检索结果相关分组
- 客家地区的多神崇拜
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 闽西客家人敬天敬地，敬奉神明，只要能保佑人间风调雨顺，五谷丰登，不论哪方神明，都一起供奉，被客家学界称为“诸神合署办公”现象。 5月1日（农历四月十一），永定抚市镇贝溪村举行一年一度的打醮活动。早晨6点多钟，笔者就驱车前往采访，经过约50分钟车程，来到贝溪村就听到吹吹打打的声音，在有100多人
- 长汀客家祭祖习俗
- 作者：王用功 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：客家长汀一带，念祖追宗，清明祭祖传统习俗颇具特色。每临农历春分、清明期间，外出游子为缅怀先祖纷纷返乡，参加祭扫先祖纪念活动，从春分开始，敞开祠堂大门，一代一代往下轮祭，每道细节都充满着浓浓的客家文化色彩……
- 台湾客家人的神明崇拜心态
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [天下客] 在台湾，任何一位客家后裔，从小就会要求树立对“神明”必须崇拜的观念，这是世世代代沿袭下来的客家人原始宗教心态。在客家人心目中，“神明”在头上三尺之处，如影随形
- 客家乡村送礼习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●李宣华 “千里送鹅毛，礼轻情意重。”在客家将乐乡村，如今依然秉承沿袭着一些特有的请客送礼习俗。这些习俗，体现了客家人的淳朴热情。 婴儿出生：送红糖一斤，未下蛋的小母鸡一只； 婴儿满月：送
- 亦有可聞：客家民間的伯公崇拜
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：廖楚強 客家人對「伯公」或「大伯公」的虔誠敬奉，是所有客家地區的一種普遍的風俗。我記得童年的時候，生活在自己的客家故鄉，經常跟隨祖母到附近小山坡上的一座低矮得很不顯眼的磚石砌成的小神龕裡燒香膜拜。每一次燒香的時候，祖母口中必唸：「伯公老大，保佑我全家平安納福，五穀豐登，六畜興旺。」原來這個小神龕，人
- 客家中秋祭扫习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 邓新华 中秋节，是闽西北客家人的重大节日。一年月色最宜秋，此夜月圆人亦圆，是万家团圆的节日。同时，也是客家人缅怀、祭祀先人的日子。 在中秋节前一两天，出门在外的人不管远在天涯或是海角，都尽量争取赶回家中与家人团聚。 这天早起，家主就在厅堂中点烛烧香，在门外燃放炮竹；主妇则忙着磨米浆做米?。
- 客家上梁习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ●张文煊 宁化石壁客家人建造新房，喜欢做厅堂。他们认为做上梁厅龙势更旺、更发，办事也更方便。既然要做上梁厅，就少不了“上梁”这道程序。 选树。选择做梁树的杉木要求是很高的。杉木必须头尾差不多大，直径要在20公分以上，而且要长得笔直。同时此树的兜下要连着长有三株（当然越多越好）以上的小杉树
- 客家上梁习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ●张文煊 宁化石壁客家人建造新房，喜欢做厅堂。他们认为做上梁厅龙势更旺、更发，办事也更方便。既然要做上梁厅，就少不了“上梁”这道程序。 选树。选择做梁树的杉木要求是很高的。杉木必须头尾差不多大，直径要在20公分以上，而且要长得笔直。同时此树的兜下要连着长有三株（当然越多越好）以上的小杉树
- 客家“新丁”的取名习俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：客家人把新出生的男孩叫“新丁”，给“新丁”取名是一件十分庄重的事。 “新丁”平安降生后，家中大人在家门口燃放长串鞭炮以示庆贺，但此时不取名字。大约过了八九天后，由家中长辈将“新丁”出生的年、月、日、时辰、地点端端正正地写在一张红纸上，然后请人排排“八字”（即出生的年、月、日、时），卜算“新丁”的命