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族群凝聚的民间宗教文化核心:以江西省龙南县客家人祖先崇拜为例
作者:李春宴  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 族群凝聚  江西龙南  客家人  祖先崇拜 
描述:典型性村庄的田野调查和分析,认为客家人的祖先崇拜与客家民间的其他信仰形式是相互交融在一起的,并有将祖先传说化和神仙化的倾向。并且,他们通过寻到的一个共同祖先或者重构族群边界等方式方法将祖先崇拜与自我的族群认同观点融合在一起,成为客家族群认同的核心心理基础。
广西博白客家“做斋”仪式音乐研究
作者:李臻  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  做斋  仪式音乐  音乐功能  文化 
描述:形态、节奏节拍、曲式结构四个方面对仪式音乐中的人声韵唱曲进行了音乐形态分析。第四章“做斋”仪式的文化阐释。运用相关学科原理,结合仪式中的戏剧因素、仪式音乐的功能,对“做斋”仪式做了多角度的阐释,并得出了仪式中“信仰——仪式——音声”三者之间的互动关系。
山东筝派与河南筝派的比较研究
作者:蔡丹丹  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 山东筝派  河南筝派  比较研究 
描述:最具对比价值的山东筝派作与河南筝派作为研究对象,从筝派的渊源历史、艺术风格、代表人物及曲目等方面开展研究,结合自己的演奏经验进行分析。我相信通过对山东筝派与河南筝派的比较学习,对我掌握更多筝派风格、提高传统筝曲的演奏技巧都是十分有益的。
广东佛教文化地理研究
作者:岳辉  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 佛教文化  空间扩散  文化景观  地方感  广东 
描述:佛教文化对地方文化的深刻影响,从而提出保护佛教文化对于地方感的塑造所具有的重要意义。 通过研究和分析,本文主要结论如下: (1)广东独特的自然地理环境和相对开放的社会文化环境是佛教能够在此地立足传播
晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
作者:蔡香玉  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚清民国  潮汕地区  新教  天主教  女性 
描述:府的地理环境、移民传统和性别模式;接着对十九至二十世纪基督宗教传教会史中的性别论题和前辈学人采用的分析框架进行回顾和反思,由此引出本研究所采用的分析框架和所依据的参考文献。 第二章首先探讨1860年以前
客家空间的生产:环南中国海地区客家人的移动、认同感、文化景观
作者:河合洋尚  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  客家文化  族群关系  空间移动  社会网络  社会认同感  文化景观 
描述:时被表达为从“民系”论剑“族群”论的转换。 本论文一方面支持以上的这儿年在中日美产生的客家族群研究。但是,另一方面也认为目前的客家族群研究有几个不足点。(1)目前不少客家研究陷于严重的地域主义。虽然一些
明清永定客家土楼的美学研究
作者:刘存有  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家土楼  建筑功能  明清时期  客家文化  美学思想 
描述:画论的相关知识,对明清时期的土楼建筑进行一次系统的美学分析,论文除绪言摄领全篇,提出论题与纲目以外,其余五章围绕一个“美”字展开:第一章是概述,对土楼的分布、类型、功能作一较为直观的论述;第二章说明
闽台客家民间文化的共同特征
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 闽西是客家祖地,唐宋以降,北方士民大量流人集聚在闽粤赣边,汉文化与南方土著文化相互交融,形成客家文化;更重要的是,这里浩浩南流的汀江,既为当地经济发展提供了浇灌、航运和对外开放的通道,相对高峻的大山又有助于保存固有的文化内核,以至于灿若星辰的客家民间文化事象得到保持,而没有在时代的脚步中被外来文化
不断推进两岸交流合作 ——宣讲采访组在上杭县客家族谱馆开展
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □本报记者 黄俊 “上杭工业、文化‘软硬兼施’的发展方式给我留下了深刻印象,尤其是客家族谱的收藏利用,既是对客家文化的有效传承,更能对两岸交流起到极大的促进作用。衷心希望上杭继续加强对客家文化的挖掘、利用,进一步推动对台交流合作。”8月6日上午,刚参观完上杭客家族谱馆的中国妇女报记者庄玲娥接受
联墨精英聚土楼——福建省楹联学会在永定客家土楼采风
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □ 通讯员 简秀仁 “大家庭,小社会,枝荣本固;中土韵,客族风,源远流长。” “振纲纪而兴国,成栋梁以济时。” …… 11月24—27日,福建省楹联学会2011年年会暨“永定客家土