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客家文学的张力一旦拉开…… ――读钟俊昆《客
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作者:宋客
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
按约定俗成的理解,客家文学只能是客家文化这一源头的支流。近年来在学术界,对于客家文学的命题颇有争议。何谓客家文学?主要有两种观点,一种是宽泛的,认为凡是客家人写的文学作品都应算是客家文学;另一种是狭小的,认为只有客家人在客家地域写的文学作品才算得上是客家文学。 台湾诗人黄恒秋先生、广东学者
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兴宁赏灯:客家人的精神驿站(中国民间工艺)
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作者:王锦强
来源:人民日报海外版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
宝盖灯
兴宁市拥有粤东地区最大的盆地,是客家人的主要聚居地,这里的客家先民是来自中原黄河流域,既传承了中原传统文化的血脉精华,又孕育了客家文化的人文品格。随客家先民一道从中原迁徙而来的花灯,是客家地区特有的民间传统工艺,折射着他们丰富的精神世界。
花灯是我国传统农耕时代的文化遗产,广东梅州兴
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“这是客家文学史上的重要文献” ——《程贤章文集》责任编辑
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
程贤章与贺平交谈编辑工作。(程勇芳摄)
●本报记者刘军
近日,贺平携带飘着墨香的11卷《程贤章文集》来到梅州,她是该文集的责任编辑,记者在客都大酒店采访了这位出版界的行家。文雅聪慧,全身散发着知性美,这是记者对贺平的印象。
记者:作家出版社为何出版《程贤章文集》?
贺平:我们出文集
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惠州安远客家人同根 同源一脉相承 两地客家先民最早于两晋
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
安远县镇岗乡老围村东生围。
安远县福鳌塘的美丽风光。
三百山小径。
从地图上可以看出,我们的母亲河——— 东江发源于江西省赣州市的寻乌、安远、定南三县,东源头寻乌水和西源头九曲河在广东省龙川县汇合,向南流入惠州,因此,安远惠州有一衣带水之缘。
从客家移民史也可得知,安远人的祖先也
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他常漫步龙岗海边与明月对话,在曲径通幽的大鹏古城探寻千年客
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作者:包国军
来源:深圳侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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陈的明近照
“春风吹、百花鲜,万紫千红满人间,祝福岭南风光好,幸福生活比蜜甜……”12月17日晚,一台名为《岭南三韵》的第六届深圳客家文化节开幕式文艺晚会在深圳保利剧院隆重举行,晚会主题歌《祝福岭南》因富有岭南音乐特色深受广大观众的喜爱并广为传唱,而创作此歌曲的就是本次晚会的音乐总监、
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传承客家文化弘扬客家精神
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:吴刚毅
具有独特地方色彩的客家文化,是中华民族文化的组成部分。《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区若干意见》(以下称《意见》)提出:“重点保护发展闽南文化、客家文化、妈祖文化、红土地文化、船政文化、畲族文化、朱子文化等特色文化”把“客家文化”列入海西特色文化的重要位置。本文试就客家文化形成
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围龙屋:品读客家传承
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
梅州围龙屋
“一座围龙屋,一座客家城”。到梅州旅游,一定要看围龙屋。
围龙屋始于唐宋,盛于明清,是一种富有中原特色的典型客家民居建筑。其与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外建筑学界称为“中国民居建筑”的五
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客家风情看龙岩
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作者:严群星
来源:人民日报海外版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
土楼一景
才溪红四军旧址
土楼内祠堂
万人采茶灯表演
连城古民居
配文图均为本报记者赵树宴摄
翻开闽西龙岩各县历史,走过这块1.9万平方公里的南国热土,客家人所创造的五彩纷呈的文化和千姿百态的民俗风情令人眷恋,勤劳智慧的客家儿女用自己的双手谱写了辉煌的篇章,为龙岩赢得
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特色民居客家围龙
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
大埔围龙屋敦裕堂
建造于1803年的平远东石丰泰堂
围龙屋是一种典型的客家民居建筑,遍布于梅州全市各县(市、区),一般都有上百年乃至五六百年历史。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外
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千载天籁音羊城献高雅
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
图为音乐会现场。(郑丽萍摄)
本报记者李少凤
把山歌文化用交响乐的方式表现出来,推向高雅舞台,达到雅俗共赏的效果,这是客家人多年的夙愿。11日晚,由我市蕉岭乡贤、素有“客家山歌皇后”美誉的郑钢坚创意构想,曾两度进京先后在国家大剧院和中国国际合唱节开幕式上亮相的《交响山歌·客家新韵》走进羊城,在广州