检索结果相关分组
- 客家人的服饰
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟邱育斌 客家是中国汉民族的一个庞大的民系共同体。长久以来形成的客家文化，虽然仍源于中原文化，但又与当地居民的风俗习惯相融合，形成了客家人自己的特色。从客家服饰来讲，就可见一斑。 客家衣着讲究朴素实用，宽敞简便。在色调方面，喜欢素色，以蓝、黑、灰、白色为主，除少数妇女有镶边衣着外，很少
- 传承三代的客家木屐店
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 如今，木屐销量越来越少，更大程度上是作为一种回忆的载体而存在。 本报记者 廖爱玲 提起木屐，现在的年轻人恐怕知之甚少，但对于中老年人，不但不会感到陌生，而且会勾起他们对那个年代穿木屐的记忆。近日，记者在走访梅城老街时发现凌风东路有一间三人传承下来的“南门屐店”，一间十平方米左右的店面，
- 话说客家木屐
- 作者：周继章 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：木屐，即用木头制成鞋底的钉鞋，在上杭城乡偶尔还能看到一些中老年人穿着它去散步。旧时客家人有穿木屐的习俗。 客家人穿木屐，有着悠久的历史。相传多年前，有个客家农民为在水田插秧时双脚不往下沉而制作了“田木屐”。较大的屐板上穿有绳带，行走时用脚趾钩住 绳带，这种“田木屐”被认为是后来木屐的雏形。而现
- 心灵手巧的客家女
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □陈乐秋 客家女人是火把，把生活照得亮亮堂堂；客家女人是甘露，把生活浸润得甜甜滋滋；客家女人是泥土，让生活长出大片大片的丰收。 客家女人全靠自己打扮自己。头上戴的，身上穿的，脚下踩的，全是花，全是美。客家女人还把全家都打扮起来，公公、婆婆、丈夫、孩子。 你看看下面这些精彩作品，就知道
- “草根老板”的“客家品牌”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：佳。 木屐变身保健鞋 2005年春，陈胜佳来到广东一家木屐鞋厂打工。他凭着自己的勤劳和智慧，不到半个月
- 客家文化的“脚印”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 桐油灯 □卢策 在历史的长河中，随着社会的不断进步，客家人的文化生活也相应地在不断发展与变化。他们在不断地接受新生事物，不断地淘汰陈旧、落伍的东西。但是，在记忆的深处，始终会留下其深深的文化“脚印”。下面几种文化现象，就是其丰富的文化生活中的一鳞片爪。 油纸 还在尼龙纸和塑料制品未曾
- 品味赣南客家女的色彩
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 赣南翠微峰国家森林公园 日前，我作为中国作协“走进红色岁月”瑞金团的成员来到了写满血与火记忆的赣南。此时的赣南草长莺飞，满目红翠，红的是花朵、是泥土、是血色的印记、是革命的情怀、更是十万八千多位烈士生命燃烧的火焰；绿的是秧苗、是树林、是希望的田野、是生态的家园、是勤劳的赣南人民为山川披上的碧翠
- 远去的客家手艺 风土人情
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： □杨遵贤 在日常生活中，人们往往离不开手艺人，他们为人们的生活带来了便利，推动了人类社会的发展。 我们身处的这个时代正处于社会转型期，由于金属、塑料等的推广，传统的三百六十行受到极大的冲击。一切仿佛时过境迁，许多在当年还兴旺一时的传统手工技能逐渐淡去。这些渐渐远去的老行当，像过去的时光一样，注
- 《八子参军》：客家风情的艺术集成
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ○记者刘青 特约记者欧艳芬 激越的唢呐声破空而来，大幕在《十月怀胎歌》的“孕”舞中轻轻拉开。“公婆吹”、做肚兜、纳鞋底、送郎调，矮子步……在《八子参军》中，每一个场景、每一个曲调都是那样熟悉和亲切，《八子参军》可谓客家风情在舞台上的艺术集成。 中国艺术研究院原副院长薛若琳评价道：“《八子参军》
- “状元”骑红马 花轿迎新娘
- 作者：吴林增 来源：海峡导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 没有豪车，没有婚纱，连城小伙张光凯，把自己的婚礼办得很“客家”。 16日，他身着状元服，骑着大红马，佩戴红绣花。一路鼓乐声响，花轿缓行。新娘子同样凤冠霞帔，头披红盖，高贵华丽。 这场与众不同的婚礼，总共花费才1万多元，精简却刻骨铭心。迎亲：郎骑马，我坐轿 张光凯和新娘子张葳相恋5年，16日终于