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挖掘客家文化以史传廉励人
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
▲省纪委常委何少青(左一),市委常委、市纪委书记李纯德(中)调研指导场馆建设工作。
梅州名人廉吏馆开馆后不久,市委常委、市纪委书记李纯德接受记者采访,就该馆开设的有关问题回答了记者提问。记者(以下简称记):设置名人廉吏馆的背景是什么?
李纯德(以下简称李):近年来,我市按照反腐倡廉
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都市客家隐形化现象之析探-以中坜市为例
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作者:吴蕴蓁
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客语使用 族群认同 隐形化 都市客家
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描述:的情形日益嚴重,對於身為客家子弟的一份子,希冀能在客家文化的保存盡棉薄之力。 研究結果發現中壢目前有三種情況正在發生中:其一:客語的使用比例為最低、其二:年齡與客語使用的比例成正比,年齡越長,使用客語
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我画赣南老俵
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作者:张启锋
期号:第5期
来源:艺术教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南 客家文化 艰苦奋斗 客家精神 客家人 江西人
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描述:教学工作。20年来,利用教学之余,潜心于中国水墨人物画创作,在水墨人物创作实践中走过了漫长的路程。起初我专注于赣南苏区红军题材,画了几年革命历史画,而后又把视角转向都市题材,进行了一段时间的水墨实践探索,但都未找到艺术感觉,成效甚微。曾几何时,面对画纸,提起画笔,苦思冥想,头脑空空,不知所措,常常为之困惑、苦闷、急躁,不知路在何方,在艺术上一度陷入迷茫。
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继承传统创新角色:在《黄遵宪》中饰演黄遵宪的体会
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作者:张广武
期号:第8期
来源:大舞台 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 继承传统 黄遵宪 创新 客家文化 广东汉剧 人物
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描述:为全面实施"文化梅州"的发展战略,弘扬客家文化,广东汉剧院创排了大型新编广东汉剧<黄遵宪>,我非常荣幸在<黄遵宪>一剧中担任主角黄遵宪.当我再三细读剧本,走进人物的内心时,我就被这一角色深深吸引,引发了巨大的表演热情,秉着"继承传统,创新角色"的理念,努力尝试演好黄遵宪这一人物.
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民国版《蓬溪河西钟氏族谱》解读
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作者:胡传淮
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 钟氏族谱 民国 解读 河西 湖广填四川 明末清初 乾隆年间 人才辈出
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描述:的客家钟氏,百余年间,人才辈出,中举人1人、贡生4人,人清及民国《蓬溪县志·人物志》者4人,人清光绪《新修潼川府志·人物志》者2人,著述30余部、70余卷之多。影响深远,名噪蜀中,故《志》云:“邑西之钟,为蓬溪巨家,其显于学问、科第者,极盛一时。”
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张振勋研究的回顾与展望综述
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作者:魏明枢
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 综述 展望 历史人物 中都
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描述:对张振勋的研究从他去世后便已开始,但长期以来一直未能深入,尽管在许多有关的研究中都会提及他。直到进入21世纪后,对他的研究才开始升温。导致张振勋研究落后的根本原因在于资料的缺乏。当前,对张振勋研究的努力方向首先必须是材料的收集与整理、论证,理清他的人生线索,将他从传奇人物转变为历史人物。
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廖安祥对香港建设有中国特色资本主义的贡献
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作者:丘立才
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 资本主义 中国特色 国际学术研讨会 诞辰100周年 香港 邀请函 纪念 人物
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描述:高兴地接到“纪念廖安祥诞辰100周年国际学术研讨会”的邀请函,高兴的原因有二:一是久闻“梅州大侠”廖安样的大名,知道他是一位了不起的客家人物,大凡出众的客家人物,我都有研究和学习的特殊兴趣,而“纪念廖安祥诞辰100周年国际学术研讨会”给我提供了研究和学习的机会。
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北埔在地客家认同的浮现与转化
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作者:许惠捷
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 北埔 在地客家认同 新移民 地方化
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描述:間,從語言在地方上公共場合的使用狀況可知,政治人物更是有意的使用客語作為溝通語言;文化領域的發展則是累積相當長的一段時間,到1987年解嚴後才走出文化菁英的領域,並成為其他領域發展的基礎。上述發展的結
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广东丰顺汤南半山客语言调查
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作者:林伦伦 李雪媚
期号:第3期
来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 潮州话 半山客 发展趋势
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描述:广东丰顺汤坑片的居民,一般都会说客家话和潮州话两种方言.在对丰顺县汤南镇潮州和客家混居的长坑管理区里的两个自然村落:长林村(客家)和金灯盏村(潮州)的实地调查的基础上,运用社会语言学的方法,分析居民使用语言的现状,并从性别、年龄、家庭、职业和文化等方面分析居民掌握和使用语言的特点及其成因.
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云南永胜客家史研究
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作者:叶少玲
期号:第3期
来源:云南农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家史 迁徙
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描述:等情况的调查发现,永胜汉族使用的语言为云南官话,属于北方方言系统,未发现有人使用客家方言;丧葬习俗方面也没有发现客家人的二次葬习俗,山野间的墓穴形态也与客家墓地不同;民居建筑也无客家围屋。表明云南永胜县无客家人聚居,客家人及其后裔主要为散居。