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永定客家土楼展台成最“抢眼”风景线
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:在第四届海峡旅游博览会上,永定客家土楼精心准备的旅游宣传资料和纪念品吸引着前来参观的境内外嘉宾。
在厦门国际会展中心,福建展台前放置的直径近两米的竹制土楼模型,吸引了众多参观者纷纷拍照留念;民间绝艺王李福渊一人同时演奏九种乐器、吹物王阮宏昌用树叶神乎其神的吹技吸引着过往宾客驻足聆听;李明卿的提线木
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“新客家”夫妇上阵搞画展 惠阳区准备了文化大餐让留惠过年外
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者李芳娟 何运平)“加油!加油!”“唱得好,再来一首!”昨日,惠阳区市政广场上人潮涌动,欢声笑语此起彼伏。“新客家”郑玉莲的卡通画展等文化大餐让外来工乐开颜,整个惠阳区市政广场成了留惠过年外来工的欢乐海洋。
为了让留惠外来工过一个丰富多彩的新年,惠阳区有关部门在正月初一至初六安排了不少
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畅叙客家乡情 弘扬客家文化 世界客属第十四次公
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作者:江鹏 黄启元 兰灿旺
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 11月13日晚,客家母亲河――汀江之畔的长汀客家母亲园内华灯璀璨,鼓乐喧天,彩旗飘扬,世界客属第十四次公祭客家母亲河盛典在这里隆重举行。省侨联副主席谢小建参加了公祭仪式。
在公祭仪式上,来自马来西亚、泰国、香港、广东、厦门等地的近10个 客家乡亲祭祖团,100多位客籍人士向“客家母亲
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“让全世界听到客家山歌” 开幕式上市群星客家艺术团将表演唯
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
起跑仪式现场的歌舞表演令市民大开眼界。本报记者方炳徐 实习生黄景华 摄
一名小姑娘挥舞着国旗和奥运五环旗迎接“祥云”。 本报记者朱金赞 摄
昨日,在奥运火炬惠州传递活动开幕式的彩排中,市群星客家艺术团带来了唯一歌舞类节目《惠州放歌》。
该团团长古东权介绍,此次表演的5首歌曲都是以惠州民
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台湾客家文化交流团来岩访问
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作者:钟德彪
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 昨日下午,以台湾客家公共事务协会理事长黄子尧先生为团长的台湾客家文化交流团一行31人,来岩进行客家文化交流,参观了永定客家土楼承启楼后,昨晚来到龙岩学院与该校客家文化研究中心的专家学者座谈。龙岩学院、市台办、闽西客联会负责人参加座谈。
& nbsp;台湾客家乡亲看到龙岩近年发生的巨
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吴伯雄为土楼客家文化节题词
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作者:刘永良
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 7月2日,中国福建(永定)土楼客家文化节筹委会办公室收到中国国民党主席吴伯雄题写的“弘扬客家精神、开拓传统文化”的墨宝。
据了解,龙岩市人民政府、福建省文化厅将于7月9日―11日在永定县举办以“奥运风?海西潮?土楼情”为主题的中国福建( 永定)土楼客家文化节。祖籍永定县的中国国民党主
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喜洋洋闹新春 大人小孩新老客家欢度鼠年第一天
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
昨日,惠城区河南岸街道办事处组织了新春游园活动,许多市民在市区河南岸公园观看节目。
新春游园活动中,市民在猜谜语。
小朋友们在一起玩碰碰车。
快看呀,我的泡泡吹得可漂亮啦。
小朋友正在挑选五彩汽球。
一对情侣在逛西湖。
几位年轻人参加淡水第十一届新春长跑大赛。
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台湾客家人的族群认同和政治态度
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作者:吴祖敏
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 台湾客家人 族群认同 政治态度
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描述:可能性和必要性。在台湾上世纪八十年代末的民主化运动中,客家意识乘势而起,在复兴客家文化和恢复族群尊严上提出自己的诉求。在此过程中,客家人的性格在族群意识上凝聚成政治价值取向,影响着其政治参与行为。其中,“义民情结”、“隐形心态”和“新个客家人”理念最具特点和影响力。在性格、意识、价值的综合作用下,客家族群形成与其他族群不一样的政治态度。笔者通过对全台湾三十个客家乡镇的分析发现,客家族群在政党倾向方面,北部客家人多支持泛蓝阵营,南部客家人多支持泛绿阵营;在对候选人族群背景的考量上,候选人是否客家人虽然有一定影响,但不是客家人投票的最重要因素,远远没有达到需要组成客家党的程度;在国家认同方面,客家人认为“自己是中国人”的比率大于闽南人小于外省人,认为“自己是台湾人”的比率大于外省人小于闽南人;他们的统独倾向也介于外省人与闽南人之间,比闽南人更倾向于统一,比外省人更倾向于独立。
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广东汉剧研究
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作者:陈志勇
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 地方剧种 广东汉剧 发展历史 舞台艺术 粤东社会 客家文化 非物质文化遗产保护
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描述:个缩影,其戏剧史的意义与研究价值,自不待言。本文共分八章,分别从广东汉剧发展历史的勾勒、艺术特征的归纳、演出生态环境的描述三个层面展开研究。第一章,总结出广东汉剧的艺术来源具有“多元化”的特点。第二章,从历史文献和口碑材料出发,考证了汉调皮黄流入粤东地区的时间、路线,并全盘梳理了广东汉剧发展的历史脉络。第三、四章,从剧目剧本和舞台艺术的角度,对广东汉剧的艺术本体展开研究。前者归纳出广东汉剧演出剧目结构形态和剧本形态的基本特点;后者重点考察了广东汉剧脚色体制、舞台美术、特色乐器以及唱念语言等舞台艺术的基本规律。第五、六章,意在通过对广东汉剧戏班、乐社和粤东民间艺术的考察,揭示它们对广东汉剧“本地化”进程产生的重大影响。第七章重在阐发广东汉剧背后的文化涵义,揭示其艺术兴衰与生存环境变迁的内在关联。第八章考述了广东汉剧在闽西、台湾以及东南亚等地的传播和交流活动。新时期,非物质文化遗产保护政策不仅为广东汉剧的保护获得了发展的话语权,也为本论题的研究注入了时代涵义,在“余论”中通过对广东汉剧历史生态环境变迁规律的总结,并借鉴昆剧、粤剧的成功经验,建议广东汉剧在舞台唱念语言上“改官为客”。本论文将广东汉剧放置在中国戏剧发展历史和岭南文化的双重背景下,全面勾勒了广东汉剧形成、流变、传播的脉络,重点考察了“外江戏”与粤东本地艺术、文化发生的相互作用。这样的结构安排集中体现了笔者努力阐释“广东汉剧与粤东社会”这个核心议题的思路。
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唱客家山歌颂思想解放
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者/姚艺曲通讯员/田禾)“解放思想(溜多)大步跨(溜多),凤凰山上(哎溜多)歌生花……”昨日上午,天河区凤凰街具有几百年传统的月度歌墟会再次上演。由当地村民组成的表演队伍冒着大雨在舞台上唱起客家山歌。
据凤凰街党工委书记罗富国介绍,凤凰街下辖的渔坦沙和柯木塱村绝大多数是客家人。渔坦沙村民