-
客家“鼓王”申报吉尼斯
-
作者:暂无
来源:广州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述: “鼓王”周妙锡。
“鼓王”登上2.5米高的鼓架蒙鼓皮。
88岁五华老艺人70年造鼓2万个
核心提示
在梅州五华县河东镇高榕村,有位被当地人尊称为“鼓王”、名叫周妙锡的88岁做鼓老艺人,从18岁开始至今做了70年牛皮大鼓,现在仍坚持每天在自己的作坊里做鼓不辍。
据介绍,用手工做一个大鼓从
-
粤东客家地区的传统小食
-
作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:钟国光 文/图 灰水为媒娶美人 古时候,有一位书生喜欢上了一个美丽的姑娘,可是不知道如何认识她以成就姻缘,于是请教于一个颇有本事的媒婆。刚巧那个媒婆与姑娘家中有些往来,认识那个姑娘,媒婆建议:那个姑娘很喜欢吃瓜子,而且吃得很多,你就去买些瓜子送给她吃罢。于是,书生天天都买很多瓜子,然后托媒婆找些理由
-
传统民居演变过程中防灾作用的初步研究:以梅州客家传统民居为例
-
作者:李婷婷
来源:暂无 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 传统民居 形成 演变 防灾
-
描述:各种有效的防灾措施的应用而提高了耐久性。
-
稻作与客家文化培育
-
作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:●廖开顺
稻作――水稻生产活动,是人类物质文明跨越式进步的结果,并且,由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地,由旱作转换为稻作,其文化的培育与形成无不与稻作有关。
客家精神在早期的稻作生产中形成
客家先
-
试论三明客家山歌的艺术特色
-
作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:●廖允武 廖允鸣
三明是客家地区,其中的宁化县石壁村,是海内外客裔公认的“客家祖地”、“客家摇篮”,周围的县区,亦大多已被专家论证纯客县或半客县。三明又是盛产山歌的地方。在漫长的历史岁月中,客家先民和土著百姓和平共处,并将中原文化与闽越文化互为交融渗透,为传递心声,抒发情感,创造出许许多多极富特色
-
关于闽南文化与海峡两岸关系的哲学思考:兼评龙岩文化及客家民
-
作者:陈列 金苓
来源:闽南文化新探——第六届海峡两岸闽南文化研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
-
描述:既有相似性,又有相异性。确实"三位一体",相依相补,相得益彰。历史显示,海峡两岸向来一家亲,坚持
-
广州某校广府、潮汕、客家三大民系大学生人格特征比较研究
-
作者:罗卫
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 高校学生 学生心理 人格特征 广州高校
-
描述:、恃强性、兴奋性、有恒性、敢为性、独立性因子分值有统计学差异。进一步作SNK分析,客家民系乐群性高于广府民系;广府民系聪慧性高于客家民系,客家民系聪慧性高于潮汕民系;潮汕民系稳定性高于广府民系及客家民
-
客家老人每年做万余顶凉帽惠阳区文化馆欲将客家凉帽申报非遗项目
-
作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:
▲给凉帽刷上桐油并晒干。
▲朱冠玉给凉帽缝上边布。
▲用竹篾织帽笪。
▲客家凉帽成品。
▲惠阳区文化馆工作人员了解凉帽制作过程。
客家妇女戴上凉帽。 本报采集
若是外地人来到惠阳,一定会被客家凉帽所吸
-
连城:客家文化大观园
-
作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:连日来,在上海世博园中国民族民俗民间展览馆里,许多中外游客长久地驻足在连城四堡雕版展品前观赏。台湾游客马先生啧啧赞叹:“印刷术是我国四大发明之一,真没想到一个小山沟竟是明清时期四大雕版印刷基地,而且保存得如此完好!”连城四堡雕版是中华文化的瑰宝,是客家文化的璀璨明珠。此前 ,连城县受上海世博会中国
-
围龙屋:品读客家传承
-
作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:
■解构围龙屋
围龙屋就是一个太极图
在一般人眼里,构造复杂的围龙屋,一定与风水有关。围龙屋的整体布局是一个大圆型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地