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崇文向学与尚武好斗:明清历修《赣州府志》对赣南民风的表达
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作者:李晓方
期号:第4期
来源:社会科学杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地方志 话语权力 崇文 尚武 赣南
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描述:著与移民之间的诸多权力关系和利益诉求,具有多元话语的特征。正是这一特征,规限着地方志在对地方民风做某种程度客观呈现的同时,又要做符合特定利益关系的建构。
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东山书院:客家文人的圣地
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作者:廖珠
期号:第26期
来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 书院 客家人 东山 黄遵宪 客家文化 客家地区 突出贡献 崇文 民族独立
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描述:客家人才辈出,是崇文重教的结果。梅州东山书院,就是当年客家地区崇文重教、文风鼎盛、人才辈出的最好见证,其中有为冲决历史桎梏、挽救国家危亡、振兴民族命运壮烈牺牲的东山英烈;有运筹帷幄,为民族独立、中华复兴作出突出贡献的叶剑英元帅;有骁勇善战的萧向荣将军;有叶选平政
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客家民俗中的崇文重教观
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作者:钟晋兰
期号:第8期
来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 民俗 崇文重教
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描述:客家是个形成于赣闽粤三省交界地区,由中原南迁汉族与南方畲族等土著民族融合而成的族群。本文重点阐述了传统客家社会宗族合力创族学、设学田之俗,进而分析了客家人的崇文重教观念在民间信仰、居住建筑及装饰、民间熟语与童谣儿歌及其它民俗方面的表现。
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客家崇文重教风气的形成及其在台湾地区的承传
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作者:谢重光
期号:第5期
来源:地方文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣闽粤边 客地 崇文重教 台湾 客家人 承传
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描述:文”的发展历程,崇文重教风气伴随着这一历史进程形成;明末以降,客家人从闽粤原乡移居台湾地区,也把原有的文化传统带到台湾,因而客家人崇文重教的传统在台湾地区得到很好的承传.
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客家人“耕读传家、崇文重教”的优良传统
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作者:刘加洪
期号:第1期
来源:教育评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 耕读传家 崇文重教 客家人 优良传统
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描述:耕读传家、崇文重教是客家人的优良传统之一。客家人通过堂联、族谱、谚语、童谣、竖楣,激励子弟勤奋好学、成才立业;普遍设立族学、书院和新式学堂,使客家地区教育普及,惠及百姓。
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试论崇文重教之风对于客家民系形成和发展的作用
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作者:周琳
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 崇文重教 客家 形成 发展 作用
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描述:崇文重教作为客家传统文化的一部分,是客家重要的文化特征之一。它对于客家民系的形成与发展都起到重要的推动作用。本文分别从两个方面展开论述:崇文重教之风对于客家民系形成的重要作用;崇文重教的传统对于推动客家民系发展的重要作用。我们认为,保持崇文重教的传统对于客家族群具有重要的现实意义。
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客家人“崇文重教”传统在台港的传承
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作者:刘加洪
期号:第1期
来源:教育评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 崇文重教 台港
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描述:崇文重教、兴学育才是客家人的优良传统之一。客家人在闯荡世界的过程中,把这一优良传统传播到台港社会。他们捐款捐资,振兴教育,通过设立家塾、书院和新式学堂,使教育普及,惠及百姓,既改变了当地的落后面貌,也提高了自身素质,培养了大批优秀人才。
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客家古邑崇文重教
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
■梅州電視台記者在採訪《美洲商報》何國禮社長
海外華人媒體在河源的最後一站是「千年古縣」佗城。佗城為秦朝嶺南四大古邑唯一一個保存最完成的古城,素有「秦朝古邑、漢唐名城」之美稱。而佗城亦有一處不得不提的歷史遺址便是佗城學宮。
據文物專家考證,在全國可查考的204座學宮和14座考棚中,只有河北
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客家崇文重教风气的形成及其在台湾的传承
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
谢重光
崇文重教是客家人文化传统的重要组成部分,也是客家人精神特质的突出之处。客家人为何会形成崇文重教的文化传统?究其原因,是与客家人所处的地理环境相关,与客家人地理环境所决定的经济结构相关。客家地区一般都处于大山区,自然条件艰苦,交通闭塞,商贾罕通,经济结构单一,要生存就得力耕,要发展全靠苦
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从客家童谣看客家人崇文重教的思想
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作者:刘立恒
期号:第11期
来源:语文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 童谣 崇文重教
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描述:客家童谣是客家儿童在嬉戏玩乐时哼唱的儿歌,其中一部分客家童谣有着重要的教育功能,体现了客家人崇文重教的思想。这些客家童谣对于客家地区客家文化的传承、教育的发展、人才的培养都起到了重要的促进作用。客家童谣所体现的客家人"崇文重教"的思想有其积极的一面,但也存在着不合时宜的弊端。