检索结果相关分组
- 特别关注宁化客家小吃，飘香正当时
- 作者：暂无 来源：福建日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 小吃店门面虽小，但顾客盈门，都是冲着兜汤和捺包子来的。 “老板，拌粉来一碗。”“好，就来！”4月1日，宁化县小吃业主张仁华一边在店里招呼客人，一边抽空和朋友聊一个话题：眼下县里决心发展
- 寻访客家民居20年 只为记录独特风情
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 赶鹅的老人。（翻拍） 一群妇女戴着客家凉帽在劳作。 （翻拍） 惠阳秋长会龙楼。（翻拍） 今年4月，马春玉拿到了个人摄影专辑《客家乡情》。 今年4月，65岁的马春玉拿到了中国视觉艺术出版社出版的个人摄影专辑《客家乡情》，20年的民俗摄影积累终付梓问世。马春玉老家在辽宁，虽然不
- 正在式微的香港客家村落
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 香港一座名正言顺的客家村落正在式微 已遭停办的永安学校 村中著名大宅"慎德居"是梅县籍印尼华侨梁干臣所建 林文映（香港） 核心提示：在香港新界西北部的元朗小平原，有一座叫“崇正新村”的村庄，它是客家人在香港的最大村落，也是香港一座名正言顺的客家村落。崇正新村内的建筑，既有客家人的传统民居，更多
- 客家女的[外家情（外一篇）
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：客家有则谚语：“八十公公爱祖家，八十婆婆爱外家”，说的是客家人的敬祖报本情结。在客家史上持续数百年的几次大迁徙中，南迁的客家先人几经颠沛流离九死一生，却始终背负着祖宗骨殖绝不丢弃，便是一个典型的例证。对于客家女来说，她们的敬祖情结除了表现为对夫家祖辈的敬奉外，更多体现在对外家（娘家）的感情上。 外
- 客家高僧慈航法师的传奇人生
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 宁江炳 慈航于光绪乙末年（公元1895―1954年）八月初七出身于耕读世家，建宁县溪口镇艾阳村人。据建宁《艾氏族谱》载：南宋末年，元兵侵犯凉州，艾姓兄弟自甘肃天水逃难至建宁西图际定居。建宁艾氏奉艾淑南为始祖，后西图际改称艾阳村。父亲艾炳元是清末国子监生，母亲谢氏系出当地名门。艾炳元给婴
- 客家文化的两个节点解析
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：编者按:客家民系是汉族颇具特色的一支民系。由于历史上中原发生战乱、灾荒，大量衣冠士族南迁，中原汉人几经辗转，聚集于闽赣粤三省交界地区，与当地少数民族长期在经济、文化、生活等方面互相交融，同化了当地的土著，孕育出既有中原文化传承，又有独特语言、社会、文化特征的客家民系。地处闽江、赣江、汀江三江源头的三
- 客家女30载收藏数千文物
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：梁小玲办起客家文化博物馆 梁小玲仔细打理着收藏的客家民俗文物。 各种纸币。 清代陶瓷。 精致的杉木床。 民国时期的结婚证。 每天清早，年逾五旬的梁小玲都会来到她在坪山大万世居开办的客家文化收藏馆，仔细打理着她３０多年来收藏的客家文物。在她的眼里，这里的每一件文物都有一个故事，每一件藏品都
- 麒麟一跃舞出百年客家精神
- 作者：梁婷廖虹雷 来源：深圳特区报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：客家百年来流传有一句俗语：“人逢喜事精神爽，好比麒麟听锣响。”何谓麒麟？它是古代传说中的一种象征吉祥的动物。其状如鹿，尾如牛，独角，全身生鳞甲。多作为吉祥物的象征。《礼记·礼运》云：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”它与龟、龙、凤三者并称为“四灵”。$$而客家人则用自己的智慧与身体，将这种
- 我的灵魂在客家围屋
- 作者：叶志卫 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：76岁的程贤章被誉为“客家文学的一面旗帜”，他是一个地道的客家人，演讲的时候带着浓重的客家腔，客家俚语、客家山歌、客家风俗故事不时从他的嘴里蹦出来。昨日，在市民文化大讲堂，他用这些俚语、风俗生动地解释了客家文化，他说，“我的文化之根在客家，我的灵魂在客家围屋，是厚重的客家文化积淀激发了我的创作欲望和
- 笔耕五十余载，真诚描绘客家山水人情
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 廖振部分作品 廖振近照 陈默然 他是游击战士，不是文艺兵，是参加了72场战斗的小鬼班长。 他是著名作家，1959年出版第一部小说至今，出版了十几部长篇。《战斗的少年时代》由国家出版局翻译成外文向国外发行；《送盐》被几家出版社编绘成不同版本的连环画出版发行。 1986年，他就已经是全国作协会员；他