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惠东渔歌客家山歌将纳入教学点音乐课教学
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
惠东渔歌对唱。 本报资料图片
惠东县渔歌业余学校在平海镇综合文化站设立了基本教学基地,并在沿海各渔区中小学校设立12个惠东渔歌教学点,由县教育行政部门从2013年1月起将惠东渔歌的教唱纳入
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横河八旬客家山歌王渴望再登台
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
刘培青边编筐边唱歌,昔日客家山歌王风采依稀可见。 本报记者温舒 摄
在博罗县横河办事处,有位爱唱歌的老人刘培青。他的山歌张口就来,歌声响亮清脆,韵味绵长,表达了对生活的热爱。他被当地人称为客家山歌王。
近日,记者来到刘培青家中,一间光线不足的房间内,一位年逾八旬的老人正在编筐。
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惠州文化上承中原下接客家文化暨南大学古籍研究所岭南学术文化
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
刘灿在发言。 本报记者黄 桃 摄
人物简介
刘灿,暨南大学古籍研究所岭南学术文化研究室主任,副研究员、《岭南学术百家》、《岭南文库》副主编,《中国历代小品文选》主编。
今年74岁的刘灿是惠州市区金带街人,22岁后就一直在外地学习工作,虽不在家乡居住,仍十分关心家乡的文化发展。
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小小年纪爱唱客家山歌守望民间关注传承3名惠阳客家女孩成为传
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
潘玮(左)、黄芊芊(中)、邓佩怡(右)现场演唱客家山歌。
系列报道之一
开栏语 惠州文化有兼容并蓄的开放特点,在社会进程中逐渐形成了既包容粤、潮、客三大地方文化,又有自已独特风格的民俗文化。农民画、舞火狗、渔歌、客家山歌等民间艺术形式隽永,风格独特。但随着时间的推移,有的民族民间文化濒临失传
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客家之子的艰辛求学路逸言
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: “勒紧裤带也要让子女读书”,这是我的老家龙川鹤市流传很广的俗话。虽然也有出人头地、光宗耀祖的含义,但更多体现崇文厚德,督促孩子刻苦好学、奋力上进,是千百来客家人迁徙中为生存发展培育出来的族群品格。客家人是中华大地唯一漂泊的汉族民系。这些原来的中原望族,一千多年来经历了五次大迁徙,背井离乡,翻山越岭
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溪美古民居融潮汕客家风格
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
官帽样式山墙。
古宅门前青石板已踏过上百年。
溪美村人建房就地取材,夯土墙上出现小海螺。
“这墙壁上的灰塑图案是石榴,石榴多籽,在墙壁上用灰雕做这种石榴、祥云的图案,是希望子孙多子多福。”站在惠东县铁涌镇溪美村一座老宅前,惠州市民间文艺家协会会员、对古建筑颇有研究的梁锦锋介绍着灰
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7旬翁甘当义务文物普查员叶伟生退休后遍寻惠阳古遗迹,拟出书
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
叶伟生在查找资料。 本组图片 本报记者魏云鹤 摄
叶伟生(右)在围屋了解情况。
惠阳区第三次全国文物普查田野调查阶段现已接近尾声,普查人员共实地调查了文物遗址94处,新发现了80处。惠阳区文广新局局长叶茂庭说,这些成绩的取得,与一位老人的辛勤付出分不开。这位老人叫叶伟
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客家围屋凉帽登上文艺舞台
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
客家凉帽走上舞台。
周春庭(左一)指导演员排练。
惠阳客家文化艺术团演员表演 《围屋恋歌》。(翻拍) 本组图片 (除署名外)本报记者魏云鹤摄
演员们排练小品《山村小诊所》。
围屋、古井;娘酒、凉帽;梅菜、荔枝……这些惠州人再熟悉不过的事物,经过艺术手法的挖掘和包装,全都搬上了文艺舞台,升华为
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新客家细数儿时端午回忆
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
本报采集
张贵花吃不到家乡的粽子,就到超市买几个应节。
蒋保丽小时候端午节吃鸡蛋,如今到惠州生活,入乡随俗买粽子过端午节。 本报记者魏云鹤 摄
端午节即将来临,吃粽子、赛龙舟是惠州人的传统节目。如今,惠州汇聚了越来越多来自五湖四海的新惠州人。他们对小时候在家乡过端午节有哪些回