检索结果相关分组
- 壮族与客家的文化互动与融合
- 作者：袁丽红 期号：第2期 来源：广西民族研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 壮族 客家 文化 互动
- 描述：随着壮族与客家交往的增多,两者之间的文化互动越来越普遍,在语言、风俗习惯、宗教信仰等方面均相互包容,甚至相互吸收。在壮族与客家杂居地区,两者已经出现了文化上的融合,而且这种融合不是单方面的,而是"你中有我,我中有你",壮族的客家化与客家人的壮化同时并存。
- 客家方言名词语法性对事物性别编码与分类的影响
- 作者：侯秋霞 张积家 期号：第4期 来源：心理研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 语法性 性别编码 分类
- 描述：法性标记加强了被试对事物性别编码的倾向。对大多数有语法性标记的事物，性别编码同语法性标记一致。（2）客家方言讲话者对事物的性别编码存在着性别差异。（3）客家方言名词的语法性对客家方言讲话者对事物的分类有一定影响，它影响类别内成员聚集的紧密程度。
- 客家方言：客家族群的维系纽带及客家人身份的标志
- 作者：黄小平 期号：第4期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南客家方言 赣南客家话 客家人 中部地区 明末清初 客籍话 土著人 古语词 客家族群 广东
- 描述："客家"一词的产生大概在明末清初,《广东通志》卷九十三《舆地》引《长宁县志》"当地相传建县时,福建来此者为客家",又引《永安县志》"自江、闽、潮、惠迁至者名客家"。"客家"本来指明末清初广东中部地区的土著人对由闽、粤、赣交界地迁出至本地落户的移民专称,后来泛指所有操客家方言的人。
- 会唱歌的吉安
- 作者：欧阳国 期号：第9期 来源：当代江西 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 吉安 许和子 客家山歌 客家人 开元年间 情感 家乡 唐朝 江南 公交
- 描述：早在念中学时,我就知道吉安在唐朝开元年间出了个著名女歌唱家许和子,谓之"永新善歌"。相传,许和子的歌声悠扬婉转、清脆洪亮、情感饱满,使"义者闻之血涌,愁者为之肠断"。之后,我到吉安求学,随后留在吉安工作。钟灵毓秀的吉安不仅素有"文章节义之邦"之称,而且是一座善歌的江南望郡。在吉安,公交
- 論客家【平板】唱腔板腔化的問題
- 作者：歐光勳 期号：第9期 来源：臺灣戲專學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 平板唱腔 板腔體 客家戲曲
- 描述：，筆者利用長期研究【平板】唱腔後所得出的各種心得，將【平板】唱腔與板腔的諸多因素進行比對，希望透過本文找出兩者之間的關係。
- 客家山歌与西北“花儿”的比较研究
- 作者：赵亮 期号：第9期 来源：北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 山歌 音乐形态 文化变迁
- 描述：本文对客家山歌与西北“花儿”从音乐形态和风格特征上进行比较,得出两者存在惊人的相似之处,并追根溯源,从两者的历史源流中找到理论依据,得出传统音乐跨地区远距离传播的可能性,对我们今天研究山歌具有一定的借鉴意义.
- 平和有致 动静自如
- 作者：宁树恒 期号：第7期 来源：中国城市经济 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：含蓄而又低调，这就是至善、大美的修行。所谓“情之所至”，情不真者，意难切，无情者，则为人为艺难成，其作品震撼力，也不会感人至深。 启功先生有言，欣赏一幅好的书法，就像听一首名曲，即使最后的音节已经消逝，但寻音韵和节奏的美还会余音袅绕，娉婷不歇。延岳兄的书法，就不由自主地带给人这种享受。
- 浅析客家文化对太平天国妇女政策的影响
- 作者：马瑞 期号：第2期 来源：桂海论丛 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：太平天国革命运动是我国农民战争史上的一个高峰,她的伟大贡献之一,是实行了一系列的妇女解放政策。至于推行这种政策的根源,仁者见仁,智者见智,有的学者说是地域原因所造成的,有的则认为是宗教的影响。本文从太平天国赖以生存的客家社会入手,认定客家文化是影响太平天国妇女政
- 淺談「寓教於戲」－遊戲在客家語教學的運用
- 作者：涂春景 期号：第3期 来源：臺灣語言與語文教育 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：學生學習動機、能讓學生感到有趣、能集中注意的學習方法。如果將遊戲設計在客家語的教學活動中，要學生習得聽、說客家生活用語，將可達到事半功倍的效果。 筆者舉幾個現成的實例，以饗讀者，並期待大家設計遊戲活動於客家語教學時，能注意從簡單到複雜，從合作到競爭，從傳統到創新，以及安全的原則。