检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1054)
期刊(415)
学位论文(276)
图书(69)
视频(26)
会议论文(15)
按栏目分组
报纸 (1054)
期刊 (415)
学位论文 (276)
图书 (69)
视频 (26)
会议论文 (15)
按年份分组
2015(26)
2014(657)
2013(193)
2011(221)
2008(101)
2005(16)
2004(11)
2000(4)
1999(1)
1992(2)
按来源分组
其它(330)
南方都市报(61)
三明高等专科学校学报(4)
医学信息(2)
福建史志(2)
经济与社会发展(1)
长沙:湖南文艺出版社(1)
玄奘资讯传播学报(1)
中国沼气(1)
中国地名(1)
北埔老街观光发展兴起与变迁-历史人文、古迹建筑、产业经济之
作者:魏文彬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 观光  北埔  金广福  擂茶  膨风茶 
描述:用以分析北埔目前觀光發展的現況、觀光發展傾向、觀光發展之危機與探討未來觀光發展方向。台灣本島自觀光發展以來,國內旅遊在遊客心中樹立的形象,往往侷限於看景、購、吃喝與趕車,比起國外旅遊行程的多元性
客家女性金钱态度之研究-以桃园县为例
作者:黄丽陵  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家女性  金钱态度  勤俭坚毅  族群 
描述:度。(3)不同生活經驗造就個人對金錢上不同的態度。過去客家女性長期生活在保守的、封閉的、務農的社會,以及承襲勤儉樸實的族群風氣,更顯現客家女性在族群文化涵養中所建立的金錢態度。研究建議(1)建立正確
重温《英雄无语》
作者:朱晖  期号:第2期 来源:长篇小说选刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 英雄无语  中国共产党人  客家文化  传奇  相对独立  社会人生  家族  青年  不作为  历史 
描述:造的革命战争传奇。尤其是在“四·一二事变”之后,中国的共产主义运动处在低潮时期,“爷爷”作为中共“特科”人员参预除奸;作为打入敌方营垒的情报人员孤胆长途递送情报,确保红军在遭“铁壁合围”的最后一刻,成功转移……当年,正是这样一位从大山深处走来的客家后生,这样一代英姿勃发、智勇过人的青年,撑起了中国共产党人的隐蔽战线。他们贡献于中国革命的战争史和胜利史的,又岂是区区一个“谍”字所能囊括! “爷爷”是一段历史传奇的积极参预者和缔造者,无疑是响当当的英雄汉。但在《英雄无语》中,这个人物的呈现却是由孙儿辈的“我”,通过自幼依傍的“奶奶”才得以“斑窥”的。于是,便有了与英雄史相映始终的个人的和家族的命运史,与英雄气相映始终的苍凉与沉郁。如果说,义无反顾,抛妻舍业等等,一向是“正史”记撰仁人志士时几乎是不可或缺的一项壮举;那么,一向为“正史”所忽略不计的“奶奶们”,却不得不作为一个人,一个女性,一个母亲,独自面对严酷的社会人生,一天天地捱过她们的命运史与情感史。
客商“八大王”
作者:邹锡兰 吴尚清 陈文娟  期号:第44期 来源:中国经济周刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客商  经济发展  中国大陆  东南亚  商帮  企业  地产 
描述:的商帮,以福建、广东、江西三地的商人为主,背后是遍布全球的1亿多客家人。这种突破地域界限的商帮,以文化为纽带,保留着中原文化,崇尚诗礼传家,守望互助,共同守护精神家园。近百年来,客家人从广东梅州等地
民歌中的植物意象
作者:赖广昌  期号:第9期 来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 植物意象  土家族民歌  意象手法  爱情  花儿  莲叶  客家山歌  蔬菜水果  女子  情感表达 
描述:接触到的是千姿百态的动植物,其变幻无穷的神态已谙熟于心,所以在他们创作构思的时候,比较容易感取兴,就近撷取眼前的物象入歌。 其一,民歌中常以“莲”作为意象手法,用以作为传情的信物,而“莲”,谐音
庶民生活意象於屏東六堆客家廟宇工藝之表現形式研究
作者:李堅萍  期号:第1期 来源:臺中教育大學學報:人文藝術類 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 屏東六堆  客家  廟宇工藝  庶民生活 
描述:東六堆客家廟宇之庶民生活意象工藝的藝術涵義、3.提陳屏東六堆地區國民教育藝術與人文學習領域學校本位課程之建議。結論:1.描述屏東六堆客家廟宇庶民生活意象的工藝表現形式有:庶民農漁樵活動與其用具、穫
“接珠”唸佛風俗之性別文化初探:以閩西寧化石壁陳家村爲例
作者:黃萍瑛  期号:第162期 来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接珠  性別文化  佛教  婦女研究  客家 
描述:請僧、尼誦經祈福,卻又延請道士作道場,還有佛女或佛頭媽媽等人物,唸佛不但須擇吉日、備齊新衣,更有諸多禁忌。此似乎與一般「正規」的佛教傳統文化有所差異,著實值得吾人作進一步的研究與抽絲剝繭的分析。 本文之所以以石壁鎮陳家村爲例,主要因陳家村幾乎男女多有接珠的慣例,是攸關接珠風俗之性別文化議題討論的一個很好著眼點。爲能深入瞭解此一風俗,筆者蒐集相關的資料並實地進行田野調查。本論文架構,首先將說明複雜的接珠內涵,嘗試釐清一些概念或相關名詞,及儀式專家之間的差別和村民參與的情形;其次,就筆者實際參與接珠儀式及後續的唸佛佛場,試圖勾勒整個儀式過程,使讀者有概括性的知悉;再者,嘗試揭櫫接珠唸佛風俗其儀式所隱含的象徵意義與目的;最後,企圖分析接珠之俗所揭示的性別文化差異,以凸顯該習俗所蘊藏之性別文化意涵。
番租、田底与管事-康熙下淡水社文书所见的台湾乡村社会
作者:李文良  期号:第4期 来源:汉学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 熟番  田底  契约文书  清代台湾史  客家  管事 
描述:源。柯志明批評邵式伯的見解而主張:清朝官員介入頓莊的租佃關係,排除漢墾戶何周王的權利,要求漢佃依據田土面積繳納高額大租給番社,主要是因為地方官有徵足稅額的壓力,必須確保當時作為稅收主體的熟番部落有
一碗“伤心”凉粉,盛来百万财富
作者:童话  期号:第1期 来源:前卫 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:带着妻子,怀揣仅有的1万元钱,辗转来到古镇。 一个月后,杨明在古镇的广东会馆里开了家中餐馆,经营家常小炒和炒饭等快捷食品,生意非常冷清,一天的收入连基本开支都完成不了。
从前的螃蟹,从前的月光
作者:刘原  期号:第37期 来源:南都周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:物是人非,这词现如今得改,我倘回到多年未逢的故乡,昔年精神上的小姘头固然已经成了更年期大妈,那些曾播放过刘文正、邓丽君、费翔的店铺,也变成了霓虹妖冶的腊肠活动中心。不是,人亦非呵。 现代社会的剧变