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“四头四尾”与客家人的心理危机
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
[争鸣]
因为刚刚经历过了母亲节(5月13日),不禁再次全盘整理过去一年关于“客家女性”的讨论。过去10年已经鲜少研究探讨所谓传统客家女性气质的“四头四尾”,然而我们却仍然在当代“展示客家”的各种场合不断看到这套意识形态的复制
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梅州山区群众掀起“说创”“红段子”热潮 唱响激情亚运 弘扬
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“亚运旌旗舞东风,八方龙虎竞争雄。五洲宾客如云至,千载木棉分外红。”“客居异乡望月光,家在客家思故乡。人逢佳节当喜庆,遥祝乡里柚飘香。”……如此精彩的“红段子”只是参与“亚运红段子”、“客家红段子”活动众多作品中的普通作品。随着“精彩亚运·创新广东”网络文化创新创业大赛“红段子”征集活动深入开展,梅
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雁南飛北緯24°的風情 客家人的心靈家園
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
文:本報記者:徐紅特約通訊員:謝偉志 鍾鵬偉
北緯二十四度,熱帶和亞熱帶的分界線,全世界能夠達到寶石級的翡翠,只有在北緯二十四度的範圍內才能夠找到。聞名全球的小海島沖繩,風景秀麗的雲南大理和昆明,也坐落在北緯二十四度這一區域,雁南飛恰恰也坐落在這「神奇的北緯二十四度」。
雁南飛,鑲嵌在客家地
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梅州5围龙屋村“申遗” 中国最有特色的民居建筑之一,现存
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
兴宁叶塘磐安围
丙村仁厚温公祠
记者昨日从梅州市客家围龙屋申报世界文化遗产相关工作部门获悉,经过4个多月紧张普查筹备,梅州市客家围龙屋“申遗”候选项目初步确定,专家们根据客家围龙屋的集群性、人文性和独特性的特点,从梅州各县(市)区上报的71个围龙屋中挑选了5个围龙屋集中的村落和30个单体
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——客家山歌艺术探幽岭南本土音乐的一朵奇葩
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 客家人的先祖是中原移民,所以客家人的语言至今仍然带有浓厚的中原口音。这种中原口音和当地的语言、风俗习惯相结合,形成了独特的客家话。客家山歌和惠东渔歌都是中原移民的精神产品。岭南多山傍海:居留山上,以农林畜牧为生的人们,创作了山歌;以渔业为生的成了渔民,创作了渔歌。山居耕作环境固定,不易迁移,所以语
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客家艺人郭英雄的竹雕情
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作者:李荣慧 徐金侦
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:一方方如琥珀般的竹段,上面栩栩如生地刻画着朱雀白虎、洛神麻姑、观音金刚、荷花牡丹,以及各种瑞兽、人物、花卉等造型各异的图案,或线条繁复,或古朴飘逸,件件都是难得一见的艺术珍品。这种工艺被称作为竹雕,它的材料就是竹子。竹子,这种赣南最常见的植物兴许并不令人觉得好奇,然而在郭英雄的眼里,它们可都是活生生
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客家服饰:在保护和传承中展现魅力
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□黄晓平特约记者郭华平
在定南县的边远山村,一部分客家妇女依然保留着穿客家服饰的习惯,象征着吉祥如意的客家服饰是她们生活中必不可少的一部分,也成为了她们的精神寄托。2007年,定南客家服饰被列入赣州市第一批非物质文化遗产名录。为保护客家服饰制作工艺,近年来,定南县加大资金投入,制定了保护计划,
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[2005-02-18] 天南地北:古風濃郁的客家民居
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:
周末,細雨霏霏,訪問深圳鶴湖新居。
內外隔絕壁壘森嚴
鶴湖新居位於深圳龍崗鎮羅瑞合村,距市區廿八公里,乃一客家民居建築群,為廣東興寧客家人羅瑞鳳於清乾隆年間創建,經三代人努力,嘉慶年間出具規模。佔地二萬五千平方米,為全國最大的客家圍屋之一。鼎盛時期,新居居民達一百六十九戶,一千餘人。新居建築
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闽台客家民间文化的共同特征
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 闽西是客家祖地,唐宋以降,北方士民大量流人集聚在闽粤赣边,汉文化与南方土著文化相互交融,形成客家文化;更重要的是,这里浩浩南流的汀江,既为当地经济发展提供了浇灌、航运和对外开放的通道,相对高峻的大山又有助于保存固有的文化内核,以至于灿若星辰的客家民间文化事象得到保持,而没有在时代的脚步中被外来文化
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客家学的奠基者罗香林
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作者:夏和顺
来源:深圳商报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
?罗香林 (资料图片)
深圳商报记者 夏和顺
当今客家文化研究已经成为学术界的一个热门话题,而现代客家文化的研究肇始于罗香林(1906年—1978年)先生。
深圳学者杨宏海曾致力于客家文化的研究,他现在又是深圳杨宏海客家文化与艺术工作室的领头人,他与记者谈起罗香林,兴致盎然。他说,罗香林是客
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