7期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 叶剑英 客家民居 国家历史文化名城 精神家园 园林城市 人大常委会 聚居地 李光耀 梅州市
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描述:新加坡前总理李光耀的祖居地,国家历史文化名城、国家园林城市,是全球最有代表性的客家人聚居地,既是客家人南迁的最后落脚点,也是明、清以来客家人衍播四海的主要出发地,是客家的精神家园,这里崇文重教,素有
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族群性和地域性:四川客家教育研究
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作者:严奇岩
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 四川客家教育 “土广东” 族群性 地域性 “崇文重教” 区域教育
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描述:会中,素有“崇文重教”之称的客家人怎样培养、教育子女的问题,是值得研究的问题。因此,四川客家教育研究不但有助于破解客家文化之谜,而且以区域文化方面具有典型性的客家人的教育为研究对象,是进行区域教育