检索结果相关分组
- 客家围屋，离世界品牌还有多远？
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：□叶伟贤文/图 客家围屋俗称土围子，有“东方古堡”的美誉，和福建土楼、广东围龙屋并称客家三大名居。龙南拥有376座围屋，被上海大世界基尼斯总部授予“拥有围屋最多的县”称号。近年来，该县成功开发了关西围、栗园围、渔仔潭围等客家围屋旅游景点，客家围屋品牌效应逐渐形成。 客家围屋：围不住的魅力 “客家围，
- 倒计时推进筹备工作 高质量完成各项任务 市政府
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（黄俊） 昨日下午，市长黄晓炎主持召开第十三届“9?8”投洽会龙岩市团和第七届海峡客家旅游欢乐节筹备工作专题会议。黄晓炎强调，各级各部门要紧紧抓住国家出台支持海西政策的历史机遇，精心谋划，周密组织，倒计时做好“9?8”投洽会龙岩市团和海峡客家旅游欢乐节各项筹备工作， 高质量完成各项任务，确保
- 海峡客家 欢乐龙岩 ――第七届海峡客家旅游欢乐
- 作者：刘少雄 池佛兴 罗炳崇 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：这是国务院出台《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》之后举办的一次规模空前的旅游盛会； 这是第一次以海峡客家的名义，由福建省旅游局、龙岩市人民政府主办，龙岩市旅游局、新罗区人民政府承办，由海峡西岸多家设区市旅游部门和台湾多家旅行 公会协办的旅游节庆活动； 这是有史以来最大规模的万人
- 新客家爱看国语“羊斗狼” 只要在中影南国影城购票 即可获
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者从中影南国影城了解到，于本月16日（上周五）上映的《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》在惠州影市取得了不俗的成绩，而南国影城国语版的 《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》更是受到了众多影迷尤其是新客家的追捧。一位姓黄的影迷表示：“在惠州只有南国影城有国语版的 《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》，其他影
- 客家古村:苍烟落照山海间
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 如果说,位于深圳东部的众多古村落犹如一颗海畔明星的话,那么高岭古村则是这璀璨群星中最安静而独具气质的了:它坐落在苍烟落照的山海之间。似乎人们不懂它的寂寞,只有甚少的人来到废弃的那一片,找寻一地残片和一栋栋的老旧故事。这些人无一例外地会于斯惊叹———喧闹繁华如东门,也有静谧如高岭。 一路
- “深圳客家山歌”赴省申遗
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：▲麒麟舞将作为传统舞蹈类申报。 ▲“外来项目”红釉彩瓷（满堂红）获得省级非遗申报资格。 两年一次的“省级非物质文化遗产”项目申报工作截止３月１５日结束。深圳非物质文化遗产保护办公室主任王程太告诉记者：“申报工作已经完成，包括民间文学类、传统音乐类、传统舞蹈类、传统手工技艺类、传统医药类、民俗
- 建议申报一批客家围屋入列“省级”代表委员就保护文化遗产出谋
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 位于惠阳区镇隆镇的客家围屋崇林世居。 东江时报记者严艺超 摄 三会热点 珍贵的历史文物是文化遗产中最宝贵的组成部分。在连日来召开的市“三会”上，有关保护文化遗产的话题不绝于耳，代表、委员们纷纷就如何保护我市的文化遗产出谋献策。市人大代表曾克勤、危振文分别向市十届人大四次会议提议加大
- 客家族谱连根连心 ――写在上杭客家族谱馆封顶之际
- 作者：张强福 陈乔文 郭鹏 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：近日，总投资2000多万元的上杭县客家族谱馆顺利封顶，今年年底将建成开馆。这是该县继今年3月客家族谱赴台后又一喜讯，标志着上杭县的客家族谱文化建设又迈出了新的步伐。 两岸客家 血脉相承 客家族谱是中 华民族文化百花园中瑰丽一簇，是联结海内外客家裔孙的感情纽带，在凝聚亲情、促进祖国和平统一的大业
- 客家小伙为澳洲华侨找哥哥
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 热心的厦门小伙子詹仙友，从三年前开始，帮助一位华侨寻找失去联系的“哥哥”，并当起了免费的翻译和传话人。小詹的热心，促成了华侨李先生的寻亲认祖梦圆，自己也感受到践行客家人互助精神的快乐。 18日，李先生在小詹的陪同下，游览了厦门风景。记者也在酒店采访了李先生和小詹。 网上看到寻亲帖 小詹祖籍
- 美浓客家民间信仰与聚落关系之研究
- 作者：吴连昌 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 美浓 聚落 民间信仰 伯公 神明
- 描述：、民間信仰中廟宇、壇祠和聚落的關係。三、土地伯公信仰及重要廟宇中主祀神明信仰與聚落之關係。研究結果顯示，傳統的美濃客家民間信仰中，雖然以伯公信仰最普及，但與地方廟宇共同具有明顯的社會性；聚落民眾往往藉由最基本的地方性神明來結合情感，但又視廟宇中所崇祀之神明更具無上法力。惟不論伯公壇或廟宇，皆善用「門對、棟對、楹柱聯、匾聯」等詩詞，來彰顯對聚落社會的教化功能、或反應祠廟座落的自然環境（風水）、或與聚落開發的淵源；美濃客家民間信仰與居民活動是多元性的文化傳承，是重要的客家文化元素。