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赣南上犹营前大型客家民间灯彩艺术:“九狮拜象”
作者:钟善金 李君  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 九狮拜象  规模规定  程序  音乐特征 
描述:九狮拜象是上犹县营前镇所特有的一种大型客家民间灯彩艺术,其形成前后共经历了两三百年的历史。九狮拜象这一灯彩艺术在功能、规模和制作工艺上有其发展变化的一个过程,在乐器配置及曲牌使用上形成了自己的一套体系。
学生思维定势在大学英语学习中负迁移的研究:以客家方言学生为例
作者:李裕娴  期号:第6期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  思维定势  英语习得 
描述:客家学生在英语习得过程中,根深蒂固的客家话思维定势不可避免地干扰大学英语学习中有限的英语思维。借助客家话的同时要有意识地区分这两种不同的语言体系在语音、词汇、句子、篇章、文化等方面的差异,避免中文式英语产生。
浅析客家山歌的发展与对策
作者:钟玲  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  发展  对策 
描述:2006年客家山歌被审定为我国第一批非物质文化保护遗产的代表作,探究客家山歌的传承,并分析在传承与发展的过程中相对滞后的原因,提出相应的对策:首先保存起来提升对遗产的崇敬和尊重,其次再保护它进行更好地传承与发展,让新颖、鲜活的艺术形式把客家山歌的音韵之美流芳千古。
粤东北城市客家山歌的实录报告与思考
作者:张羡声 崔宝霞  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  山歌对唱  山歌集  山歌会 
描述:自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。
客家武术的社会文化透视——张家“枪棍”引发的思考
作者:伍天慧 谭兆风 吴洪革 张汉悦  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家武术  张家“枪棍”  社会背景  人文环境 
描述:张家“枪棍”是一个颇具特色的武术流派,将枪和棍这两种技击和演练风格迥然不同的器械融为一体,本身就是大胆的创新,就体现出一种特色,但它也同其它客家武术流派一样,是在与其所处的社会环境和自然环境的适应过程中逐渐发展和成熟的,社会文化对它们有着深刻的影响。
黄遵宪对现代教育的理解与实践
作者:何尚武  期号:第5期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  现代教育  理解  实践 
描述:黄遵宪对西方现代教育思想有比较深刻的理解。这与他长期的职业外交官经历有密切关系。研究黄遵宪教育思想产生的时代背景,了解黄遵宪教育思想的内涵、分析他的教育实践过程及其对区域教育文化产生的深刻影响,这对研究客家梅州地区教育发展历史,促进区域教育文化的和谐发展有一定的现实意义。
从赣南礼仪习俗看客家妇女的矛盾地位
作者:唐群  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 礼俗  客家妇女  禁忌  劳动 
描述:在长期的艰难迁徙过程中,妇女的传宗接代、繁衍人口的重要职责及客家妇女劳动能力强的特点使妇女在客家人心里有着较高的地位。另一方面,传统的男权思想及对女性生理的误解又使妇女受到一定程度的歧视,这就使得客家妇女在礼俗中处于一种尴尬境地:既尊贵又卑微。
明清士人塑造程旼形象的意义
作者:刘正刚  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 程旼  明清  士人  祠庙 
描述:程旼作为客家地区重要的乡贤人物,至少在宋代已引起士人的关注。明清时期,随着王朝对广东地方统治的加强,广东官绅极力通过挖掘与整理地方文化资源,在民间传说的基础上,塑造了程旼公信、正直、儒雅的完美形象,并通过祠庙建设,最终使得程旼成为家喻户晓的地方闻人,士人在这一过程中扮演了重要角色。
台湾客家社会变迁研究:以新竹湖口地区为中心
作者:黃先光  期号:第6期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会变迁  社会转型  台湾客家  新竹湖口 
描述:处在如此巨大转型之社会变革下,从垦拓开始即移入屯垦,换言之,在台湾社会变迁现代化过程中,客家人一直是其中的一个要角,缺乏客家人之历史书写,是一部残缺不全之台湾史;而新竹湖口客家庄之变迁,更充分反映出台湾迈向现代工业社会之变迁轨迹与发展样貌。
先秦义利观对客家廉洁文化的影响
作者:刘东江  期号:第3期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  君子品格  群体意识  先秦义利观  廉洁文化 
描述:由于客家文化来源于中原文化并在此基础上发展,使得中华传统文化对客家廉洁文化形成过程有着深远的影响.先秦义利观作为客家廉洁文化的传统底蕴,为客家廉洁文化的溯源研究提供了丰富的理论基础.传统义利观对古代君子品格的塑造和民系的群体意识的影响直接对客家廉洁文化的发展起到了规范作用.