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福建培田明清客家民居凝固八百年歷史
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
培田較為完整地保存了明清時期客家古民居建築群。
清乾隆二十八年,紀曉嵐巡視汀州府,聽聞當地有一培田村以「文墨之鄉」飲譽汀連,他懷疑小小的山村徒具虛名,便以縣教諭的裝扮暗訪,卻被其間精湛的建築藝術、多彩的楹聯牌匾、殷實的文化涵養所折服,最後留下「渤水蜚英」的讚嘆,欣然而去。
這便是培田,
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典藏意义的客家古村
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
有300多年历史的赣县白鹭古村恢烈公祠“友益堂”。记者谢东琳摄
□龚文瑞
行走在赣南乡村,你必定会感动于那一处处具有典藏意义的古村落。
山岭逶迤,田畴泛绿。晚风吹过,炊烟袅袅,一条条蜿蜒的溪河旁散落着一座座充满传奇与故事的客家古村。夕阳下,客家古村如一帧典藏的画卷,经典的故事让走进古村的游
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客家文化大观园
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
连城是闽西一座著名的客家县,这里客家文化源远流长、异彩纷呈,每一方土地都蕴含着浓郁的文化气息,被海内外专家学者誉为“客家文化大观园”。
客家文化五彩斑斓
连城是客家人重要的聚居地和发祥地之一,这里有着丰厚的客家文化积淀。不仅拥有在中国乃至世界都罕见的复杂客家方言——连城33万人口就有34种方言,
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客家兜汤
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
□文/图 朱裕森
兜汤,是闽西客家地区特有的一种小食或点心。
“兜”,是客家语端的意思,也就是说,是一种端在手上随意吃的一种小吃。旧时的兜汤不登大雅之堂,是街头巷尾的一种小吃,卖兜汤的人挑着担子沿街走,吃兜汤的人沿街吃,不分贵贱和贫富,有人要吃就叫停,打上一碗,等你吃完又挑走了。冬日卖
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走进美丽的客家古村落
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作者:缪德良
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
到梅州旅游,笔者觉得最值得旅游的是那些美丽的古村落。
在梅州,至今仍留存着许多古老的村落,据悉,经省级命名的古村落就有26个,其中国家级命名的2个,是梅县的茶山村和侨乡村。这些古村落,从历史的深处走来,走过了沧桑岁月,走过了几百年的风霜血火,至今仍保存完好,建筑及生活设施几乎无损。它们犹如一颗颗
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《客家春耕》:演绎人与自然和谐相处
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
○记者王长颉
近日,在江西省首届农民工才艺大赛中,由兴国县文化馆选送的小戏小品《客家春耕》获得评委的一致好评,荣获一等奖。11月3日,记者前往兴国,采访了《客家春耕》的主创人员,探寻该作品幕后的故事。
“赶出来”的好节目
《客家春耕》的主创人员之一、兴国县文化馆馆长肖远明告诉记者,《客家春
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宁都客家民俗放异彩
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作者:曾嵘峰
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
宁都石上民俗活动“帮灯”吸引众多游客前往参观。特约记者曾嵘峰摄
宁都县黄石镇中村至今还保留着一项在赣南独一无二的民间习俗,这就是被史学界称为“古老民俗文化活化石”,被艺术界称为“戏曲活化石”的省级非物质文化遗产中村傩戏。该村每年都要举行两次表演傩戏的集会,第一次从农历正月初二起至十六结束,第二
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客家山区的妈祖海神
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年(1597)。
平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年(1597)。
探幽
平远县仁居镇东门驾虹桥畔的天后宫,是周边镇村善男信女膜拜“海神”妈祖的圣地。逢年过节和初一、十五,香客们都会前往焚香点烛,虔诚祈福。每年妈祖娘
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绚丽多彩的赣南客家文化
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
围屋里的迎春魏玉敏摄
于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄
客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分,广义来说,是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中,在客家人求生存、争发展奋斗过程中,长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
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浏阳客家山歌洒满九岭十八坡
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
张文清正在整理他收集的浏阳客家山歌。
[天下客]
“山溜溜来水清清,唱支山歌忘忧心。谁人愿来和歌声,高山流水遇知音。”曾经,在田间地头,人们边劳作边哼着这样的山歌,手中的锄头挥得更加有力。浏阳客家山歌已经流传了几代人,现在却面临着失传的局面。采访82岁的张文清很困难,他耳朵背了,听不清记者问话,记