检索结果相关分组
- 下曹古村 谁来擦亮这颗客家明珠？
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●本报宁化记者站 张瑞兰 俞祥波 刘才恒 文/图 “20立方木头已经准备好了，接下来全族92个男丁，每个男丁出300元钱，用作修缮公厅的费用。”5月9日，家住宁化县曹坊乡下曹村的曹广发，召集族里乡亲开会，商讨族里“安俊公厅厦”的修缮问题。 下曹村位于省道富下线495公里地段旁
- 大万村：客家人文的历史诗篇
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：标准读音：Ｄａ Ｗａｎ Ｃｕｎ 行政区属：深圳市龙岗区 地理位置：位于龙岗区坪山街道坪坏社区 地标建筑：大万世居 历史延革： 功费大万造宏堡 在深圳市龙岗区坪山大万村的一个半月形水塘前，矗立着一座雄伟的客家围屋，高大的门眉上，“大万世居”四个阳文大字赫然醒目。 据大万村旧族谱记载，曾
- 《大围屋》，客家开拓者的心灵史
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者 王俊／文 齐洁爽／图 悲怆激越的音乐中浮现着客家山歌的音调，充满情绪张力的舞姿演绎着客家先民的传奇，一个感天动地的故事映射出深圳这座移民城市的精神，近日，作为深圳献给中国改革开放３０周年的重点文艺精品剧目，一台气势恢宏、凄美动人的大型客家原创舞剧《大围屋》正在龙岗文化中心内如火如荼地排练。
- 神秘的客家家族史吸引美国哥伦比亚大学研究生来梅探究 把“口
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为美国哥伦比亚大学研究生龙升在小都村作田野调查时采访李国泰先生 ■天下客家梅州时空网文/赖俊权 [传真] ■核心提示 一个弱小的异地女子，何以会远涉重洋来到客家农村，又何以会以“口述史”的形式进行田野调查，她是怎样和当地村民交流相处的？她叫龙升，一个钟情“口述史”并把它引入客家研究
- 畅游鹤湖古韵 尽赏客家风情
- 作者：郑向鹏 张尉心 孙骞 陈武远 来源：深圳特区报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：鹤湖新居，是历史的痕印、文化的影像、城市里弥足珍贵的记忆延伸。 鹤湖新居非遗展览区。 深圳特区报记者 郑向鹏 张尉心 通讯员 孙骞 陈武远 文/图 “舌尖客味”客家茶果现场制作大赛、“围屋印象”深圳客家围屋摄影展览、“古腔古韵”客家话朗诵比赛……14日，第十届文博会鹤湖新居专项活动点在龙
- 以山歌为媒，唱响客家文化 ——新一代“山歌大师”访谈
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 时隔二十年，高规格的山歌擂台赛在世界客都再次上演，山歌大师们的精彩表演让来自海内外的嘉宾与客家文化来了一次亲密接触，留下了难忘的印象。新当选的“山歌大师”们是怎样走出一条属于自己的客家山歌之路？第四届中国（梅州）国际客家山歌文化节精彩何在？带着这些问题，记者采访了市文化广播电视新闻出版局有关负责人
- 客家文化呼唤冲出“围龙” ——强力推进“文化强市”战略系列
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●本报记者游文君李锦让 【编者按】近年来，我市认真实施“绿色崛起”和“文化梅州”发展战略，提出了建设广东文化强市的奋斗目标，近期将出台《梅州市建设文化强市规划纲要（2011-2020年）》。如何通过10年的努力，力争把梅州建设成为广东区域性文化品牌建设示范市、全国知名的客家文化产业城、全球客家人的
- 行走在客家迁徙路上 ——记“再聚原乡·追寻客家迁徙路”两岸
- 作者：黄葳葳 黄慧清 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 日前，由中央人民广播电台对台湾广播中心主办的“再聚原乡·追寻客家迁徙路”两岸媒体联合采访活动在福建省和江西省交界的客家地区圆满结束。来自海峡两岸的20多家媒体记者活动历时10天，围绕“追寻客家迁徙路”这一主题，沿着客家先民南迁之路一路追寻，这是两岸广播媒体继2009年“重走客家迁台路”
- 湖南人凭客家菜闯出一片天 ——记惠州市恒盛酒家总经理贺树棠
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 贺树棠认真经营自己的饮食事业。 香气四溢的煲仔饭。 手工拉面考究师傅的功力。 工厂食堂提供各式菜肴。 1995年，贺树棠率先在市区河南岸开了一家客家餐馆——— 恒盛酒家，以东江名菜盐焗鸡为招牌菜。凭借地理优势和独特的烹制手法以及“薄利多销、让利顾客”的经营理念，恒盛酒家一举成
- 围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文化是一种符号，也是一种生活方式，它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人，就像会说英语不一定是英国人一样，客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态，本文谓之“围屋性”。 先民流落南方，当地官员将之登记为“客