检索结果相关分组
- 赣南客家宗族祭祀仪式音声的考察与分析
- 作者：肖文礼 期号：第6期 来源：音乐研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南客家 祭祀仪式 音声 民族音乐学 客家研究 宗族祭祀 文化记忆 音乐文化 铜管乐队 文化研究
- 描述：研究成果述评 (一)研究对象概述 客家祭祀有宗族祭祀和家庭祭祀之别,本文所涉猎的为前者。赣南客家聚居区是目前我国保持宗族祭祀最为隆重的地区之一,其礼俗活动至今仍普遍盛行,具有典型的传统文化特征。以同姓氏族为
- 客赣方言词汇比较研究：以六个点为中心
- 作者：黄小平 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客赣方言 词汇比较 语素分析 判别函数 阶曲线
- 描述：属于客家方言。这种主要运用客赣特征词来判别肖田属性的做法，和陈保亚的“关系词”做法很相近，并且客赣特征词比“关系词”还更典型，因此这样得出的判别结果具有发生学关系的意义。 文章还对客赣与传统五大方言关系
- 无形的心碑：客家筝曲《崖山哀》的音乐特征及文化内涵
- 作者：黄露曼 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 广东汉乐 客家筝 《崖山哀》 演奏风格
- 描述：参与汉乐合奏形式和工尺谱的演唱(口传心授方法的保留)对学习客家筝风格特点的重要性,以及客家筝演奏中必须掌握的即兴演奏规律;3.了解客家人的文化,历史,生活等对掌握客家筝音乐风格的必要性。
- 江西赣南采茶戏的音乐特征与表演艺术初探
- 作者：王欣 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 历史沿革 内容形式 形态特征 保存发展
- 描述：客家人相依为命,客家人的兴盛与变迁带来了采茶戏的繁荣与发展。传统的采茶戏剧目均以反映劳动人民的生产与斗争、劳动与爱情、商贸与习艺为主要内容,作品来源于生活,反映现实,深受广大民众喜爱。同时,也为采茶戏以后大演现代戏奠定了扎实的基础。
- 广州某校广府、潮汕、客家三大民系大学生人格特征比较研究
- 作者：罗卫 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 高校学生 学生心理 人格特征 广州高校
- 描述：样，共抽取广州医学院一到三年级的69个班，并以“在本民系环境中成长”作为筛选条件，共筛选出918人作为研究对象。采用自制一般情况调查表、16pf人格因素问卷作为研究工具进行问卷调查。<br> 结果：⑴经筛选，实际符合条件的研究对象为918人，收回问卷918份，剔除无效问卷(资料不全)9份，最终有效问卷909份，有效回收率99.02％。⑵一般资料显示，经卡方检验，性别构成比较发现潮汕民系男大学生所占得比例显著偏高(p＜0.001)。经方差分析，广府大学生的兄弟姐妹人数显著少于与潮汕及客家大学生的兄弟姐妹人数(p＜0.001)。⑶采用方差分析，显示三民系大学生在乐群性、聪慧性、稳定性、恃强性、兴奋性、有恒性、敢为性、独立性因子分值有统计学差异。进一步作SNK分析，客家民系乐群性高于广府民系；广府民系聪慧性高于客家民系，客家民系聪慧性高于潮汕民系；潮汕民系稳定性高于广府民系及客家民系;广府民系恃强性高于客家民系；广府民系及潮汕民系兴奋性高于客家民系；潮汕民系有恒性高于客家民系及广府民系；潮汕民系敢为性高于客家民系及广府民系；潮汕民系及客家民系独立性高于广府民系(p＜0.05)。⑷采用方差分析，同性别再进行比较，另外还发现广府民系男大学生具有低乐群性特点，客家民系男大学生具有高世故性特点，广府民系女大学生具有低有恒性特点，潮汕民系女大学生专业有成就人格因素分值较高。<br> 结论：广府民系大学生具有高聪慧性、高恃强性、低独立性特点；潮汕民系大学生具有高敢为性、高稳定性、高有恒性特点；客家民系大学生具有高乐群性，低兴奋性和低恃强性特点。而在8种次元人格因素的比较中，三民系大学生之间的差别并不明显。
- 戎马倥偬歌嵌情——试论闽西客家地区革命山歌的艺术特征
- 作者：吴越 期号：第10期 来源：艺苑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 革命山歌 客家地区 客家人 客家音乐 闽西 中原文化 客家民系 客家先民 客家文化
- 描述：是这个民系人格化的表现。人们可以在客家山歌中读出客家人的品格情操,读出客家人的文采风流,也
- 江西客家民俗体育历史源流及其文化特征
- 作者：王俊奇 期号：第1期 来源：西安体育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 江西客家 民俗体育 历史源流
- 描述：客家民俗体育文化的复杂性、多样性,其中赣南原住民对客家民俗体育文化的影响也是其中要素之一。
- 客家山歌《新绣荷包两面红》的词曲特征及其文化阐释
- 作者：黄燕 期号：第3期 来源：星海音乐学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 《新绣荷包两面红》 词曲分析 文化融合 文化传载
- 描述：进而揭示该山歌中所体现的文化融合及其与客家文化多元风格之间的内在关联,由此也引发了对客家山歌在文化传载方面的思考。