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《岭南逸史》研究
作者:阳林碧  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 岭南逸史  山歌  才子佳人小说  评点 
描述:方法。第三章从客家源流和客家山歌源流入手,考辩了《岭南逸史》的山歌性质。第四章考辩《岭南逸史》的小说类型归属,指出它是清中叶处于演变时期的才子佳人小说。第五章是对以往研究者比较忽视的评点进行了比较全面的述评,揭示了其在古代小说批评史上的价值。
柏林中国移民调查与研究
作者:周大鸣  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:研究还处于起步阶段,欧洲不同国家之间的语言和文化差异也使得对欧洲华人的研究具有一定的困难性与特殊
台湾联合大学客家研究学院拟在上杭建教学实践基地
作者:邓招福  来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (邓招福) 15日,台湾联合大学客家研究学院院长刘凤锦、台湾世界客属总商会副会长邱英政一行5人,应邀访问上杭县客家族谱馆,双方就建立海峡两岸客家族谱研究教学实践基地达成协议。 经双方协商,台湾联合大学客家研究学院决定在上杭客家族谱馆,建立海峡两岸客家族谱研究教学实践基地。海峡两岸客家族谱研
两岸高校上杭设立客家族谱研究基地
作者:张强福 丘德全 郑晓琴  来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (张强福 丘德全 郑晓琴) 12日, 由台湾联合大学客家研究学院、华南理工大学客家文化研究所、赣南师范学院客家研究院、龙岩学院客家学研究中心两岸4所高校设立的客家族谱教学研究实践基地,在上杭客家族谱馆挂牌成立。 上杭客家族谱馆现收藏有闽、粤、赣、川、湘、桂和港澳台等客家地区,共139个姓氏
闽台关系研究
作者:暂无 期号:第1期 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:闽台关系研究
广东佛教文化地理研究
作者:岳辉  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教文化  空间扩散  文化景观  地方感  广东 
描述:佛教文化对地方文化的深刻影响,从而提出保护佛教文化对于地方感的塑造所具有的重要意义。 通过研究和分析,本文主要结论如下: (1)广东独特的自然地理环境和相对开放的社会文化环境是佛教能够在此地立足传播
杨耀林致力客家围屋研究
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 杨耀林。(资料图片) 杨耀林是原深圳市博物馆馆长、研究员,深圳市民间文艺家协会常务理事。1981年以广东省博物馆考察队队员身份投身特区考古筹馆工作的杨耀林,在孜孜不倦追求考古事业的同时,也开始了对客家围屋的研究。 杨耀林出生在梅州,毕业于中山大学历史系。怀着对客家故土的深厚感情和对客家
客家女妆
作者:郭真义  来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:[漫笔“话”客] 清末南社才子叶楚伧到汕头办报之时,作有《岭左剩觚》与《一万里山水美人记》二文,在其中对广东三大民系的女子装扮进行了比较,其最不满的是潮汕女子的装扮: 汕俗妇女尚纤趾,矫揉造作更甚于淮扬间,且有蹑跷过甚,扶杖蹒跚以行者,白头人无论矣,中妇风华,乃亦出此,真不可解。而蝉翼鬓,蜻
丘逢甲诗“沧海”意象研究
作者:任聪颖  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 丘逢甲  台湾  意象  沧海  《岭云海日楼诗钞》 
描述:感的研究者尚少。台湾辅英科技大学丁旭辉先生撰文从丘逢甲诗作中“沧海”意象入手探索丘逢甲内渡后的心境,虽在丘诗意象研究领域颇有开辟之功,但得出的结论却不尽正确。他提出丘诗“沧海”意象主要是指代台湾
两岸四所高校在杭设立“客家族谱教学研究实践基地”
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:    本报讯 (通讯员 张强福 丘德全 郑晓琴)12月12日, 台湾联合大学客家研究学院、华南理工大学客家文化研究所、赣南师范学院客家研究院、龙岩学院客家学研究中心等四所高校设立的“客家族谱教学研究实践基地”在上杭客家族谱馆正式挂牌成立。   客家文化是上杭文化领域中一个重要品牌。据志书和族谱